Gleichgeschlechtliche zivile Gewerkschaften und der katholische Glaube

Gleichgeschlechtliche zivile Gewerkschaften und der katholische Glaube
23. Oktober 2020 Bischof Athanasius Schneider

Der katholische Glaube an die Stimme des ewigen Lehramtes, der Glaubenssinn der Gläubigen ( sensus fidelium)) sowie der gesunde Menschenverstand lehnen eindeutig jede zivile Vereinigung von zwei Personen des gleichen Geschlechts ab, eine Vereinigung, die das Ziel hat, dass diese Personen sexuelles Vergnügen voneinander suchen. Selbst wenn Personen, die in solchen Gewerkschaften leben, sich nicht auf gegenseitiges sexuelles Vergnügen einlassen sollten - was sich in Wirklichkeit als ziemlich unrealistisch erwiesen hat -, stellen solche Gewerkschaften einen großen Skandal, eine öffentliche Anerkennung der Sünden der Unzucht gegen die Natur und einen ständigen unmittelbaren Anlass der Sünde dar. Diejenigen, die sich für gleichgeschlechtliche zivile Gewerkschaften einsetzen, sind daher auch schuld daran, eine Art Struktur der Sünde zu schaffen, in diesem Fall der juristischen Struktur der gewohnheitsmäßigen Unzucht gegen die Natur, da homosexuelle Handlungen zu Sünden gehören, die zum Himmel schreien, wie der Katechismus der Katholische Kirche sagt (siehe Nr. 1867).

Jeder wahre Katholik, jeder wahre katholische Priester, jeder wahre katholische Bischof muss mit tiefem Kummer und weinendem Herzen bedauern und gegen die ungehörte Tatsache protestieren, dass Papst Franziskus, der Papst, der Nachfolger des Apostels Petrus, der Stellvertreter Christi auf Erden , sprach in dem Dokumentarfilm „Francesco“ , das am 21. Oktober uraufgeführt st 2020 im Rahmen der Filmfestspiele von Rom seine Unterstützung für bürgerliche gleichgeschlechtliche Gewerkschaften. Eine solche Unterstützung des Papstes bedeutet Unterstützung für eine Struktur der Sünde, für einen Lebensstil gegen das sechste Gebot des Dekalogs, das mit den Fingern Gottes auf Steintischen auf dem Sinai geschrieben wurde (siehe Ex 31,18) und von den Händen geliefert wurde von Engeln an Menschen (siehe Gal. 3:19). Was Gott mit seiner Hand geschrieben hat, kann selbst ein Papst weder mit seiner Hand noch mit seiner Zunge löschen oder umschreiben. Der Papst kann sich nicht so verhalten, als wäre er Gott oder eine Inkarnation Jesu Christi, indem er diese Worte des Herrn modifiziert: „Sie haben gehört, dass gesagt wurde:‚ Du sollst keinen Ehebruch begehen. ' Aber ich sage Ihnen, dass jeder, der eine Frau mit lustvoller Absicht ansieht, bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen hat. “ (Mt 5,27-28) und stattdessen mehr oder weniger folgendes sagen: „Sie haben gehört, dass gesagt wurde:‚ Du sollst keinen Ehebruch begehen ',' wenn ein Mann bei einem Mann wie bei einer Frau liegt, haben beide einen Greuel begangen '(Lev 20,13),' Männer, die praktizieren Homosexualität wird das Reich Gottes nicht erben “(1 Kor 6,9); "Die Praxis der Homosexualität widerspricht der gesunden Lehre" (1. Tim. 1:10). Aber ich sage Ihnen, dass wir für Personen, die eine gleichgeschlechtliche Anziehungskraft empfinden, „ein Zivilgewerkschaftsgesetz schaffen müssen. Auf diese Weise sind sie gesetzlich abgesichert. “ Aber ich sage Ihnen, dass wir für Personen, die eine gleichgeschlechtliche Anziehungskraft empfinden, „ein Zivilgewerkschaftsgesetz schaffen müssen. Auf diese Weise sind sie gesetzlich abgesichert. “ Aber ich sage Ihnen, dass wir für Personen, die eine gleichgeschlechtliche Anziehungskraft empfinden, „ein Zivilgewerkschaftsgesetz schaffen müssen. Auf diese Weise sind sie gesetzlich abgesichert. “

