Ein Rückblick auf die Predigt von Papst Benedikt XVI. 2007 über das Geheimnis von Weihnachten in einer verschmutzten Welt, deren

Ein Rückblick auf die Predigt von Papst Benedikt XVI. 2007 über das Geheimnis von Weihnachten in einer verschmutzten Welt, deren Zukunft in Gefahr ist.
Do 24. Dezember 2020 - 11:30 EST

24. Dezember 2020 ( LifeSiteNews ) - „Es war an der Zeit, dass Maria befreit wird“, sagte Papst Benedikt XVI. Und begann seine Predigt um Mitternacht am Fest der Geburt des Herrn mit dem Weihnachtsbericht des heiligen Lukas. „Und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil im Gasthaus kein Platz für sie war“ (Lk 2,6f.).

"Diese Worte berühren unser Herz jedes Mal, wenn wir sie hören", bemerkte der Papst.


„Wir können uns die Art der Innenausstattung vorstellen, die Art von Liebe, mit der Mary sich dieser Stunde näherte. Der kurze Satz: „Sie hat ihn in Windeln gewickelt“ lässt uns etwas von der heiligen Freude und dem stillen Eifer dieser Vorbereitung erblicken “, fuhr er fort.

Während seiner Weihnachtspredigt, dem dritten Teil seines Pontifikats, feierte Benedikt XVI. Besonders das Licht, das mit der Geburt Christi gegeben wurde und „für alle Zeiten aus dem Stall scheint“ gegen „die Dunkelheit einer geschlossenen Welt“.

So wie wir in Lukas der mütterlichen Liebe Mariens und der Treue des heiligen Josef, der Wachsamkeit der Hirten und ihrer großen Freude begegnen, so begegnen wir in Matthäus dem Besuch der Weisen, die aus der Ferne kommen, so sagt auch Johannes dazu uns: „Allen, die ihn aufgenommen haben, hat er die Kraft gegeben, Kinder Gottes zu werden“ (Joh 1,12). Es gibt diejenigen, die ihn empfangen, und so wächst, beginnend mit dem Stall, mit dem Äußeren, still das neue Haus, die neue Stadt, die neue Welt. Die Weihnachtsbotschaft lässt uns die Dunkelheit einer geschlossenen Welt erkennen und veranschaulicht damit zweifellos eine Realität, die wir täglich sehen. Es sagt uns aber auch, dass Gott sich nicht ausschließen lässt. Er findet einen Raum, auch wenn es bedeutet, durch den Stall einzutreten; Es gibt Menschen, die sein Licht sehen und weitergeben. Durch das Wort des Evangeliums spricht der Engel auch zu uns: und in der heiligen Liturgie tritt das Licht des Erlösers in unser Leben ein. Ob wir Hirten oder „weise Männer“ sind - das Licht und seine Botschaft rufen uns dazu auf, uns auf den Weg zu machen, den engen Kreis unserer Wünsche und Interessen zu verlassen, hinauszugehen, um dem Herrn zu begegnen und ihn anzubeten. Wir verehren ihn, indem wir die Welt für die Wahrheit, für das Gute, für Christus und für den Dienst derer öffnen, die ausgegrenzt sind und in denen er uns erwartet.

Der Stall wird zu einem Palast - und von diesem Ausgangspunkt aus baut Jesus die große neue Gemeinschaft auf, deren Schlüsselwort die Engel zur Stunde seiner Geburt singen: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden denen wen er liebt “- diejenigen, die ihren Willen in seine setzen und auf diese Weise Männer Gottes werden, neue Männer, eine neue Welt.

Gregor von Nyssa entwickelte in seinen Weihnachtspredigten dieselbe Vision, die sich aus der Weihnachtsbotschaft im Johannesevangelium ergab: „Er schlug sein Zelt unter uns auf“ (Joh 1,14). Gregor wendet diese Passage über das Zelt auf das Zelt unseres Körpers an, das abgenutzt und schwach geworden ist und überall Schmerzen und Leiden ausgesetzt ist. Und er wendet es auf die heutige Welt an, durch den Missbrauch von Energie und ihre selbstsüchtige und rücksichtslose Ausbeutung? Anselm von Canterbury beschrieb einmal auf fast prophetische Weise eine Vision von dem, was wir heute in einer verschmutzten Welt erleben, deren Zukunft in Gefahr ist: „Alles war wie tot und hatte seine Würde verloren, nachdem es für den Dienst an diesen geschaffen worden war die Gott preisen. Die Elemente der Welt wurden unterdrückt, sie hatten ihre Pracht verloren, weil diejenigen missbraucht wurden, die sie für ihre Idole versklavt hatten. für wen sie nicht geschaffen worden waren “(PL 158, 955f.). Nach Gregors Vision repräsentiert der Stall in der Weihnachtsbotschaft die misshandelte Welt. Was Christus wieder aufbaut, ist kein gewöhnlicher Palast. Er kam, um der Schöpfung und dem Universum Schönheit und Würde zurückzugeben: Dies begann zu Weihnachten und lässt die Engel sich freuen.

Im Stall von Bethlehem treffen sich Himmel und Erde. Der Himmel ist auf die Erde gekommen. Aus diesem Grund scheint für alle Zeiten ein Licht aus dem Stall; aus diesem Grund wird dort Freude entzündet; Aus diesem Grund wird dort ein Lied geboren. Der Himmel gehört nicht zur Geographie des Raumes, sondern zur Geographie des Herzens. Und das Herz Gottes bückte sich während der Heiligen Nacht in den Stall: Die Demut Gottes ist der Himmel . Und wenn wir uns dieser Demut nähern, berühren wir den Himmel. Dann wird auch die Erde neu gemacht. Machen wir uns mit der Demut der Hirten in dieser heiligen Nacht auf den Weg zum Kind im Stall! Berühren wir Gottes Demut, Gottes Herz! Dann wird seine Freude uns berühren und die Welt strahlender machen. Amen.

Am angeblichen Vorabend des „Großen Zurücksetzens“ und inmitten einer „ Generalprobe für die Errichtung des Königreichs des Antichristen “ können wir uns darauf verlassen, dass nur Gott „die große neue Gemeinschaft aufbaut“ - „ die Gemeinschaft derer, die sich von der Liebe Christi anziehen lassen und so ein Körper mit ihm werden, eine neue Menschheit. “