Erzbischof Viganò: Die Kirche, in der wir bleiben werden, die Modernisten, die für den Glauben kämpfen

Maike Hickson
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Erzbischof Viganò: Die Kirche, in der wir bleiben werden, die Modernisten, die für den Glauben kämpfen
„Es sind nicht die traditionellen Gläubigen - das heißt die wahren Katholiken, die Worte des heiligen Pius X. -, die in der Kirche aufgegeben werden müssen, die sie ganz rechts gelassen haben und von denen sie unglücklich wären; Aber nicht die Modernisten, die der katholische Name sind, sondern gerade deshalb, weil es das einzige bürokratische Element ist, das es ihnen ermöglicht, als solche behandelt zu werden.
Fr 4. September 2020 - 11:56 EST

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Erzbischof Carlo Maria Viganò

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4. September 2020 ( LifeSiteNews ) - Erzbischof Carlo Maria Viganò beantwortet eine Reihe von Fragen, die vom LifeSite-Journalisten Stephen Kokx veröffentlicht wurden, und stellt den Rekord in Bezug auf den anhaltenden Kampf um die Kirche klar. Das heißt: Er macht deutlich, dass eine der katholischen Kirchen und die derjenigen, die ihr unterworfen wurden, die Apostel sind, die sie verlassen haben. Er ruft treue Katholiken dazu auf, zu kämpfen und in einer heiligmachenden Gnade zu leben.

Diese neue Aussage ist insofern wichtig, als sowohl Pater Thomas Weinandy als auch Pater Raymond de Souza in den letzten Tagen den Verdacht verbreiteten, dass der italienische Prälat "schismatisch" sein könnte und damit beabsichtigt, die katholische Kirche zu verlassen. Dieser Verdacht war aufgrund der Kritik von Vigan V am Zweiten Vatikanischen Konzil und seiner nachteiligen Auswirkungen auf die Kirche des Lebens entstanden. Zum Beispiel de Souzas Artikel mit dem Titel : "Fördert die Ablehnung des Zweiten Vatikanischen Konzils durch Erzbischof Viganò das Schisma?" Und Weinandy erklärte : "Mein Anliegen ist, dass der Erzbischof in seiner radikalen Lesung des Rates sein eigenes Schisma ist."

In einem Artikel, der im Artikel der Catholic Family News vom 22. August veröffentlicht wurde , hatte Kokx Viganò eine Reihe von Fragen gestellt, was die wahren Laien tun können und was die Kirche durchmacht.

Laut Kokx braucht Viganò weitere Ratschläge zu Laien und was als nächstes zu tun ist: „Er ist ein definitives Problem, aber was sind seine Lösungen, wenn überhaupt? Was sollten andere Katholiken im 21. Jahrhundert als Reaktion auf die Krise tun? “

Die Antwort von Erzbischof Viganò, die am 1. September von Catholic Family News veröffentlicht wurde (siehe Volltext unten), ist klar: Nicht die treuen Katholiken sind gegen die Änderung, sondern diejenigen, die diese Änderungen vornehmen. Er schreibt, dass wir diskutieren müssen: „Diejenigen, die in der Position sind und sich für katholisch erklären, nehmen die über viele Jahre verbreiteten heterodoxen Lehren an, mit dem Bewusstsein, dass diese einen Bruch mit dem vorhergehenden Lehramt darstellen. In diesem Fall ist es zulässig, an ihrer tatsächlichen Einhaltung der katholischen Kirche zu zweifeln.

Wenn die Kirche, fährt er fort, "es ist eine illegal ausgeübte Autorität, wenn ihr Zweck darin besteht, die Gläubigen zu zwingen, die Revolution anzunehmen."
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So fährt Viganò fort: "Es sind nicht die traditionellen Gläubigen - das heißt die wahren Katholiken, die Worte des heiligen Pius X. -, die in der Kirche aufgegeben werden müssen, die sie ganz rechts gelassen haben und denen sie unglücklich wären." ;; Aber nicht die Modernisten, die der katholische Name sind, gerade weil es das einzige bürokratische Element ist, das es ihnen erlaubt, nicht als Teil einer ketzerischen Sekte betrachtet zu werden. “

Darüber hinaus gibt uns der italienische Prälat auf praktischer Ebene Ratschläge, wie wir im Glauben leben und wachsen, an unserer Heiligung arbeiten und in der "heiligmachenden Gnade" des Staates bleiben können. Gleichzeitig sollen wir guten Menschen und Bischöfen helfen und sie "trösten" und ehrfürchtige Massen suchen.

