Cdl Müller: Papst befürwortet homosexuelle Bürgerrechte

[b]Cdl Müller: Papst befürwortet homosexuelle Bürgerrechte
Die Doktrin der Kongregation für den ehemaligen Präfekten erklärte die "Quelle, den Sinn und die Grenzen der päpstlichen Autorität" und stellte fest, dass einige Päpste sich geirrt haben.
Mittwoch, 28. Oktober 2020 - 13:59 Uhr EST

28. Oktober 2020 (LifeSiteNews) - Aktuelle und kontroverse Worte von In Light of Pope Francis unterstützen die gleichgeschlechtlichen Paare für Bürgerrechte, erklärte Kardinal Gerhard Müller heute in einem neuen Interview in Italiens Nature of Papacy and its Limits . Er bestand darauf, dass der Papst Gott und seiner Lehre dienen muss, und fügte hinzu, dass es Momente gibt, in denen die Katholiken „viele Ideen und Handlungen einzelner Päpste haben. Eine solche Befragung führt jedoch nicht dazu, "die göttliche Mission und das Mandat des Papstes als Nachfolger Petri in Frage zu stellen", erklärte der Kardinal.

Viele Katholiken sehen sich mit der Situation konfrontiert, dass sie ihrem eigenen Papst widersprechen müssen.

In der gleichgeschlechtlichen Zivilgesellschaft wies Kardinal Müller darauf hin, dass diese "privaten pastoralen Überlegungen" des Papstes "kein locus theologicus" seien und "keine Autorität für einen katholischen Christen" hätten. . ”

"Theologische und politische Einflussfaktoren, die durch die Offenbarung Gottes und die Durchführung von Anbetung und Gestaltung dargestellt werden", sagt die Lehre der Kongregation für den Präfekten.

Er bestand auch darauf, dass "die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau besteht" und fügte hinzu, dass "die Ehe außerhalb einer sexuellen Vereinigung objektiv eine schwere Sünde ist".

In einem neuen Dokumentarfilm, der am 21. Oktober in Italien Premiere hatte, forderte Papst Franziskus die Legalisierung homosexueller Bürgerrechte. Über die homosexuelle Zivilgesellschaft sagte er: „Was wir schaffen müssen, ist ein Zivilgewerkschaftsgesetz. Auf diese Weise sind sie gesetzlich abgesichert. Dafür bin ich eingetreten. “

Kardinal Müller weist vom Papst darauf hin, dass die päpstlichen Grenzen vom Konzil von Florenz sowie vom Ersten und Zweiten Vatikanischen Konzil und der "Autorität des päpstlichen Lehr- und Regierungsamts" festgelegt wurden. Der Thron von Peter ist nicht die Grundlage für eine Besetzung. “

Beginnend mit Petrus, erklärte der Prälat, basiert der Papst auf der "Göttlichen Mission". "Seine Autorität fordert den ganzen katholischen Gehorsam", fuhr Müller fort, "es ist einfach zu bekennen, dass er der Vater des himmlischen Vaters ist." Sondern der Sohn Gottes (Mt 16,16), "das heißt" der Sohn der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, der uns als seinen Vater gesehen hat (Mt 11,27) und zu wem - als Sohn - Angesichts der ganzen Kraft im Himmel und auf Erden. “

"Die Apostel und ihre Nachfolger", fuhr Kardinal Müller fort, "lehren nur das, was ihnen von Jesus gegeben wurde."

In diesem Sinne ist religiöser Gehorsam ein Teil des "übernatürlichen Glaubens, der sich direkt an Gott richtet, der täuscht und nicht täuschen kann". Eine solche Lehre schließt dann einen "Mann gegenüber dem blinden Gehorsam aus, wie er in den totalitären Systemen und ihren Führern der Persönlichkeitskulturen bekannt ist".

Auf die Frage von La Verità nach der Tatsache, dass seine neue Aussage der Papst tatsächlich einem von der Glaubenslehre aus dem Jahr 2003 herausgegebenen Richttext widerspricht, wonach die Kirche die gleichgeschlechtlichen Paare, die Deutschen, nicht anerkennen kann Prälat erklärt:

Zuallererst hat der Papst eine Offenbarung in Übereinstimmung mit der apostolischen Tradition. Dann muss er auch alle früheren Räte und Päpste dogmatischer Entscheidungen anerkennen. Weder der gegenwärtige Papst noch seine Vorgänger können der gesamten Kirche ihre eigenen subjektiven Überzeugungen (zur Weltpolitik, zur Erziehung der Kinder oder zur Kochkunst) aufzwingen.

Kardinal Müller machte deutlich: „Man kann und muss viele der Ideen und Handlungen des Einzelnen kritisieren, ohne die Mission und das Mandat des Papstes in Frage zu stellen. Peter. " Obwohl Jesus den heiligen Petrus zum ersten Papst machte, wurde Jesus gleichzeitig "stark kritisiert", insbesondere wegen seiner Passion während der Verleugnung Christi

Daher St. Hieronymus, St. Augustine sowie St. Thomas All Praised St. Paulus lobte für seinen Mut, für seine "heftigste Kritik an Peter" und lobte gleichzeitig St. Peter für seine „Demut, mit der er diese brüderliche Richtigkeit akzeptierte[

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