Der Rosenkranz als Sammlung der wichtigsten Wahrheiten unserer Religion

Der Rosenkranz als Sammlung der wichtigsten Wahrheiten unserer Religion

Der Rosenkranz als Sammlung der wichtigsten Wahrheiten unserer Religion

So nannte Leo XIII. Den Rosenkranz. "Darin - die Worte des Papstes - werden zusammen mit den schönsten und wirksamsten Gebeten, die in einer bestimmten Reihenfolge wiederholt werden, die lauten Geheimnisse unserer Religion betrachtet und in Erinnerung gerufen" (Magnae Dei Matris 1892). Die Wahrheiten, die im Rosenkranz reflektiert werden, sind wie in fünfzehn Bildern in fünfzehn Mysterien, von denen jedes eine bestimmte Wahrheit oder historische Tatsache enthält, die sich auf das irdische Leben Christi oder seiner Mutter bezieht. Diese fünfzehn Geheimnisse sollen uns Inhalte liefern, wenn wir nachdenken.

Sie alle konzentrieren sich auf die Person Christi und der Jungfrau Maria. In den ersten fünf, die den freudigen Teil des Rosenkranzes darstellen, steht das Dogma der Inkarnation des Sohnes Gottes im Mittelpunkt, das implizit einen ganzen Körper anderer Wahrheiten umfasst. Die Geheimnisse des Rosenkranzes beginnen mit der "Verkündigung", dh der Ankündigung der Inkarnation. Der Erzengel Gabriel informiert die selige Jungfrau Maria darüber, dass Gott sie zur Mutter des erwarteten Messias erwählt hat. Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst in deinem Leib empfangen und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen Jesus nennen. Dieses Ereignis, das uns von St. Lukas ist im ersten Geheimnis zu betrachten.

Im nächsten Geheimnis sehen wir die selige Jungfrau Maria zu ihrer Cousine Elizabeth, der Mutter von St. Johannes der Täufer: "Maria stand damals auf und ging in Eile in die Berge nach Juda. Und sie betrat das Haus Sacharjas und begrüßte Elisabeth. Und es geschah, sobald Elizabeth Marys Gruß hörte, sprang das Baby in ihren Leib und Elizabeth war vom Heiligen Geist erfüllt. Und sie schrie mit lauter Stimme und sprach: Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Und wie kam ich dazu, dass die Mutter meines Herrn zu mir kam "(Lk I, 39-43). Auf den ersten Blick nichts Außergewöhnliches. Nur ein gewöhnlicher Besuch. Tatsächlich gibt es hier ein großes Rätsel. Das Geheimnis des noch ungeborenen Gottmenschen. Christus strahlt bereits im Mutterleib Gnaden aus und heiligt den heiligen John. Dies ist der Beginn der Heilsmission Christi. […]

Das Herzstück des ersten Teils des Rosenkranzes ist das dritte Geheimnis: die Geburt Christi. "Und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil im Gasthaus kein Platz für sie war" (Lk 11,7). Hier können unser Verstand und unser Herz vollständig in Reflexion versunken sein, so viel Inhalt, so viel Schönheit, dass es nicht bekannt ist, worauf wir uns zuerst konzentrieren sollen, wenn es um dieses Geheimnis geht. Hier ist alles attraktiv. Die Weite und das Meer des Inhalts. Die Tatsache der Inkarnation des Sohnes Gottes sagt uns, dass die Menschheit Gott gegenüber nicht gleichgültig ist. Weihnachten öffnet uns die Tiefen des Herzens Gottes. Vor allem erzählt er uns von Gottes Liebe zu uns. "Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat" (Joh 3,16). "Darin wurde die Liebe Gottes zu uns gezeigt, dass Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben können ... Er hat uns zuerst geliebt und seinen Sohn als Versöhnung für unsere Sünden gesandt" (Joh 4,9-10). Gott kommt für uns und für unser Heil in die Welt. Mitgefühl für das Elend, in dem sich die Menschheit nach der Sünde ihrer ersten Eltern befand, bringt Gott auf die Erde. "Denn der Menschensohn ist gekommen, um das Verlorene zu suchen und zu retten" (Lk 19,10). Die Umstände der Inkarnation, wie Armut, Stall, Anbetung der Hirten und der Weisen, wie uns das Evangelium sagt, können uns viele erhabene Gedanken bringen, wenn wir dieses Geheimnis rezitieren.

Gleiches gilt für die nächsten beiden Geheimnisse, die Darstellung und Entdeckung Jesu im Tempel, die an einige Ereignisse aus der Jugend Christi erinnern.

Der zweite Teil des Rosenkranzes, der traurige, führt uns in das Erlösungswerk ein. Er zeigt uns im Detail, wie es passiert ist. Gott wollte, dass die Erlösung durch den Tod am Kreuz erreicht wird. Christus beginnt seine Leidenschaft mit Gebet und Qual im Garten von Gethsemane. „Er ging, wie es seine Gewohnheit war, zum Ölberg, und die Jünger folgten ihm ebenfalls. Und als er an den Ort kam, sprach er zu ihnen: Bete, dass du nicht in Versuchung kommst. Er selbst zog sich wie mit einem Steinwurf von ihnen zurück und fiel auf die Knie. Er betete und sprach: Vater, wenn du willst, nimm mir diese Tasse weg; jedoch nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe. Und ein Engel vom Himmel erschien ihm und gab ihm Kraft. Und wenn er in Not war, betete er härter. Und sein Schweiß wurde wie Blutstropfen, die zu Boden fielen “(Lk 22,39-44).

Dies ist der Beginn des Kalwaria-Dramas. Wir schauen uns die Details der Reihe nach an. Also für Judas 'verräterischen Kuss. […] Auspeitschen, mit einer Dornenkrone krönen. [...] Wir begleiten Christus weiterhin in der Prozession am