„Treue Laien haben das Recht und die Pflicht, Menschen, Gemeinschaften und Institutionen zu finden, die dem mehrjährigen Lehramt treu sind“, so Viganò "Und sie wissen vielleicht, wie sie die lobenswerte Feier der Liturgie der alten Rechten unter Einhaltung solider Doktrin und Moral begleiten können, ohne an der Front des Rates nachzulassen."

Schließlich lobt der Erzbischof Viganò auch die Gesellschaft des Heiligen Pius X. (SSPX), die den traditionellen Glauben vorerst verteidigt hat. Sie "bewahren ihre Arbeit, um Anerkennung zu verdienen", sagt er und fügt hinzu, dass er Erzbischof Marcel Lefebvre, den Gründer dieser Gesellschaft, als "Beichtvater des Glaubens" betrachtet.

Erst kürzlich erklärte ein Kardinal , dass Lefebvre eines Tages ein "Doktor der Kirche" sein werde und dass er "prophetisch" sei.

Kokx 'Fragen zu Viganòs letzten Worten mit Lassen Sie uns schließen:

„Die Rebellion für die Heilung ist Gehorsam. Die Häresie für die Heilung ist die Tradition der Lehre an die Gläubigen. Das Schisma für die Heilung sind die heiligen Pastoren für die kindliche Hingabe. Der Abfall vom Glauben ist Gott für die Liebe und seine heiligste Mutter. Das Heilmittel für das Laster ist die Tugend der bescheidenen Praxis. Die Moral der Heilung für die Heilung ist das Leben des Gottes der Gegenwart. Aber Gehorsam kann nicht zu fester Unterwürfigkeit verdreht werden; Der Ehrenhof kann nicht in Respekt verdreht werden. Und vergessen wir nicht, dass es die Pflicht der Laien ist, ihren Pastoren zu gehorchen.
Nachfolgend finden Sie die vollständige Erklärung von Erzbischof Carlo Maria Viganò, die mit Genehmigung abgedruckt wurde:

Haftungsausschluss: Die folgenden Positionen werden von Erzbischof Viganò übernommen und empfohlen. Sie geben nicht die Ansichten von LifeSiteNews wieder und werden nur zu Ihrer Information bereitgestellt.

Sehr geehrter Herr. Kokx,

"Fragen an Viganò: Seine Exzellenz hat Recht mit dem Zweiten Vatikanum. Was sollte der Katholik jetzt tun?" Es wurde am 22. August in den katholischen Familiennachrichten veröffentlicht ( hier ). Gerne beantworte ich Ihre Fragen, deren Themen für die Gläubigen sehr wichtig sind.

Sie fragen: "Wie würde die 'Trennung' von der Konzilskirche nach Meinung von Erzbischof Viganò aussehen?" Eine andere Frage: "Was bedeutet es, sich von der katholischen Kirche zu trennen?" Es ist zwar klar, dass keine Vermischung mit denen möglich ist, die verfälschte Lehren vorschlagen, aber es sollte beachtet werden, dass die einfache Tatsache der Taufe und der lebenden Mitglieder der Kirche Christi nicht bedeutet, dass man sich daran hält ;; Dies gilt für alle, die einfache und regelmäßige Geistliche sind, die sich aus verschiedenen Gründen als Katholiken betrachten und die Hierarchie anerkennen.

Stattdessen muss die Position derjenigen geklärt werden, die sich für katholisch erklären, die heterodoxen Lehren, die sich über diese vielen Jahre verbreitet haben, mit dem Wissen annehmen, dass diese einen Bruch mit dem vorhergehenden Lehramt darstellen. In diesem Fall ist es berechtigt, an ihrer tatsächlichen Einhaltung der katholischen Kirche zu zweifeln. In diesem Fall haben sie die Autorität über die übertragende Autorität. Es ist eine illegal ausgeübte Autorität, wenn ihr Zweck darin besteht, den Rat zur Annahme der Revolution zu zwingen.

