Mons. Schneider: Das Gefühl des Übernatürlichen in der säkularen Gesellschaft

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Mons. Schneider: Das Gefühl des Übernatürlichen in der säkularen Gesellschaft
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Mons. Athanasius Schneider


Konferenz von S. E. Monsignore Athanasius Schneider, Weihbischof von Astaná (Kasachstan) auf der Tagung der Lepanto-Stiftung am 16. September 2020 in Rom.

Roberto de Mattei: Exzellenz, Monsignore, Reverend Sacred Dates, liebe Freunde: Dies ist die erste Konferenz, die an unserem Santa Balbina Plaza abgehalten wird, zuerst in der Coronavirus-Ära. Es ist eine große Allegorie und eine Ehre für uns, dass wir diesen neuen Zyklus von Konferenzen mit S.E. monseñor Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Astaná, ein quien todos ustedes conocen. Es ist ein Bischof, der alles für den Wert und die Kohärenz derer schätzt, die alles in der Welt veranschaulichen. In den ersten Siegeln der Iglesia, vor den Verfolgungen des Römischen Reiches, Steuern und Heiden, hielten sich die Christen an die Gesetze des Staates, heidnischen seine Steuern, leisteten den Militärdienst, übten aber während dessen sein Gewissensrecht aus verstößt direkt gegen die Grundsätze des göttlichen Gesetzes oder des Naturgesetzes, insbesondere gegen die Verehrung eines Idols. Für uns ist es heute dasselbe: Wir werden immer die Gesetze des Staates respektieren und wenn wir uns nicht mit Einwänden des Gewissens gegen das göttliche, natürliche und kirchliche Gesetz befassen müssen. In diesem Fall ist Heu ein Gehorsam gegenüber einem Dios Antes Que A Los Hombres. Zumindest bin ich nicht untergegangen, ohne mich vorher zu erklären. In diesem Fall gibt es Bestimmungen, die in Gesundheitsfragen getroffen wurden und die wir vervollständigen werden. Es ist eine ausgewogene Haltung für kämpferische, aber nicht derrotistische Menschen mit dem, was wir vorschlagen, um die Ernährung sowohl im übernatürlichen als auch im spirituellen Leben voranzutreiben. Daher wird es einen Ort geben, an dem wir den Worten von Monsignore Schneider zuhören können, die wir zu diesem Thema diskutieren werden: den Geist, die Bedeutung des Übernatürlichen in einer säkularen Gesellschaft. Nochmals vielen Dank, Exzellenz, dass Sie unter uns sind. Beachten Sie, dass im Gegensatz zu anderen früheren Konferenzen keine Abschlusspräsentation stattfindet. Wir werden mit den Worten von Herrn Schneider und mit einer Rede schließen. Danke und gib mir das Wort.

Monsignore Schneider: Vielen Dank, geschätzter Professor Roberto de Mattei, für die Einladung zum Sprechen. Grüße auch an die geschätzten Sakramente und Deutschen in Christus. Ich möchte mich mit dem Thema des Verlustes der Nüchternheit in einer säkularen Gesellschaft befassen. In einem christlichen Text von Segel II lesen wir: "Was ist die Alma Mater im Körper, sind die Christen in der Welt." Die Alma Mater wird von allen Mitgliedern der Leiche verschont; Christen hay por todas las ciudades del mundo. Habita elma en el cuerpo, keine Proviene del Cuerpo; Die Christen leben in der Welt, aber nicht in der Welt. La carne aborrece y bekämpfe elma, sin haber recibido agravio alguno de ella, porque no le deja gozar de los placeres; für die Christen die Aborrece der Welt, Sünde haber recibido agravio de ellos, porque renuncian a los placeres [ilícitos]. Die Mutter liebt die Carne und die Mitglieder, die die Aborrecen, und die Christen lieben auch die, die der Odian. Die Alma Mater ist im Körper eingekreist, aber sie ist diejenige, die im Körper vereint ist. wie die Christen in der Welt gegenwärtig sind, aber sie sind diejenigen, die die Trabation der Welt aufrechterhalten. Die unsterbliche Alma Mater lebte in einem sterblichen Besitz; Wenn die Christen so leben wie sie in korrupter Moral leben, werden sie die Korruption im Himmel erleiden. Elma, maltratada en comidas y bebidas, se mejora; Das gleiche wie die Christen, die jeden Tag für den Tod arrangiert werden, vermehren sich immer mehr. Es ist die Sache, die Gott das Zeichen nennt, und es besteht kein Wunsch, es zu verlassen.

In Sail XX, dem Epizentrum des Gefühls des nüchternen und des geistig entschieden antichristlichen Alcanzaron, das seinen Höhepunkt an erster Stelle in der Mitte der kommunistischen Revolution Russlands im Jahr 1917 erreicht hat, erinnert das Cual an die neuen Jahre des Polizeivergehens Bürgermeister Teil der Menschheit. Durch die Schande des sowjetischen kommunistischen Reiches im Ostblock wurde die kommunistische Revolution wie eine rote Kolonie durch die Welt der Ökologie und ihre ideologische Agenda übertragen und bewegte sich in unseren Tagen sozusagen zu den Vorbereitungen einer Weltdiktatur. der hygienischen Sicherheit mit Signalen der unnachgiebigen Unterdrückung der gesamten Weltbevölkerung, einer Form der Massenversklavung mit sichtbaren Spuren ist die Wimperntusche. Aus dem Eindruck, dass die tatsächliche Gesellschaft Gott dem Körper und dem körperlichen Gruß verkündet hat. Dies ist sein Gott: nur der Körper und die Gesundheit des Körpers. Es ist ein ungerechtes Signal für den Verlust der Nüchternheit des fühlenden Wesens. Kardinal Pie, Bischof von Poitiers, Großbischof des konterrevolutionären Frankreichs des dezimonialen Frankreichs, signalisierte: "Der dominierende Fehler, das Kapitalverbrechen dieses Segels [