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Pius XII. Und Weihnachten 1943...von Roberto de Mattei

#1 von Gast , 26.12.2020 15:16

Pius XII. Und Weihnachten 1943
von
Roberto de Mattei
25.12.2020

1943 war eine der härtesten Weihnachten des Krieges im von den Nazis besetzten Rom. Es gab eine Ausgangssperre und die Weihnachtsmessen wurden abgeschafft. Pius XII. Feierte am Nachmittag des 24. in San Pedro eine feierliche Messe.

An diesem Tag hielt der Papst eine Rede vor dem Heiligen Kollegium und der römischen Prälatur, deren Hauptpassagen unten wiedergegeben sind.

Pius XII. Erinnerte sich zunächst an einen Ausdruck, der den Christen gefällt: Ein Herz, eine Seele. «Dieses cor unum et anima , das die ersten Nachfolger Christi zusammenbrachte, war die feurige geistige Waffe der kleinen Herde der primitiven Kirche, die ohne irdische Mittel durch Worte selbstaufopfernde Liebe und das Opfer ihres eigenen Lebens bedeutet unternahm und gipfelte seine siegreiche Aktion gegen eine feindliche Welt. Gegen die Fähigkeit des Widerstands, die Begeisterung und die Verachtung der Leiden und den Tod eines solchen Herzens und einer solchen Seele waren die Tricks und Angriffe der gegnerischen Mächte, die gegen seine Existenz, Lehre, Ausbreitung und Festigung kämpften, nicht wert, und sie kamen zu nichts .

Auf diese Weise wurde aus dem Herzen und der Seele aller Gläubigen so etwas wie dasselbe Herz und dieselbe Seele geformt, was die Verbreitung des Glaubens über die Jahrhunderte hinweg verbreitete und sich weiterhin in so vielen Regionen und Völkern ausbreitete. Und solch ein wunderschöner Knoten von Herzen und Seelen in allen Ländern und Ländern erreicht uns und erneuert sich im gegenwärtigen Moment gemeinsamer Bedrängnisse und Anrufungen sowie gemeinsamer Hoffnungen und Wünsche, der Gnade des göttlichen heiligmachenden und lebensspendenden Geistes, der sich bildet und bewahrt die Braut Christi, immer gleich in ihrer Einheit und Universalität, selbst inmitten der Krämpfe, die die Nationen verärgern.

Als nächstes beschreibt der Papst den Krieg und seine harten Folgen:

„Im vergangenen Jahr ist der Strudel des Krieges der Ewigen Stadt immer näher gekommen, und viele Mitglieder unserer Diözese haben schweres Leid erlitten. Viele der Ärmsten haben gesehen, wie ihre Häuser bei Luftangriffen zerstört wurden. Ein sehr beliebtes Heiligtum im christlichen Rom wurde erreicht und erlitt Wunden, die schwer zu heilen waren.

Die Ruine, fügt der Papst hinzu, ist nicht nur materiell, sondern auch wirtschaftlich: „Wenn die Unterbrechung und Lähmung der normalen Produktion dessen, was für das Leben notwendig ist, in der gegenwärtigen Geschwindigkeit andauern würde, ist dies trotz der Forderung nach zu befürchten Die zuständigen Behörden, in kurzer Zeit werden sich die Menschen in Rom und ein großer Teil Italiens in einer Situation der Armut befinden, in der sie sich möglicherweise nicht an das menschliche Gedächtnis erinnern können, das in diesem Land stattgefunden hat und das bereits Tests unterzogen wurde.

Pius XII. Fordert jedoch geistige und moralische Gelassenheit: «Wir fordern alle und insbesondere die Einwohner der Stadt auf, ruhig und zurückhaltend zu bleiben und keine vorschnellen Handlungen vorzunehmen, die sonst nicht möglich wären. etwas, um größere Katastrophen herbeizuführen ».

Lassen Sie sich vor allem nicht von Schwierigkeiten entmutigen, sagt der Papst.

„Inmitten solcher Umwälzungen ist es leicht zu verstehen, inwieweit es für jeden angemessen ist, Vertrauen und Mut in die moralische Praxis des Lebens zu bewahren, während nicht wenige Christen, einschließlich derer, die im Dienst der Kirche und des Heiligtums stehen, Sie lassen sich von diesen traurigen Zeiten, der Bitterkeit der Entbehrungen und vergeblichen Anstrengungen und der Kette von Enttäuschungen, die sie unterdrücken und überwältigen, entmutigen. in einem solchen Ausmaß, dass ihnen nicht die Gefahr erspart bleibt, entmutigt zu werden und ihre Frische und Beweglichkeit des Geistes, die Willensstärke, die Gelassenheit und die Freude zu verlieren, das zu wagen und auszuführen, ohne das ein fruchtbares Apostolat nicht möglich ist.