Sobald dieser Punkt geklärt ist, ist klar, dass nicht der traditionelle Glaube - das heißt die wahren Katholiken, die Worte des heiligen Pius X. - in der Kirche aufgegeben werden muss, die sie rechts und von links gelassen haben wäre unglücklich zu trennen; Aber nicht die Modernisten, die uns den katholischen Namen nennen, sondern gerade deshalb, weil es das einzige bürokratische Element ist, das es ihnen ermöglicht, als solche ohne partielle ketzerische Sekte behandelt zu werden. Ihre Behauptung dient dazu, zu verhindern, dass sie im Zuge der kirchlichen Reform der Kirche überrepräsentiert werden. Unser Herr. Aber so wie es nicht möglich ist, die Staatsbürgerschaft in einem Heimatland zu beanspruchen, kennt es seine eigene Sprache, sein eigenes Gesetz nicht.Glaube und Tradition; Daher ist es für diejenigen, die den Glauben, die Moral, die Liturgie und die Disziplin der katholischen Kirche nicht teilen, unmöglich, sich nach rechts zu arrogieren und sogar die Hierarchieebenen zu erklimmen.

Lassen Sie uns also nicht der Versuchung des Verlassens nachgeben - wenn auch mit berechtigter Empörung - der katholischen Kirche, dem Vorwand, dass sie von Ketzern und Fornicatoren angerufen wurde: Das heißt, sie müssen aus dem heiligen Gehege vertrieben werden. Reinigung und Buße, die mit jedem von uns beginnen müssen.

Es ist auch offensichtlich, dass es weit verbreitete Fälle gibt, in denen die Gläubigen in ihrer Pfarrkirche auf ernsthafte Probleme stoßen, ebenso wie es weniger Kirchen gibt, in denen die Heilige Messe im katholischen Ritus gefeiert wird. Die Schrecken, die in vielen unserer Pfarreien und Schreine weit verbreitet waren, machen es ihnen unmöglich, ohne eine „Eucharistie“ helfen zu können. sich selbst und seine Kinder für gefeierte und solide spirituelle Führung. In diesen Fällen sind das Recht und die Pflicht, die richtigen Leute, Gemeinschaften und Institute zu finden, dem mehrjährigen Lehramt treu.Und sie wissen vielleicht, wie sie die lobenswerte Feier der Liturgie des alten Ritus mit einer soliden Lehre und Moral begleiten können, ohne dass sie an der Front des Rates nachlassen.

Die Situation ist Kleriker für mehr Komplexität, die hierarchisch von ihrem Bischof oder religiösen Vorgesetzten abhängig sind, aber gleichzeitig das Recht haben, katholisch zu bleiben und den katholischen Ritus beanspruchen zu können. Einerseits haben Laien mehr mit der Bewegungsfreiheit in der Gemeinde zu tun als mit der Messe, den Sakramenten und dem Religionsunterricht, aber weniger mit der Autonomie, weil sie noch einen Priester haben; Auf der anderen Seite haben Geistliche weniger Bewegungsfreiheit, da sie eine Diözese oder einen Orden einschließen und der kirchlichen Autorität unterliegen, aber sie haben mehr Autonomie, weil sie legitim über die Messe entscheiden und die Sakramente verwalten können. Gesunde Lehre mit Konformität im Tridentinischen Ritus und Predigen.Dem Motu Proprio Summorum Pontificum wurde erneut bestätigt, dass die Gläubigen und Herrscher das unveräußerliche Recht - das nicht geleugnet werden kann - auf ihre eigene Liturgie haben. Aber dieses Recht darf nur heute genutzt werden und nicht so sehr, um die außergewöhnliche Form des Ritus zu bewahren, sondern um die Einhaltung des Depositum Fidei zu bezeugen, die die perfekte Entsprechung nur findet.

Ich erhalte täglich von Herzen kommende Briefe von Ordensleuten und Ordensleuten, die aufgrund ihrer Treue zur Kirche ausgegrenzt oder übertragen oder geächtet werden: Die Versuchung, ein Ubi Consistam [einen Ort zum Stehen] zu finden, weit weg vom Lärm der Innovatoren, ist groß, aber wir sollten es tun Zum Beispiel haben viele Heilige erlebt, einschließlich des heiligen Athanasius, der uns ein Modell dafür bietet, wie wir uns angesichts der weit verbreiteten Häresie und der Verfolgung von Wut verhalten sollen. Wie mein ehrwürdiger Bruder, Bischof Athanasius Schneider, oft erinnert hat, war der Arianismus, der mit der Kirche des Heiligen Doktors von Alexandria in Ägypten verbunden ist, so weit verbreitet, dass er die katholische Orthodoxie fast glauben lässt.Aber es war der Treue und dem heldenhaften Zeugnis der wenigen Bischöfe zu verdanken, die glaubten, dass die Kirche wusste, wie sie wieder aufstehen konnte. Ohne dieses Zeugnis wäre der Arianismus nicht besiegt worden; Ohne unser heutiges Zeugnis wird dieses Pontifikat der Moderne und des globalistischen Abfalls nicht besiegt.

