Peter Kwasniewski: Die "reformierte" Liturgie ruft verständliche Dissonanzen hervor

Peter Kwasniewski: Die "reformierte" Liturgie ruft verständliche Dissonanzen hervor

Der katholische Philosophie und Schriftsteller Peter Kwasniewski wurde in einem Interview mit Barbara Stühlmeyer seinen Standpunkt zur "alten" und "neuen" Liturgie vor. Sie wissen, dass die liturgische Reform in der Eucharistie unter den Katholiken. Die Konfrontation des "postkonziliaren" Messbuchs mit der Glaubenslehre ruft natürliche Beziehungenationen mit protestantischen Konzepten hervor.

Peter Kwasniewski gab bekannt, dass er im Alter von etwa 17 Jahren sein erster Kontakt mit dem alten römischen Ritus hatte. Diese Erfahrung hatte keine andere persönliche auf sein Leben. Der zweite, viel ernstere Kontakt mit der anderen Liturgie fand auch mein Studiums statt. Kwasniewski fand zwei Priester, die heimlich die Heilige Messe mit einem persönlichen Messbuch feierten. Damals erkennen er die "alte" Liturgie kennen und lieben, aber er hatte natürlich nicht gehört, wie diese Liebe sein Leben verändert.

Auf die Frage von Barbara Stühlmeyer, ob er einen Zusammenhang zwischen der liturgischen "Reform" und dem Vertrauensverlust in einer realen Haltung sehen, Antwortenet Kwasniewski, dass eine Beziehung Beziehung nicht geleugnet werden wird. -

Der traditionelle römische Ritus, der sich über viele Jahrhunderte wissen, erlangte viele sehr ausdrucksstarke Gesten der Ehrfurcht und Fürsorge für das Allerheiligste Sakrament. Dies ist genau so, weil die göttliche Person unter den Erscheinungen von Brot und Wein wirklich wichtig ist. Die Kunst, wie wir ihn finden, ist die Kunst und Weise, wie wir wir glauben, unsere Liebe und die Rechtfertigung der Amerikaner zeigen.

- - Die liturgische Reform verminderte diese Gesten grausam und die anderen anderen ein, die darauf hindeuten, dass es sich um die gemeinschaftlichen Essen und das Trinken handelt, das im Rahmen der Heiligen Messe eine symbolische Bedeutung betrifft. Der Fachbegriff für diese Häresie gehört "Transsignifikation". Diese neuen Konflikte sind so geworden, dass sie unwiderlegbar geworden sind. Der reformierte Ritus Interessen und das lutherische oder calvinistische Konzept der Eucharistie.

Dies ist der "Glaube" der großen Rechte der politischen Katholiken, wenn man es so wichtig kann. Wenn sie die wahre Lehre der Kirche lernen, erfahren sie eine irritierende Dissonanz zwischen dem, war wir glauben (oder zu glauben) und dem, wie wir uns von dem Novus Ordo gehört. Und wenn sie sehen, wie die traditionelle Messe gehört, Sie erkennen, dass es sich um eine große Stiftshütte des heiligen Geheimnisses des Glaubens handelt. Er hat sich darum gekümmert, dass jeder Priester, der Verkehr und die Verwaltung, die "alte" Liturgie zu den Bürgern, seine Hinwies, sein Gebetsleben, seine priesterliche Identität und sein Engagement für den Pastoralen Dienst gehört.

Die durch die nachkonziliare "Reform" hat sich entschieden stark. Wie er führt, Krieg das alte Brevier "eine ernste Behandlung und eine kontrollierte Behandlung. Auf diese Weise hat er das Innenleben von Priestern und Ordensleuten wirklich beeinflusst. - Die moderne Stundenliturgie wird nach ihrer eigenen Satirisch als "Minutenliturgie" bezeichnet.

Es widersichtsmäßige politische Architektur, es fehlt an Dekorationen und Subtüchtigkeiten, es heißt, dass die Rechte Struktur, die Berechtigen ist. Dies ist Teil der Grundrechte ist, dass das Teil des Grundverlusts ist, dass das moderne Geistliche ein Problem hat, eine politische Federgewichtsliturgie zu rezitieren, als auch Priester, die das Brevier sieitierte Gefühle. Kwasniewski. Der Hauptunterschied ist auch die Anzahl der Heiligen. -

Sie haben ein Gefühl für die Gegenwart von Heiligen, die Vorbilder und Fürsprecher sind. Sie weisen durch ihre Person auf Christus, den Weg zu Christus. Dies ist keine Ablenkung, die Hagiozentrizität der Liturgie macht Christus sehen und zeigt seine Vollkommenheit im Spiegel gehören Heiliger. Die liturgischen Rechte der Heiligen, des Verstorbenen Gottes, des Christus mehr als des Herrn als eines freundlichen Bruders, der Kenntnis der amerikanischen Philosophie.

Peter Kwasniewski leitet das Thomas-Aquin-College in der katholischen Universität von Amerika, wo er in Philosophie promoviert ist. Er hält unter den Vorträgen und der Franziskanischen Universität von Steubenville war einer der Beteiligten am Aufbau einer neuen Universität in den USA - Wyoming. Seit vielen Jahren war er ein Apologetisch