Der Advent begann am Sonntag - die Zeit des Wartens auf das Kommen des Erretters

Der Advent begann am Sonntag - die Zeit des Wartens auf das Kommen des Erretters

Am Sonntag, den 29. November, beginnt der Advent in der katholischen Kirche. Es ist eine symbolische vierwöchige Zeit der Vorbereitung auf Weihnachten und der zunehmenden Vorfreude auf die Endzeit und das endgültige Kommen Jesu Christi. Die vierwöchige Adventszeit, die keine Zeit der Buße, sondern des freudigen Wartens ist, ist reich an Bräuchen und Symbolen. Es ist ähnlich wie alles menschliche Leben, was eine Erwartung einer vollständigen Begegnung mit Gott ist.

Der Advent ist eine besondere Zeit für Christen. Das Wort Advent kommt vom lateinischen Adventus, was Kommen bedeutet. Für die alten Römer bedeutete dieses Wort die offizielle Ankunft von Cäsar. Es ist eine freudige Zeit für Christen, sich auf das Kommen des Herrn vorzubereiten. Das Warten auf das Kommen Christi muss Freude bringen, denn es wartet darauf, dass Jesus kommt. Daher ist der Advent nicht so sehr eine Zeit der Buße, sondern eine Zeit frommer und freudiger Erwartung. Das Verlassen der Hymne Gloria ist kein Ausdruck der Umkehr wie in der Fastenzeit, sondern ein Zeichen des Wartens auf einen neuen Klang der Engelshymne, die in der Nacht der Geburt Jesu gesungen wurde (Lk 2,14).

Theologisch drückt diesmal die Erwartung der Kirche auf das doppelte Kommen Christi aus. In der ersten Periode wird der Schwerpunkt auf Paruzia gelegt, dh das endgültige Kommen Christi am Ende der Welt. Die letzte Woche hingegen bereitet sich direkt auf die Geburt Christi vor, durch die Gott alle in der Geschichte gemachten Verheißungen erfüllt.

Adventsmassenlesungen betreffen unter anderem Die dramatischen Ermahnungen der Propheten zur Bekehrung betonen das nahe Ende der Zeit und das endgültige Aufkommen des Reiches Gottes. Gleichzeitig erinnert uns die Kirche jedoch an die Hoffnung, die mit Parousie verbunden ist, dh an das zweite Kommen Christi - in jeder Messe. Die Worte werden ausgesprochen: "Damit wir immer frei von Sünde und sicher vor jeglicher Verwirrung sind, können wir das Kommen unseres Herrn Jesus Christus voller Hoffnung erwarten.

Der charakteristischste Adventsbrauch, besonders in Polen, ist Roraty. Es ist eine Messe. zu Ehren der Jungfrau Maria gefeiert, meist sehr früh am Morgen. Die Gläubigen, oft in der Dunkelheit, die nur vom Licht der Kerzen in ihren Händen durchdrungen sind, warten zusammen mit Maria auf die Erlösung, die die Geburt des Erretters der Welt gebracht hat. heilige Messe es beginnt mit ausgeschaltetem Licht, die Dunkelheit des Tempels wird nur von Kerzen und Laternen verbreitet. Nur wenn "Ehre sei Gott in der Höhe" gesungen wird, werden alle Lichter in der Kirche eingeschaltet.

Roratami ist ein Brauch, eine spezielle Kerze anzuzünden, die mit Myrte verziert ist und Roratka genannt wird. Es symbolisiert Maria, die als Morgengrauen das Kommen des vollen Lichts ankündigt - Christus. Ein anderer Brauch ist es, einen Kranz in einer Kirche mit vier Kerzen aufzuhängen, die die vier Adventssonntage anzeigen. Im Laufe der Wochen wird während des Rorat die richtige Anzahl von Kerzen angezündet. Kerzen und Laternen, die in der Adventsliturgie so oft verwendet werden, drücken Mahnwache aus. Sie beziehen sich auf die Gleichnisse der Evangelien, inkl. über weise und dumme Jungfrauen. Das Licht ist auch Ausdruck der Freude über das bevorstehende Kommen Christi.

Der Name "roraty" stammt vom ersten Wort des lateinischen Eingangsliedes, das im Advent gesungen wurde - "Rorate coeli" (Himmel, lass den Tau ab).

Der Advent als Vorbereitungszeit für Weihnachten wurde erstmals im 4. Jahrhundert erwähnt. In Rom war dieser Brauch ab dem 6. Jahrhundert bekannt und dauerte vier Wochen vor Weihnachten. Der Advent war eine Zeit lang eine Zeit des Fastens, die in der östlichen Liturgie noch immer beobachtet wird.

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