Hier geht es nicht darum, innerhalb oder außerhalb der Kirche zu arbeiten: Die Winzer sind aufgerufen, im Weinberg des Herrn zu arbeiten, und dort müssen sie auch auf Kosten ihres Lebens bleiben; Die Pastoren werden der Pastor der Herde des Herrn genannt, um die gefräßigen Wölfe in Schach zu halten und die Söldner zu vertreiben, die sich nicht um die Schafe und Lämmer kümmern.

Diese verborgene und oft stille Arbeit wurde von der Gesellschaft des Heiligen Pius X. ausgeführt, die Anerkennung dafür verdient, dass sie in einem Moment der Exkommunikation nicht anerkannt werden kann. Ihre Führer haben einen gesunden Dorn im Auge einer Hierarchie, die sie als Gläubige angesehen hat, als ständigen Vorwurf gegen den Verrat am Volk Gottes, als unzulässige Alternative zum neuen konziliaren Weg. Und wenn die steuerlichen Weihen des Papstes mit der Treue ihrer Treue unvermeidlich wären, könnten sie dank ihnen die Gesellschaft vor dem wütenden Angriff der Innovatoren und ihrer Existenz schützen, die dies ermöglichtenwas bis dahin verboten war. Seine Anwesenheit hat auch die abschließende Sekte von Widersprüchen und Irrtümern ermöglicht, die Ketzern und Götzendienern immer zuzwinkert, aber unerbittlich starr und intolerant gegenüber der katholischen Wahrheit ist.

Ich halte Erzbischof Lefebvre für einen beispielhaften Beichtvater des Glaubens, und ich denke, dass inzwischen klar ist, dass seine Denunziation des Rates und der modernistische Abfall vom Glauben relevanter sind als je zuvor. Es darf nicht vergessen werden, dass der Erzbischof Lefebvre dem Heiligen Stuhl und dem Weltepiskopat unterworfen war, das von den Katholiken bedient wurde, die alle zur Abschreckung der versöhnlichen Revolution dienten.

Ich stimme auch seinem Exzellenzbischof Bernard Tissier de Mallerais in Bezug auf die beiden Einheiten Roms zu: Die Kirche Christi wurde von einer modernistischen Konzilstruktur besetzt und verdunkelt, die dieselbe Hierarchie und Verwendung hat Der Gatte Christi und unsere Mutter über die Autorität der Minister.

Die Kirche Christi - die einzige katholische Kirche der Welt, aber nicht ausschließlich die katholische Kirche - ist laut der seligen Anne Catherine Emmerich die einzige verdeckte und verdunkelte Kirche, die von einer seltsamen extravaganten Kirche in Rom gegründet wurde. Es existiert wie Weizen mit Tara in der römischen Kurie, in Diözesen, in Pfarreien. Wir können unsere Pastoren nicht beurteilen und auch nicht annehmen, dass sie alle im Glauben und in der Moral korrupt sind. Im Gegenteil, wir können hoffen, dass viele von ihnen, die bisher eingeschüchtert und still waren, verstehen, wie sich Verwirrung und Abfall vom Glauben weiter ausbreiten, die Täuschung, der sie ausgesetzt waren, und schließlich ihren Schlaf abschütteln. Es gibt viele Laien, die ihre Stimme erheben; Andere werden zusammen mit guten Mietern jeder gegenwärtigen Diözese folgen.Dieses Erwachen der militanten Kirche - ich würde es fast als Auferstehung bezeichnen - ist notwendig, dringend und unvermeidlich: Kein Sohn duldet, dass seine Mutter von seinen Dienern empört oder sein Vater von seinen Dienern tyrannisiert wird. Der Herr bietet uns unter diesen schmerzhaften Umständen den Kampf aller seiner Schlachten unter dem Banner seines Banners an: Der König, der der siegreiche Überfehler und Tod ist, erlaubt uns, am Siegeszug und an der ewigen Belohnung teilzunehmen, die sich daraus ergibt. Es ist schließlich ertragen und leidet mit Ihm.Der König, der über Irrtum und Tod siegt, erlaubt es uns, am triumphalen Triumph des Sieges und der daraus resultierenden ewigen Belohnung teilzuhaben.Der König, der über Irrtum und Tod siegt, erlaubt es uns, am triumphalen Triumph des Sieges und der daraus resultierenden ewigen Belohnung teilzuhaben.

