Jetzt verneigt sich der Papst vor der EU und der Aufstand der Gläubigen bricht aus
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Der Vatikan und die Europäische Union sind zwei Institutionen, die in den letzten Jahren Gelegenheit zum Dialog hatten und zu Schlussfolgerungen kamen, die möglicherweise als homogen interpretiert wurden. Um die Wahrheit zu sagen, hat sich Papst Franziskus gegenüber der EU nie geschont, insbesondere angesichts der dringenden Notwendigkeit, die Verteilung des Wohlstands auf die verschiedenen europäischen Gebiete neu zu gestalten, aber sicherlich haben es die kirchlichen Hierarchien, einschließlich des Papstes, in den letzten Jahren nicht getan Sie zeichnen sich durch eine anhaltende Kritik gegen Brüssel und Straßburg aus. Das "Bacchettat" ist auf dem Gebiet des Managements von Migrationsphänomenen angekommen .
Aus rein politischer Sicht haben der Bischof von Rom und die meisten anderen geweihten Personen jedoch einen gewaltigeren Gegner identifiziert: die Souveränisten. Der Pro-EU-Aktivismus der katholischen Kirche trat im Wahlkampf zur Erneuerung des Europäischen Parlaments auf: Bei dieser Gelegenheit machte der Heilige Stuhl mit allen Hierarchien deutlich, dass er eine Wahl des Feldes getroffen hatte . Die gegen das angebliche Wiederauftauchen des Nationalismus des 20. Jahrhunderts und damit gegen die Möglichkeit, dass der populistische Souveränismus in einem institutionellen Kontext zur Mehrheit wird.
Die Positionen der europäischen Bischöfe zugunsten der EU
Die europäischen Bischöfe haben sich zum Beispiel auf die Seite der politischen Realitäten gestellt, die es nicht geschafft haben, Migranten willkommen zu heißen . Sie haben es indirekt getan, aber sie haben es getan. Und das alles im Namen der evangelischen Vorschriften. Der höchste Punkt wurde mit Bergoglios Appellen gegen die Souveränität erreicht . Sogar die Entscheidungen in Bezug auf die Kardinäle, die im Oktober 2019 im Konsistorium geschaffen wurden, lassen sich in diesen ideologischen, kulturellen und doktrinären Pfad einordnen: Es handelte sich hauptsächlich um geweihte Personen, die sich für ihre "Aperturisten" -Positionen ausgezeichnet hatten. Unter diesen neuen Kardinälengab es (und gibt es) Jean Claude Hollerich, luxemburgischer Erzbischof und Chef der Prälaten, die in dem ebenfalls von der EU abgedeckten Gebiet in COMECE tätig sind. Ein hochrangiger Geistlicher, der im Vergleich zur Souveränität auch von einem "berüchtigten Spiel" sprach. Selbst aus diesem Grund haben vielleicht einige souveräne Realitäten begonnen, mit Benedikt XVI. Zu sympathisieren , ohne dass er eine echte Alternative zum regierenden Papst darstellt (es gibt keine Kontroverse oder Trennung zwischen den beiden) und ohne dass Ratzinger jemals Ideen geäußert hat, die dem widersprechen Güte des europäischen supra-institutionellen Projekts.
Benedikt XVI. War schon immer ein überzeugter Pro-Europäer. Nach der politischen Ausnutzung der Wahlen zur Erneuerung des EU-Parlaments traf Kardinal Reinhard Marx die deutschen Grünen im Sinne der Partei und markierte damit einen Punkt für ein wahrscheinliches Bündnis in ökologischen Fragen . Dies ist der schlechte Trend, und Konservative bestreiten ihn häufig mit Behauptungen, dass der Vatikan und die bischöflichen Behörden immer zum Absender zurückgekehrt sind und weiterhin die populistische Front angreifen. Wie als Hollerich selbst sagte: "In Europa, das seine eigene Identität verliert, werden Identitarismen aufgebaut, Rechtspopulismen, in denen die Nation nicht mehr als politische Gemeinschaft lebt - schrieb zum Zeitpunkt des Bischofsgipfels in Schwarzweiß Europäer sowie zurückverfolgt von Rai News -, aber es wird ein Geist der Vergangenheit, ein Gespenst, das die Opfer von Kriegen aufgrund der Nationalismen der Geschichte hinter sich zieht. Populismen wollen echte Probleme abwenden, indem sie Tänze um ein goldenes Kalb organisieren. “ Ein "goldenes Kalb", gegen das die katholische Kirche nur schlagen kann. Die Richtung war von Beginn der Leitung der Gruppe, die kurz gesagt die Bischöfe Europas koordiniert, klar. Und Hollerich ist heute nur eine der Stimmen, die sich für die EU ausgesprochen haben, die das friedliche Klima garantiert, das die Souveränitäten gefährden würden.
