Die Theologie mag kompliziert erscheinen, aber es ist wirklich ein Kinderspiel Die letzten Tage auf Erden Thomas von Aquin, der

Peter Kwasniewski
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Die Theologie mag kompliziert erscheinen, aber es ist wirklich ein Kinderspiel
Die letzten Tage auf Erden Thomas von Aquin, der größte Gelehrte der Kirche, war von kindlichem Glauben geprägt.

1. Dezember 2020 (LifeSiteNews) - Am 6. Dezember 1273, dem Fest des hl. Myra von Nicholas, St. Thomas von Aquin, der größte Intellektuelle, den die katholische Kirche jemals gekannt hat, erlebte eine lebensverändernde mystische Erfahrung, die ihn mit seinen theologischen Projekten zurückließ und tatsächlich den Beginn seiner Karriere markierte. Er würde drei Monate später bei den Zisterziensermönchen der Firma in Fossanova am 7. März sterben, was sein traditioneller Festtag war. Christen, die wissen, dass jeder Umstand, ob groß oder klein, unter den Plan der göttlichen Vorsehung fällt, kann vernünftigerweise fragen: Warum hat der Engelsarzt die Schirmherrschaft seines Lebens unter dem Schicksal des Heiligen erlebt? Winter?

Eine Antwort ist in den Berichten über die letzten Tage von Thomas enthalten. John Saward, "Sie bewegen sich wirklich zum Lesen":

Der große, schwere Mann, so still und still wie ein schlafendes Baby; sein Stift ohne letzten Gelehrten. Wir können Thomas und Reginald zusammen sehen, den Freund, der besorgt ist, aber letztendlich akzeptiert, die göttliche Schönheit der verlorenen Kontemplation des Heiligen. Mit "Der fünfjährige Junge" offenbart nicht nur die Untreue der Reinheit, sondern auch die kindliche Vertrauenswürdigkeit, die der Herr lobt. Seine Geheimnisse sind nicht klug, sondern für Babys.

Im Winter der Pilgerreise dieses Lebens, der winterlichen Dunkelheit, von der der ewige Sommer des Himmels unglaublich weit entfernt ist, kommt Gott mit Licht und Wärme zu Männern und Frauen, die in ihren Herzen kleine Kinder sind, sich auf ihn verlassen und ihm vertrauen. Was das Wetter der Saison bringen kann. Das kindlichste von Gott, das seine göttliche Liebe ausschüttet, das seinen Blick anzieht, ist ihr Wunder mit offenen Augen, ihr vertrauensvolles Vertrauen, ihre unendliche Flut von Fragen und ihre unschuldige Freude.

Fr. Brian Davies schreibt, dass St. Thomas

Ein atemberaubender Eifer mit Bewegungen von Frage zu Frage. Er fragt immer "Warum?" oder was?" Man könnte sogar sagen, dass das gesamte System von Aquin auf einer Frage beruht. ... Gott ist für ihn eine Antwort auf die Verwirrung (admiratio), eine Antwort, die uns noch mehr Fragen hinterlässt.
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UNS. Kanada Weltkatholik

Was ist typischer für ein normales Kind als ein normales Kind? Das Modell des vertrauenden, neugierigen Kindes, das "fragt, sucht, klopft", ist sowohl der Gott des Punktes als auch das himmlische Königreich, in dem es sucht und das sucht, Wer klopft, öffnet die Tür.

Fr. Saward kommentiert erneut: "In der Ausübung seiner Wissenschaft wie in der Führung seines Lebens muss der Theologe konvertieren und ein Kind werden.

Der Erretter besiegelt seine Ehevereinbarung mit dem reinen Herzen desjenigen, der sie braucht. Ein Theologe zu sein bedeutet, in den Gott der Wahrheit verliebt zu sein, sich selbstbewusst und demütig der Wahrheit hinzugeben, die jeder Schritt von uns vorwegnimmt. Fr. Thomas Gilby erinnert uns an die Existenz der Theologie: "Das Wort und der Geist der Liebe werden zu uns gesandt, und alle Worte der Wissenschaft des Glaubens und alle Neigungen innerhalb der göttlichen Freundschaft sind so viele Echos und Reflexionen." Ihre Anwesenheit. " Die Theologie des Vorbilds und der Erfüllung - Eine Vision des Unendlich Großen durch das Unendlich Kleine, Der Schöpfer, der der Vater ist, durch den Schöpfer, der sein Kind ist, Der Retter, der der Bräutigam ist

Ein Biograf von St. Thomas, Fr. Martin Grabmann versucht, diese „Theologie der Seligen“ in Worte zu fassen:

Ihr gesamtes Wissen und ihre Liebe sind ununterbrochen in einem kontinuierlichen Akt gegenüber Gott, der enthüllten göttlichen Liebe, geordnet, und sie sind das Gesicht der Kontemplation. Ihre ganze Tätigkeit und ihr Leben sind eine ewige, unbeschreiblich brillante, leuchtende und gesegnete Ekstase der Liebe in diesem unendlichen dreieinigen Gott.

In seinen Predigten über das Apostolische Glaubensbekenntnis, St. Thomas definiert das ewige Leben mit Gott als die endgültige Vereinigung des Menschen, was bedeutet, ihm das Antlitz Gottes zu geben und ihm das Lob und den Genuss einer großartigen Erfüllung zu geben. und was auch immer wir wissen wollen, sowie was auch immer wir besitzen