Lassen Sie sich nicht von Social Media in die Hölle schicken

Lassen Sie sich nicht von Social Media in die Hölle schicken
Timothy Flanders Timothy Flanders
19. Dezember 2020
8 min lesen

Das Aufkommen des Internets hat weite Möglichkeiten für die menschliche Kommunikation eröffnet und die Fähigkeit des Menschen erhöht, großes Gutes und noch größeres Böses zu tun. Ich wurde durch den Kontakt mit den Katholiken im Internet zum Glauben konvertiert. Dies ist die Botschaft des Evangeliums an die Seelen, die sonst abgeschnitten würden (wir denken hier insbesondere unter der Herrschaft Mohammeds). In jüngster Zeit haben wir den großen Silberstreifen der Sperre gesehen, der viele weitere Katholiken der traditionellen lateinischen Messe aussetzte .

Social Media wurde jedoch von seinen Machern entwickelt, um seine Benutzer psychologisch zu einer Sucht zu manipulieren. Wie Facebook-Mitbegründer Sean Parker zugibtSie "nutzten eine Verwundbarkeit in der menschlichen Psychologie aus ... wir haben das bewusst verstanden und wir haben es trotzdem getan." Dies wurde durch ein System erreicht, das jeden Menschen auf einer fundamentalen Ebene betreffen sollte. Social Media verstärkt die natürliche Reaktion auf menschliche Interaktion und verwandelt sie hundertfach in eine verpackte, konsumierbare Einheit mit gutem Gefühl und massenproduzierenden Effekten. Man sieht die bemerkenswerten Auswirkungen davon an jedem öffentlichen Ort. Die überwiegende Mehrheit der Menschen sitzt, steht oder geht mit fixierten Augen auf einem tragbaren Computerbildschirm herum. Ohne Zweifel hätte ein Mann aus den 1950er Jahren gedacht, dies sei ein dystopischer Science-Fiction-Roman.
Wirksamkeit im Wachstum

Social Media funktioniert, indem es Trost spendet und dann durch "Likes", "Retweets" und "Follower" Anhänge zu diesen Tröstungen erstellt. Dies mag unglaublich erscheinen, aber versuchen Sie, darauf zu achten, wie Sie sich fühlen, wenn Sie diese im Laufe des Tages erhalten. Versuchen Sie, Ihr Telefon einen ganzen Tag lang gedrückt zu halten, und prüfen Sie, ob Sie den Drang verspüren, es wieder abzunehmen und Benachrichtigungen zu erhalten. Die meisten Menschen können ihr Telefon abheben und innerhalb von Sekunden nach ihrer Freizeit nachsehen.

Anhaftungen an diesen Trost führen zur Wirksamkeit des Laster, was eine Zurückhaltung ist, unter einer Anhaftung an das Vergnügen zu leiden (vgl. Aquinas, ST. II-II, Q. 138, a. 1 ). Dieser Eigensinn ist die Grundlage für die Popularität von Social Media und auch für die Fähigkeit, spirituellen Ruin zu verursachen. Denn das Umarmen des Herzens ist das Evangelium. So sagt unser Herr: "Wer sein Kreuz nicht trägt und nach mir kommt, kann nicht mein Jünger sein" (Lukas 14,27). In ähnlicher Weise erklärt die Nachahmung Christi : "Er möchte, dass Sie lernen, Trost zu tragen, ohne sich ihm zu unterwerfen, sich ihm zu unterwerfen, wer Sie sind, und durch ihn demütiger zu werden" (Bk. II, Kap. 2).

Dies kann von kleinen Belästigungen bis zu übermäßiger Belastung reichen. Andere Menschen irritieren uns unweigerlich oder stören uns, wenn wir leiden. Sie haben unterschiedliche Meinungen, Manieren oder Reden. Wir müssen unsere Höflichkeit und unseren Respekt für unser Verhalten zeigen. Einige Leute sind unhöflich, unfreundlich und sogar vom Bösen korrumpiert. Aber das Unerträgliche mit der Marke ist ein Christ.