Jeder Hirte der Kirche und vor allem der Papst sollten andere immer an diese ernsten Worte unseres Herrn erinnern: „Wer eines der geringsten dieser Gebote aufhebt und andere entsprechend lehrt, wird im Himmelreich am wenigsten berufen“ (Mt. 5:19). Jeder Papst muss sich sehr zu Herzen nehmen, was das Erste Vatikanische Konzil verkündete: „Den Nachfolgern Petrus wurde der Heilige Geist nicht versprochen, durch seine Offenbarung neue Lehren bekannt zu machen, sondern durch seine Hilfe unantastbar und treu zu halten Erkläre die Offenbarung, die Hinterlegung des Glaubens, die durch die Apostel geliefert wurde. “ (Dogmatische Verfassung Pastor aeternus , Kap. 4)

Das Eintreten für eine Rechtsunion, damit ein Lebensstil gegen das ausdrückliche Gebot Gottes, gegen die menschliche Natur und gegen die menschliche Vernunft gesetzlich geregelt wird, ist eine neue Doktrin, die „Kissen unter jeden Ellbogen näht und Kissen für die Köpfe von Personen herstellt“. (Ez. 13:18), eine neue Lehre, die „die Gnade unseres Gottes in sexuelles Vergnügen verdreht“ (Judas 4), eine Lehre, die offensichtlich gegen die göttliche Offenbarung und die beständige Lehre der Kirche aller Zeiten ist. Eine solche Lehre ist mit Sünde behaftet und daher eine äußerst anti-pastorale Maßnahme. Die Förderung eines juristischen Lebensstils der Sünde widerspricht dem Kern des Evangeliums selbst, da Personen in gleichgeschlechtlichen Vereinigungen durch ihre sexuellen Handlungen Gott schwer verletzen. Unsere Liebe Frau von Fatima appellierte mütterlich an die ganze Menschheit, aufhören zu wollen, Gott zu beleidigen, der bereits zu sehr beleidigt ist.

Die folgende Stimme des Lehramtes gibt die Stimme Jesu Christi, unseres göttlichen Meisters, der ewigen Wahrheit und der Stimme der Kirche und der Päpste aller Zeiten treu wieder:

"Das Zivilrecht kann der richtigen Vernunft nicht widersprechen, ohne seine verbindliche Kraft für das Gewissen zu verlieren." (vgl. Johannes Paul II., Encyclical Evangelium vitae , 72)
„Gesetze zugunsten homosexueller Gewerkschaften widersprechen dem richtigen Grund, weil sie Gewerkschaften zwischen Personen des gleichen Geschlechts rechtliche Garantien gewähren, analog zu denen, die der Ehe gewährt wurden. Angesichts der in dieser Frage auf dem Spiel stehenden Werte konnte der Staat solchen Gewerkschaften keine rechtliche Stellung einräumen, ohne seine Pflicht zur Förderung und Verteidigung der Ehe als eine für das Gemeinwohl wesentliche Institution zu verletzen. “(Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu Vorschlägen Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen rechtlich anzuerkennen , Nr. 6)
„Es könnte gefragt werden, wie ein Gesetz dem Gemeinwohl zuwiderlaufen kann, wenn es kein bestimmtes Verhalten auferlegt, sondern lediglich de facto eine rechtliche Anerkennung gewährt Realität, die niemandem Ungerechtigkeit zuzufügen scheint. In diesem Bereich muss zunächst über den Unterschied zwischen homosexuellem Verhalten als privatem Phänomen und dem gleichen Verhalten wie eine vom Gesetz vorgesehene und genehmigte Beziehung in der Gesellschaft nachgedacht werden, bis es zu einer der Institutionen in der Rechtsstruktur wird . Dieses zweite Phänomen ist nicht nur schwerwiegender, sondern nimmt auch einen weitreichenderen und tiefgreifenderen Einfluss an und würde entgegen dem Gemeinwohl zu Veränderungen in der gesamten Organisation der Gesellschaft führen. Zivilgesetze strukturieren Prinzipien des menschlichen Lebens in der Gesellschaft, zum Guten oder zum Schlechten. Sie „spielen eine sehr wichtige und manchmal entscheidende Rolle bei der Beeinflussung von Denk- und Verhaltensmustern“. Lebensstile und die zugrunde liegenden Voraussetzungen, die diese ausdrücken, prägen nicht nur äußerlich das Leben der Gesellschaft, neigen aber auch dazu, die Wahrnehmung und Bewertung von Verhaltensformen durch die jüngere Generation zu verändern. Die rechtliche Anerkennung homosexueller Gewerkschaften würde bestimmte moralische Grundwerte verschleiern und zu einer Abwertung der Institution der Ehe führen. “ (ebd.)
"Sexuelle Beziehungen sind menschlich, wenn und soweit sie die gegenseitige Unterstützung der Geschlechter in der Ehe ausdrücken und fördern und offen für die Weitergabe neuen Lebens sind." (ibid., Nr. 7)
"Indem der Staat homosexuelle Gewerkschaften auf eine rechtliche Ebene stellt, die der Ehe und der Familie entspricht, handelt er willkürlich und im Widerspruch zu seinen Pflichten." (ibid., Nr. 8)
„Die Verweigerung des sozialen und rechtlichen Status der Ehe gegenüber Formen des Zusammenlebens, die nicht ehelich sind und nicht ehelich sein können, widerspricht nicht der Gerechtigkeit. im Gegenteil, Gerechtigkeit erfordert es. Es gibt gute Gründe zu der Annahme, dass solche Gewerkschaften der ordnungsgemäßen Entwicklung der menschlichen Gesellschaft schaden, insbesondere wenn ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft zunehmen würden. “ (ebd.)
"Es wäre zutiefst ungerecht, das Gemeinwohl und die gerechten Gesetze für die Familie zu opfern, um persönliche Güter zu schützen, die auf eine Weise garantiert werden können und müssen, die dem Körper der Gesellschaft keinen Schaden zufügt" (ebd., Nr. 9).
Es besteht immer die Gefahr, dass Gesetze, die Homosexualität zu einer Grundlage für Ansprüche machen würden, eine Person mit homosexueller Ausrichtung tatsächlich dazu ermutigen könnten, ihre Homosexualität zu erklären oder sogar einen Partner zu suchen, um die Bestimmungen des Gesetzes auszunutzen “(Kongregation für die Doktrin) of the Faith, Einige Überlegungen zur Reaktion auf Legislativvorschläge zur Nichtdiskriminierung homosexueller Personen , 24. Juli 1992, Nr. 14)
Alle Katholiken, ob sie nun als kleine Kinder, als junge Männer und junge Frauen, als Väter und Mütter der Familie oder als geweihte Personen, als Nonnen im Kloster, als Priester und als Bischöfe treu sind, halten unantastbar an dem Glauben fest und „kämpfen für ihn“ wurde ein für alle Mal den Heiligen übergeben “(Judas 3), und die aus diesem Grund an der Peripherie im Leben der Kirche unserer Tage verachtet und ausgegrenzt werden, sollten weinen und zu Gott schreien, dass durch die mächtige Fürsprache Papst Franziskus vom Unbefleckten Herzen Mariens, der in Fatima sagte, dass die Menschen aufhören sollten, Gott zu beleidigen, der bereits zu beleidigt ist, kann seine Zustimmung zu den bürgerlichen gleichgeschlechtlichen Gewerkschaften formell umwandeln und widerrufen, um seine Brüder als die zu bestätigen Der Herr hat ihm geboten (siehe Lukas 22:32).