Aber um die unsterbliche Herrlichkeit des Himmels zu verdienen, sind wir aufgerufen, in einem entmannten Zeitalter ohne Werte wie Ehre, Treue zum eigenen Wort und Heldentum einen grundlegenden Aspekt jedes getauften Menschen wiederzuentdecken: Das christliche Leben ist eine Miliz und die Bestätigung des Sakraments, mit der wir Christus der Soldaten genannt werden, unter deren Insignien wir kämpfen müssen. Natürlich ist dies in den meisten Fällen im Wesentlichen ein geistlicher Kampf, aber im Laufe der Geschichte haben wir gesehen, wie oft bei der Verletzung der souveränen Rechte Gottes und der Freiheit der Kirche auch Waffen ergriffen werden müssen : Die islamischen Invasionen in Lepanto und am Stadtrand von Wien, die Verfolgung der Cristeros in Mexiko, die Katholiken in Spanien,und auch heute noch durch den grausamen Krieg gegen Christen auf der ganzen Welt. Wie nie heute verstehen wir das Kommen des theologischen Hasses auf den Feind Gottes, inspiriert von Satan. Die Gewalt des Kreuzes - die Tugend des Kreuzes, das Gute und das Schöne, die Reinheit - muss bis zum Sporn, dem Stolz eines Sprunges, aufsteigen, um nicht nur unser Recht zu beanspruchen Unsere äußeren Feinde sind auch starke und mutige Pastoren, heilig und gottesfürchtig, die genau das tun werden, was ihre Vorgänger getan haben: das Evangelium Christi predigen, Individuen und Nationen bekehren und das Königreich der lebendiger und wahrer Gott auf der ganzen Welt.Die Gewalt des Kreuzes - Die Tugend des Kreuzes, das Gute und das Schöne, die Reinheit - muss dem Sporn, dem Stolz eines Sprunges, aufstehen, um nicht nur unser Recht zu beanspruchen Unsere äußeren Feinde sind auch starke und mutige Pastoren, heilig und gottesfürchtig, die genau das tun werden, was ihre Vorgänger getan haben: das Evangelium Christi predigen, Individuen und Nationen bekehren und das Königreich der lebendiger und wahrer Gott auf der ganzen Welt.Die Gewalt des Kreuzes - Die Tugend des Kreuzes, das Gute und das Schöne, die Reinheit - muss dem Sporn, dem Stolz eines Sprunges, aufstehen, um nicht nur unser Recht zu beanspruchen Unsere äußeren Feinde sind auch starke und mutige Pastoren, heilig und gottesfürchtig, die genau das tun werden, was ihre Vorgänger getan haben: das Evangelium Christi predigen, Individuen und Nationen bekehren und das Königreich der lebendiger und wahrer Gott auf der ganzen Welt.Wer wird genau das tun, was ihre Vorgänger getan haben?Wer wird genau das tun, was ihre Vorgänger getan haben?

Wir alle sind aufgerufen, einen Akt der Standhaftigkeit zu vollbringen - eine vergessene Kardinaltugend, die der Grieche nicht zufällig an die männliche Stärke ἀνδρεία erinnert - zu wissen, wie man den Modernisten widersteht: ein Widerstand, der in Nächstenliebe und Wahrheit wurzelt. Gott.

Wenn Sie nur die tridentinische Messe hatten und eine gesunde Lehre predigten, ohne jemals den Rat zu erwähnen, was können sie dann jemals tun? Wirf deine Kirchen vielleicht raus und was dann? Niemand kann Sie jemals daran hindern, das Heilige Opfer zu erneuern, selbst wenn es in Form eines Kellers oder Dachbodens hergestellt wird, wie es in den feuerfesten Jahren der Französischen Revolution der Fall war oder wie es heute noch in China ist. Und wenn sie versuchen, Sie zu distanzieren, widersetzen Sie sich: Das kanonische Recht dient dazu, die Regierung der Kirche bei der Verfolgung ihrer Hauptziele zu garantieren, nicht sie zu zerstören. Hören wir auf zu befürchten, dass die Schuld des Schismas bei denen liegt, die es anprangern, und nicht bei denen, die es ausführen: Diejenigen, die Schismatiker und Ketzer sind, sind diejenigen, die den mystischen Leib Christi verwunden und kreuzigen. Verteidige es durch die Henker!

