Erzähl uns etwas über das ewige Leben durch Roberto de Mattei

Erzähl uns etwas über das ewige Leben
durch
Roberto de Mattei
23.10.2020

In einer Fernsehdebatte (Stasera Italia, 14. Oktober 2020) hat der progressive Soziologe Marco Revelli das wachsende Klima kollektiver Angst, das sich in ganz Italien und im Westen im Rhythmus des makabren Tanzes des Coronavirus ausbreitet, alarmiert angeprangert. "Der Tod zieht durch den Westen", sagte er und rief dieses Gespenst hervor.

Jetzt hat der Tod nie aufgehört, sich zu bewegen. Es stirbt und stirbt jeden Tag auf tausend Arten. Der Tod ist eine der wenigen Gewissheiten, vielleicht die erste unseres Lebens. Wir leben, aber unser körperliches Leben hat eine unaufhaltsame Frist.

Die moderne Gesellschaft hat versucht, den Gedanken an den Tod abzuwehren, der gegen die Gesetze des Vergnügens und des Wohlbefindens der Massen verstößt. Der Tod ist die Folge der Erbsünde, und die moderne Gesellschaft leugnet die Erbsünde. Er leugnet jede Sünde und glaubt, dass Krankheit und Tod überwunden werden können.

Eine solche Vermutung ist ein teuflischer Traum, weil sie inspiriert ist, weil sie von dem inspiriert ist, der die erste Sünde inspiriert hat: dem Prinzen der Dunkelheit, der den Menschen immer wieder wiederholt: "Du wirst wie Götter sein" und ihnen vorschlägt, dieses Ziel durch Wissenschaft zu erreichen insbesondere genetische Manipulation.

Das Verbot, vom Tod zu sprechen, drückt sich immer in der Empörung aus, die gegen die Priester geweckt wurde, die in ihrer Predigt etwas einluden, was zu anderen Zeiten als Übungen für den guten Tod bekannt war: die Vorbereitung auf den tödlichen Moment, der uns alle erwartet. San Alfonso María de Ligorio, der ein schönes Buch mit dem Titel Vorbereitung auf den Tod geschrieben hat, erinnert uns in seinen Ewigen Maximen daran, dass der Tod ein Moment ist, von dem die Ewigkeit abhängt; eine glückliche oder für immer unglückliche Ewigkeit, der Freude oder Sehnsucht nach allem Guten oder allem Bösen; eine Ewigkeit des Paradieses oder der Hölle.

Aber wenn ein Katholik über den Tod spricht, nennt man ihn Terror und Angst säen und ihn als Propheten des Unglücks verurteilen wollen, als wäre es dasselbe, über den Tod zu sprechen, als würde man die Ankunft dieses Augenblicks wollen oder beschleunigen. Der vorherrschende Slogan war bisher das Schweigen über den Tod.

In wenigen Monaten hat sich alles geändert. Das Gespenst seines Todes wurde der Gesellschaft mit der Sense in der Hand aufgezwungen und wird von denselben Wissenschaftlern angerufen, die Krankheit und Tod hätten besiegen sollen, aber angesichts der Coronavirus-Pandemie machtlos sind.

Für diejenigen, die glauben, dass der Tod nicht das Ende, sondern der Beginn eines anderen Lebens ist, wäre dies eine Gelegenheit, das Apostolat des guten Todes auszuführen. Aber die Hirten schweigen, und diejenigen, die vom Tod sprechen, sind Soziologen wie Revelli oder Wissenschaftler wie Massimo Galli, die sich öffentlich zu Atheisten erklären und daher nicht in der Lage sind, über den Tod hinaus zu sehen.

Es ist nicht verwunderlich, dass die heutige Gesellschaft, die keinen Sinn im Leben findet, Angst vor Krankheit und Tod hat. Was überrascht, ist das Schweigen derer, die das gesamte Arsenal überwinden sollten. Ich sage nicht den Tod, sondern die Angst, die ihn umgibt: die Minister der römisch-katholischen apostolischen Kirche, Hüter aller Wahrheiten in Bezug auf das Leben und der Tod der Menschen und ihr Schicksal jenseits des Grabes und der einzige, der die Worte des ewigen Lebens hat (Joh 6,88).

Unser Plädoyer ist bescheiden, aber leidenschaftlich. Pastoren: Sprechen Sie in dieser tragischen und verwirrten Stunde unserer Geschichte nicht über dieses irdische Leben, sondern über das andere. ewiges Leben, das wahre, auf das wir alle unsere Hoffnungen setzen.

(Übersetzt von Bruno vom Unbefleckten)