Aber für jemanden, der effektiv ist und an Freuden in der Welt der sozialen Medien hängt, wird es für andere schwierig zu leiden. Social Media nimmt die normale persönliche Interaktion, die wir normalerweise mit unseren Mitmenschen haben, weg. Daher ist es leicht, Beleidigungen auf eine andere Person zu schleudern, ohne sie ins Gesicht zu sagen, was wahrscheinlich zu dieser Art von Verhalten führen würde. Man kann dies sogar ohne offensichtliche Konsequenz tun. Aber machen Sie keinen Fehler. Unser Herr warnt uns deutlich, dass "jedes müßige Wort, das die Menschen sprechen, den Tag des Gerichts zur Rechenschaft ziehen wird" (Mt 12,36).
Die Todsünde beschimpfen

Dies bringt uns zu der weniger offensichtlichen spirituellen Gefahr der sozialen Medien. Einerseits sind wir uns der offensichtlichen spirituellen Gefahr von Pornografie und anderen solchen Übeln bewusst, aber viele Katholiken mögen lesen, was St. Thomas sagt über Schmähungen. Worte, die eine Person benutzen, um diese Sünde öffentlich zu entehren:

Nun, gemäß Matthäus 5,22: "Wer auch immer zu seinem Bruder sagen wird ... Du sollst töricht sein und in Gefahr der Hölle sein." Geländer oder Schmähungen sind daher eine Todsünde.

… Da Geländer oder Schmähungen im Wesentlichen eine Entehrung bedeuten, wenn dies die Absicht des Äußerers gegenüber dem anderen Menschen ist, ist dies genau und im Wesentlichen die Äußerung gegenüber dem Geländer oder Schmähungen: und dies ist eine Todsünde, nicht weniger als Diebstahl Raub, da ein Mann seine Ehre nicht weniger liebt. Wenn andererseits ein Mann zu einem anderen Geländer oder verleumderischen Wort sagt, jedoch mit der Absicht, ihn nicht zu entehren, sondern ihn mit einem anderen Zweck zu korrigieren, spricht er ein Geländer aus oder beschimpft nicht formal und wesentlich , aber versehentlich und materiell…. Daher kann dies eine Todsünde sein und manchmal überhaupt ohne Sünde. Dennoch besteht in solchen Angelegenheiten Diskretionsbedarf, und man sollte solche Worte in Maßen verwenden.Weil das Geländer so ernst sein könnte, dass es rücksichtslos gegen die Person ausgesprochen wird. In einem solchen Fall könnte ein Mann eine Todsünde begehen, obwohl er nicht vorhatte, den anderen Mann zu entehren: So wie ein Mann unachtsam einen anderen schwer verletzen und ihn im Spaß schlagen würde, wäre er nicht schuld. [STII-II, q. 72, a. 2 )

Hier kann man fragen, was es bedeutet, einen Mann zu entehren? Dies ist das Gegenteil von der Ehre eines Menschen, was bedeutet, die Exzellenz von Wörtern oder Wörtern zu bezeugen (vgl. ST II-II, Q. 103, a. 1 ). "Ehre" ist also ein Verb für Manieren und Respekt. Schande bedeutet, den Respekt zu mindern, den jemand verdient. St. Sein neutestamentlicher Brief:

„Die Zunge, die kein Mensch zähmen kann, ein unruhiges Übel, voller tödlichem Gift. Dadurch segnen wir Gott und den Vater. Und dadurch verfluchen wir Menschen, die nach dem Gott der Ähnlichkeit geschaffen sind. Aus dem gleichen Mund Verfahren Segen und Fluchen. Meine Brüder, diese Dinge sollen nicht so genannt werden (Jam. 3: 8-10).