Der Kampf des Papstes gegen die Souveränität
Papst Franziskus macht kein Geheimnis daraus: Er kritisiert die Souveränität . Der ehemalige Erzbischof von Buenos Aires drückte sich in seinen ersten sieben Jahren als Papst ebenfalls mit folgenden Worten aus: "Ich mache mir Sorgen - er sagte La Stampa , wie von der Agi berichtet -, weil wir Reden hören, die denen von ähneln Hitler im Jahr 1934. »Wir zuerst. Wir uns ': das sind beängstigende Gedanken. Souveränität ist Schließung. Ein Land muss souverän sein, aber nicht geschlossen. Die Souveränität muss verteidigt werden, aber auch die Beziehungen zu anderen Ländern und zur Europäischen Gemeinschaft müssen geschützt und gefördert werden. Souveränität ist eine Übertreibung, die immer schlecht endet: Sie führt zu Kriegen. “ In einer Passage dieser Anführungszeichen ist für die Präsidentin der EU-Kommission Ursula Von der Leyen eine Art Lob sichtbar. Aber warum ist der argentinische Papst in diesen Fragen so niedergeschlagen? Donald Trump, der als Souveränist gilt, hat mit Friedensverträgen wie dem zwischen Israel und den Vereinigten Arabischen Emiraten wichtige außenpolitische Meilensteine erreicht, die alle ausgelösten oder ausgelösten Konflikte bei weitem überwiegen Null). Bergoglio ist jedoch davon überzeugt, dass der populistische Souveränismus eine Gefahr darstellt. Wir fragten Professor Roberto De Mattei, Präsident des Fondazio Lepanto, nach diesem "Warum", um die Merkmale der Linie des Papstes in Bezug auf die Europäische Union zu skizzieren: "Die Haltung von Papst Franziskus gegenüber der Europäischen Union steht in offener Diskontinuität mit der Haltung von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI., Die immer darauf bestanden haben, die christlichen Wurzeln Europas zu verteidigen", begann der Professor. Und noch einmal: "Johannes Paul II. Stellte am 16. Dezember 2000 das Europa Karls des Großen dem von Brüssel gegenüber und prangerte den säkularistischen Charakter der Charta der Rechte von Nizza an, die heute die Magna Carta der Europäischen Union repräsentiert." Es würde also eine genaue Strategie geben. Eine Taktik, die auch von der Art des Managements von Migrationsphänomenen abweicht, die vorgeschlagen werden soll.
Professor De Mattei fährt ohne Unsicherheit fort: „ Papst Wojtila selbst widmete 2003 die apostolische Ermahnung Ecclesia in Europa diesem Thema (die Notwendigkeit, christliche Wurzeln zu verteidigen, hrsg.) . Papst Franziskus erhöht das Europa von Brüssel und stellt das Modell des christlichen Europas dem eines „gemischten“ Europas gegenüber, in dem sich Religionen, ethnische Gruppen und Kulturen in einem Prozess der Wirbelwind-Hybridisierung auflösen. “ Hier kommt die Spezifikation des Professors: „Mischen - sagte er im September 2019 zu La Repubblica - lässt dich wachsen, gibt dir neues Leben. Es entwickelt Schnittpunkte, Mutationen und verleiht Originalität ". "Souveränität", fügte er hinzu, "will diesen sehr wichtigen Prozess blockieren, der den Menschen Leben gibt und der Hybridisierung ist". Der Kampf von Papst Franziskus gegen die "Souveränität" ist meiner Meinung nach ein Kampf gegen die historische, kulturelle und politische Identität der Völker, die ihre Souveränität schützt. Der Kern der Sache für die konservative Seite ist einfach: In einer Zeit, die für die christliche Identität so schlüpfrig ist, die katholische Kirche es sollte ein Bollwerk zur Verteidigung des Westens darstellen, wie wir es kennen. Und stattdessen hat Jorge Mario Bergoglio - sagen die Konservativen - den Kräften, die die Tradition und Identität des alten Kontinents dekonstruieren, irgendwie seine Seite verliehen. Dies sind starke Anschuldigungen. Sie sind aber auch immer gleich. Diejenigen, die den Bischof von Rom aus den Wochen nach den Wahlen in der Konklave begleiten.