Alle diese Kleinen in der Kirche (Kinder, junge Männer, junge Frauen, Väter und Mütter der Familie, Nonnen im Kloster, Priester, Bischöfe) würden sicherlich zu Papst Franziskus sagen: Heiligster Vater, um dein eigenes Unsterblichen zu retten Seele, um der Seelen all jener Personen willen, die durch Ihre Zustimmung zu gleichgeschlechtlichen Vereinigungen durch ihre sexuellen Handlungen Gott schwer beleidigen und ihre Seelen der Gefahr aussetzen, für immer verloren zu sein, bekehren, Ihre Zustimmung zurückziehen und mit verkünden Alle Ihre Vorgänger die folgende unveränderliche Lehre der Kirche:

"Die Kirche lehrt, dass der Respekt vor homosexuellen Personen in keiner Weise zur Anerkennung homosexuellen Verhaltens oder zur rechtlichen Anerkennung homosexueller Gewerkschaften führen kann." (Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu Vorschlägen zur rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen , Nr. 11)

„Die rechtliche Anerkennung homosexueller Gewerkschaften oder ihre Gleichstellung mit der Ehe würde nicht nur die Zustimmung zu abweichendem Verhalten bedeuten, was dazu führen würde, dass es ein Modell in der heutigen Gesellschaft ist, sondern auch die Grundwerte verschleiern, die zum Gemeinsamen gehören Erbe der Menschheit. Die Kirche kann es nicht versäumen, diese Werte zum Wohl von Männern und Frauen und zum Wohl der Gesellschaft selbst zu verteidigen. “ (ibid., Nr. 11)

Durch die unglaubliche Zustimmung gleichgeschlechtlicher Gewerkschaften durch den Papst fühlen sich alle wahren Kinder der Kirche wie Waisenkinder und hören nicht mehr die klare und eindeutige Stimme des Papstes, der die Offenbarung, die Hinterlegung des Glaubens, unantastbar bewahren und treu erklären sollte. durch die Apostel geliefert.

Die wahren Kinder der Kirche unserer Tage könnten diese Worte aus Psalm 137 verwenden und sagen: Wir fühlen uns wie im Exil an den Flüssen Babylons und weinen, wenn wir uns an Zion erinnern, wenn wir uns an die leuchtende und kristallklare Lehre der Päpste erinnern. unserer Kirche der Heiligen Mutter. Dennoch glauben wir unerschütterlich an die Worte unseres Herrn, dass die Tore der Hölle nicht gegen seine Kirche siegen werden. Der Herr wird kommen, auch wenn er erst in der vierten Nachtwache zu spät kommt, um den Sturm in der Kirche zu beruhigen, um den Sturm im Papsttum unserer Tage zu beruhigen, und er wird sagen: „Nimm Mut; es ist ich. Hab keine Angst. O du weniggläubiger, warum hast du gezweifelt? Und als sie ins Boot stiegen, hörte der Wind auf. “ (Mt 14,27; 32-33) Unser Herr wird auch zu Papst Franziskus sagen: „Wovon profitiert ein Mensch, wenn er die ganze Welt gewinnt? und erleidet den Verlust seiner eigenen Seele? Oder welchen Austausch soll ein Mann für seine Seele geben? Denn der Menschensohn wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln kommen; und dann wird er jedem Menschen nach seinen Werken geben. “ (Mt. 16: 26-27); und Unser Herr wird zusätzlich zu Papst Franziskus sagen: „Ich habe gebetet, dass dein eigener Glaube nicht versagt; und wenn du einmal konvertiert bist, musst du deine Brüder stärken “(Lukas 22:32).

22. Oktober 2020

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Saint Mary in Astana