Der Mensch ist der "Gott der Ähnlichkeit", und deshalb verdient er die Ehre und den Respekt seiner Natur. St. Thomas weist darauf hin, dass Schmähung mit oder ohne die Absicht, Schande zu tun, eine Todsünde sein kann. Social Media kann durch sein eingebautes System von Trost und Eigensinnen eine Welt ermöglichen, ohne sie zu überarbeiten, sondern zu belohnen. St. Thomas sagt, dass "in solchen Angelegenheiten Diskretion erforderlich ist und man solche Worte in Maßen verwenden sollte." Aber solche Dinge werden vom Social-Media-System nicht belohnt, und es besteht immer die Versuchung, die Ordnung eines anderen Mannes wiederzubeleben, um Zugang zu anderen zu erhalten. Dies hat dazu geführt, dass viele in tollkühne Streitigkeiten geraten, die selten persönlich auftreten und zu spiritueller und ewiger Gefahr führen.
Vermeide es, ein Sklave zu sein

Die Berücksichtigung dieser Dinge ist für jeden Seelenschüler wichtig, um Sklaverei zu vermeiden und in sozialen Medien spirituell zu wachsen. Trost von der Übungsablösung für alle Bedürfnisse, und deshalb haben wir Fasten und Abstinenz. Jeder irdische Trost muss gemildert werden, damit unser geistliches Leben nicht behindert wird und unsere Seelen nicht in Sünde jeglicher Art verfallen können. Dies gilt auch für telefonische Benachrichtigungen, nicht weniger als für Lebensmittel. Daher ist es für unser spirituelles Leben von grundlegender Bedeutung, Raum für Abteilungen wie soziale Medien zu schaffen.

Eine Methode besteht darin, einen Tag pro Woche, vielleicht Sonntag, zu nehmen, um das Telefon abzulegen und es erst am nächsten Tag abzunehmen. Dies mag zunächst schwierig sein, zeigt jedoch nur, wie stark Sie an Ihr Telefon angeschlossen sind. Eine andere Methode besteht darin, sich selbst zu disziplinieren und zu bestimmten Tageszeiten auf Ihr Telefon zu schauen.

Ein weiteres Problem ist folgendes: Hilft mir dieses soziale Medium, in meinem spirituellen Leben zu wachsen? Erfülle ich die Pflichten meines Staates mit der Nutzung dieser App eifriger? Wenn die Antwort auf diese Frage Nein lautet, löschen Sie die App. Wenn deine Seele keinen Gewinn hat, sondern Schaden, dann ist es das nicht wert.

Führen Sie außerdem eine Gewissensprüfung durch: Zeige ich anderen online angemessenen Respekt oder falle ich in die Sünde des Schmähens? Kann ich meine Zunge zähmen oder durch soziale Medien loslassen? Wie wir gesehen haben, haben die Heiligen starke Worte für dieses Laster, und es wird nicht leicht genommen. Auch wenn die säkulare und kirchliche Politik weiterhin Chancen bietet, müssen wir sowohl an der Wahrheit als auch an der Nächstenliebe festhalten, damit wir uns nicht im geistlichen Ruin befinden.

Gottes Gnade, die Technologie kann dann für die größere Herrlichkeit und die Herrlichkeit der Seelen verwendet werden. Dies ist der Weg, den viele Heilige vor dem Handel haben, als sie die neue Technologie ihrer Zeit nutzten, um das Evangelium und die Kirche zu verbreiten. Lasst uns die Söhne unserer Heiligen Väter sein und, nachdem wir uns von Sünde und Eigensinnen gereinigt haben, dieses Werkzeug zur Ehre Gottes und nicht unser eigenes aufnehmen. "Nicht uns, o Herr, nicht uns, sondern deinem Namen gib Ehre" (Ps. 113: 9).
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Timothy Flanders
Timothy Flanders

Timothy S. Flanders ist die Einführung des Autors in die Heilige Bibel für traditionelle Katholiken. 2019 gründete er The Meaning of Catholicism, ein Laienapostolat (Meaningofcatholic.com). Er hat einen Abschluss in klassischen Sprachen von der Grand Valley State University und hat an der Katholischen Universität der Ukraine promoviert. Er lebt mit seiner Frau und vier Kindern im Mittleren Westen.