Die Laien können erwarten, dass sich ihre Minister als solche verhalten und diejenigen bevorzugen, die dies nicht tun. Wenn eine Messe zu einer gelegentlichen Folter für die Gläubigen wird, sind sie gezwungen, bei den Sakrilegien oder bei der Unterstützung von Häresien und Streifzügen mitzuwirken, die des Hauses des Herrn unwürdig sind, was einer Kirche, in der der Priester feiert, tausendmal vorzuziehen ist Heiliges Opfer würdig, in dem Ritus, der uns von der Tradition gegeben wurde, mit der Lehre der Übereinstimmung mit der gesunden Lehre. Wenn Gemeindemitglieder und Bischöfe erkennen, dass das christliche Volk das Brot des Glaubens und nicht die Neokirche aus Steinen und Skorpionen fordert, werden sie ihre Ängste und ihre Komplizenschaft mit den legitimen Forderungen der Gläubigen beiseite legen. Die anderen, wahre Söldner,Sie werden sich zeigen, was sie sind und sich um sie versammeln können. Sie werden von selbst ausgelöscht: Der Herr trocknet den Sumpf aus und lässt das Land, auf dem Brombeeren wachsen, trocken werden; Er löscht den Wortschatz in korrupten Seminaren und in Klöstern, die gegen die Regel rebellieren.

Die heutigen Laien haben eine heilige Aufgabe: ihre guten Hirten und guten Bischöfe zu trösten und Schafe wie ihre Hirten zu sammeln. Geben Sie ihnen Gastfreundschaft, helfen Sie ihnen, trösten Sie sie in ihren Prüfungen. Glaube an die Bindung in der Schöpfungsgemeinschaft, die nicht murmelt und spaltet, sondern brüderliche Nächstenliebe. Und da die Ordnung von Gott festgelegt wurde - κόσμος -, schulden die Untertanen der Autorität Gehorsam und widersetzen sich ihr nicht anderweitig, wenn sie ihre Macht missbraucht. Ihnen und ihren Führern wird kein Fehler zugeschrieben. Sie haben die Ausübung bösartiger Macht erhalten. Wir dürfen nicht rebellieren, sondern uns widersetzen; Wir dürfen nicht mit unseren Pastoren zufrieden sein, sondern beten für sie und ermahnen sie respektvoll;Wir dürfen ihre Autorität nicht in Frage stellen, sondern die Art und Weise, wie sie sie nutzen.

Ich bin mir sicher, dass der Herr mit einer Gewissheit, die mir aus dem Glauben kommt, unsere Treue nicht verfehlen und danach für die Kirche der Männer des Glaubens bestraft werden wird, indem er uns die heilige Kommunion, heilige Bischöfe, heilige Kardinäle gewährt. und vor allem ein heiliger Papst. Aber diese Heiligen werden aus unseren Familien, unseren Gemeinschaften, unseren Kirchen hervorgehen: Familien, Gemeinschaften und Kirchen, in denen die Gnade Gottes mit ständigem Gebet, mit der Heiligen Messe und den Sakramenten gepflegt werden muss. Die Opfergaben und Strafen, die uns die Gemeinschaft der Heiligen erlaubt, der göttlichen Majestät anzubieten, um unsere Sünden und die unserer Brüder, einschließlich derer, die Autorität ausüben, zu sühnen. Die Laien spielen dabei eine grundlegende Rolle und schützen den Glauben in ihren Familien.Unsere jungen Menschen, die in Liebe und Furcht vor Gott erzogen sind, mögen eines Tages verantwortlich und mütterlich sein, aber auch würdige Diener des Herrn, seine Herolde in den Ordensgemeinschaften der Männer und Frauen und seine Apostel. Zivilgesellschaft.

Die Rebellion für The Cure ist Gehorsam. Die Häresie für die Heilung ist die Tradition der Lehre an die Gläubigen. Das Schisma für die Heilung sind die heiligen Pastoren für die kindliche Hingabe. Der Abfall vom Glauben ist Gott für die Liebe und seine heiligste Mutter. Das Heilmittel für das Laster ist die Tugend der bescheidenen Praxis. Die Moral der Heilung für die Heilung ist das Leben des Gottes der Gegenwart. Aber Gehorsam kann nicht zu fester Unterwürfigkeit verdreht werden; Der Ehrenhof kann nicht in Respekt verdreht werden. Und vergessen wir nicht, dass es die Pflicht der Laien ist, ihren Pastoren zu gehorchen, es ist sogar die ernste Pflicht der Pastoren, Gott zu gehorchen, usque ad effusionem sanguinis.

+ Carlo Maria Viganò, Erzbischof
1. September 2020

Übersetzt von Giuseppe Pellegrino