Die Linie zu Migrationsphänomenen: EU und Vatikan für ein multikulturelles Europa
Die EU befürwortet - wie Sie wissen - den Multikulturalismus, während der Vatikan im Laufe der Zeit so geworden ist. Bei Joseph Ratzinger - es ist schwer zu leugnen, dass diese These geleugnet wurde - war die Betonung des Multikulturalismus nicht so akut gewesen. Um die Wahrheit zu sagen, verdient die Verbindung zwischen der EU und dem Heiligen Stuhl in Bezug auf Ökologie ein separates Kapitel: Sowohl die Europäische Union als auch der Vatikan haben begonnen, Umweltfragen und ihre bewegungspolitische Emanation positiv zu betrachten: Greta Thunberg und die "Gretinisimo". Kurz gesagt, die EU und der Vatikan handeln synchron oder fast synchron, aber um das uralte Thema der Migranten herum wird die Harmonie zwischen den beiden globalen geopolitischen Akteuren deutlich, wie Professor Renato Cristin, Professor für philosophische Hermeneutik an der Universität, feststellt von Triest, die wir auch bei dieser Gelegenheit hören wollten: „In Bezug auf Migranten hat die Europäische Union eine schwankende Linie - sagt Cristin zu ilGiornale.it -, diktiert durch kontingente externe Situationen (Notfälle oder internationale Bedürfnisse) und interne (veränderte parlamentarische Mehrheiten, legitime politische Vorteile oder auch nur der mögliche Druck der öffentlichen Meinung), die von Phasen nahezu unbegrenzter Rezeption bis zu Momenten größerer Vorsicht reichen; aber im Wesentlichen entspricht seine Linie der von den Vereinten Nationen diktierten Linie und ihrem operativen Arm an dieser Front, dem Hohen Flüchtlingskommissar, der geschickt darauf abzielt, den Schutz zu untergraben, den Staaten errichten können, um sich gegen eine zu verteidigen "wahllose Einwanderung (dh entsprechend der von den Vereinten Nationen angeführten und leider auch praktizierten völligen Offenheit), die als Zwang wahrgenommen wird, eine inakzeptable Auferlegung, die genau deshalb dem Absender abgelehnt werden muss".
Cristin fährt fort: "... In diesem Punkt fallen die EU-Einwanderungspolitik und die (fast tägliche) Einwanderungsaufforderung von Papst Bergoglio zusammen, denn für beide ist Identität kein Wert, es ist kein zu schützender Vermögenswert, sondern ein Ablagerung, die geleert werden muss, um Platz zu schaffen - sowohl im metaphorischen als auch im konkreten wörtlichen Sinne - für das Anderssein. Zu diesem Zweck sind die verschiedenen im Mittelmeerraum tätigen NRO ein privilegiertes Instrument und werden, wie wir aus verschiedenen Aussagen von Bergoglio wissen, besonders unterstützt. “ Kurz gesagt, ein Bündnis, das sich auch auf den gegenseitigen Schutz von Nichtregierungsorganisationen und ihren programmatischen Geist konzentriert.
Die Rolle des Vatikans bei der Ausarbeitung des Global Compact
Die kirchlichen Hierarchien des Vatikans haben ihre Zeit mit dem Global Compact verbracht, dem umstrittenen Pakt, den die Vereinten Nationen befürworteten, dass die EU sich letztendlich nicht in einen Zwang verwandelt hat ( es wurde diskutiert ), der aber von den Gebäuden in Straßburg sicherlich gut aufgenommen wurde und Brüssel. Nicht nur das: Es sind echte Vorschläge des Heiligen Stuhls sowie Textpassagen eingetroffen. Der Global Compact ist vielleicht das Symbol dafür, gegen was Souveränisten in den letzten fünf Jahren gekämpft haben. Eine klare Zahl eines gesetzgeberischen Hinweises von oben, den sowohl die EU als auch der Vatikan begrüßt haben. Cristin begrenzt auch das Aktionsfeld des UN-Pakts: "Die Ideologie des Global Compact - stellt der Triest-Professor fest - zielt auf eine erzwungene Homogenisierung der Völker ab, auf deren Vereinigung nicht nur formal durch das Gefühl der gemeinsamen Zugehörigkeit zur Menschheit gegeben, sondern vielmehr substanziell, weil sie auf eine geistige und materielle Vereinigung abzielt und vor allem daran denkt, einige demografisch rückläufige Bevölkerungsgruppen durch andere zu ersetzen unabhängig von kultureller Kompatibilität. Wie ich in meinem Buch - "Die Meister des Chaos" - schrieb, ist diese Haltung der bloßen demografischen Rechnungslegung so blind und gewalttätig, dass sie darauf abzielt, die Weltbevölkerung wieder ins Gleichgewicht zu bringen, um das anzuwenden, was ich als "zoologische Technik" definiert habe: Bewegen mit Schein Mitgefühl, aber in Wirklichkeit mit totaler Kälte, Massen von Menschen dahin, wo es mehr Raum gibt, nicht in einem geografischen Sinne, sondern in einem sozialen und kulturellen Sinne, um sie von wo wegzunehmen,Obwohl es immense physische und demografische Räume gibt, gibt es größere soziale, klimatische oder ethnische Hindernisse. “ Konservative sind extrem gegen den Global Compact, während der Vatikan anders denkt.