In den Widrigkeiten ihrer Zeiten, Zeiten des Krieges und des Elends ermahnt der Papst „die Schwachen, Entmutigten und Erschöpften, auf die Krippe in Bethlehem und auf den Erlöser zu schauen, der die geistige und moralische Erneuerung des Papstes beginnt Menschheit mit einer beispiellosen Armut, in einer fast völligen Trennung von der Welt und den Mächtigen dieser Zeit. Diese Perspektive sollte daran erinnern und warnen, dass die Wege des Herrn nicht diejenigen sind, die durch das trügerische Licht einer rein irdischen Weisheit erleuchtet werden, sondern die Strahlen eines Himmelssterns, der der menschlichen Klugheit unbekannt ist. Wenn man die Geschichte der Kirche von der Höhle von Bethlehem aus betrachtet, sollte jeder die Gewissheit haben, dass das, was sein göttlicher Gründer bestätigte, „sui eum non receptperunt“ (Joh 1,11).Es war im Laufe der Jahrhunderte immer das schmerzhafte Motto der Braut Christi, und in mehr als einer Gelegenheit sind die Zeiten mühsamer Kämpfe die Vorbereitung großer und endgültiger Siege für lange zukünftige Zeitalter ».

Pius XII. Spricht dann großzügige Seelen an:

«Wenn wir in die Vision und Pläne Gottes eindringen könnten, auf die die Vergangenheit Licht wirft, wären die schmerzhaften und blutigen Zustände der gegenwärtigen Stunde vielleicht nur der Auftakt zum Beginn neuer Situationen, in denen die Kirche, Sie wird zu allen Zeiten an alle Völker geschickt und wird Missionen in anderen unbekannten Zeiten erfüllen, die nur von mutigen und entschlossenen Seelen durchgeführt werden können, um sich allem zu stellen. Herzen, die keine Angst haben, an der Wiederholung und Erneuerung des Mysteriums des Kreuzes des Erlösers auf dem Weg der Kirche auf Erden teilzunehmen, ohne daran zu denken, sich mit den Jüngern von Emmaus einer Flucht vor der bitteren Realität zu überlassen; Herzen sind sich bewusst, dass die Siege der Braut Christi, insbesondere die endgültigen, vorbereitet und erreicht werdenim Gegensatz dazu im signum cui contraicetur ; das heißt, mit allem, was die menschliche Mittelmäßigkeit und Eitelkeit versucht, sich dem Eindringen und Triumph des Geistigen und des Göttlichen zu widersetzen. "

Der Heilige Vater appelliert weiterhin:

«Wenn wir heute unserer Zeit helfen müssen; Wenn die Kirche für die Wanderer und diejenigen sein muss, die von den geistigen und zeitlichen Qualen unserer Zeit erbittert sind, eine Mutter, die hilft, berät, schützt und erlöst, wie könnte sie sich um so viele Bedürfnisse kümmern, wenn sie keine acies ordinata, eine Gastgeberin, hätte rekrutiert unter den großzügigen Seelen, die über der süßen Betrachtung des neugeborenen Kindes keine Angst haben oder vergessen, zu dem gekreuzigten Herrn aufzublicken, der auf Golgatha das Opfer seines Lebens für die Regeneration der Welt verzehrt und mit Kraft und Mut in seinem Leben hervorruft und sein Werk das höchste Gesetz des Kreuzes? »

Die Worte, mit denen Pius XII. 1943 seine Weihnachtsrede abschließt, zeigen Vertrauen in die unfehlbaren Verheißungen Gottes:

"Wir beten für die Menschheit, verwickelt und eingesperrt in den Ketten des Irrtums, des Hasses und der Zwietracht, wie in einem von ihm errichteten Gefängnis, und wiederholen die Anrufung der Kirche im Heiligen Advent:" O clavis David et sceptrum domus Israel ;; qui aperis et nemo claudit; claudis et nemo aperit: veni et erziehung vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris et umbra mortis! »

"Der Schlüssel Davids und das Zepter des Hauses Israel, den du öffnest und niemand schließt und schließt und niemand öffnet, komm und hol den Gefangenen aus dem Gefängnis, der in der Dunkelheit und den Schatten des Todes sitzt."

Diese Worte der Heiligen Schrift schwingen weiterhin mit ihrer beständigen Kraft mit. Auch heute wie damals sind wir Gefangene der Dunkelheit, aber in der Dunkelheit setzen wir alle unsere Hoffnung auf das Heilige Kind von Bethlehem, auf seine Gottesmutter und auf den heiligen Josef, das Oberhaupt der Heiligen Familie, um sie um Kraft zu bitten. eine authentische acies ordinata zu bilden , die cor unum bekämpft und eine für die Liebe der Kirche und der christlichen Zivilisation belebt .

(Übersetzt von Bruno vom Unbefleckten)


   

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