St. Michaels Blog » Wie kannst du lernen, ohne Unterlass zu beten?

Wie kannst du lernen, ohne Unterlass zu beten?

Sie haben den Fortschritt in spirituellen Angelegenheiten zu Recht mit dem Lernen von Kindern verglichen, die einzelne Buchstaben nicht erkennen oder so lange nicht frei schreiben können, bis sie ein genaues Muster erhalten, das in das Wachs geschnitzt ist, so dass ihre Augen und Hände durch ständige Bewegung und tägliche Nachahmung an sie gewöhnt werden können. Ähnlich ist es im spirituellen Leben - deshalb müssen Sie ein solches Muster finden, eine solche Form des Gebets, dass Sie, wenn Sie es vor Ihren Augen haben und sich ständig in Ihrem Geist wiederholen, zu einer höheren Ebene der Kontemplation gelangen können.

Ich würde sie jetzt gerne überholen. Denken Sie daran, dass jeder Mönch, der in Gott bleiben möchte, ständig in seinem Herzen darüber nachdenken und alle anderen Gedanken über alltägliche Sorgen ablehnen sollte. Wenn er nicht frei von ihnen ist, kann er sich nicht einmal auf den konzentrieren, den ich gebe. Ich selbst habe es von den ältesten Vätern gelernt, die bis zu meinem Tag lebten. heute zeige ich es nur wenigen, die aufrichtig nach Perfektion verlangen.

Wenn Sie sich also immer an Gott erinnern möchten, wiederholen Sie immer wieder die folgende Ermahnung: Gott, schauen Sie auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung ! (Ps 70: 2)

Es ist nicht ohne Bedeutung, dass dieser aus der Schatzkammer der Heiligen Schrift ausgewählt wurde, weil er alle Gefühle enthält, die im Menschen entstehen, und in jedem Zustand der Seele und in jeder Versuchung sehr gut angewendet werden kann.

Es beinhaltet einen Schrei zu Gott in Gefahr, einen Akt der Demut in einem frommen Geständnis der Hilflosigkeit, Wachsamkeit der Seele voller Fürsorge und Angst, das Bewusstsein für die eigene Schwäche, die Hoffnung, gehört zu werden und auf enge Hilfe zu vertrauen, denn jeder, der ständig seinen Verteidiger anruft, muss davon überzeugt sein ständige Präsenz.

In ihm liegt Liebe und leidenschaftliche Anhaftung sowie das Bewusstsein für die Gefahren und die Angst unserer Feinde - schließlich ist unser einziges Heil im Herrn, wenn wir sehen, wie wir Tag und Nacht von ihnen belagert werden.

Es ist eine undurchdringliche Mauer aus harter Rüstung und ein starker Schild für alle, die sich gegen Satans Angriffe verteidigen.

Wenn Trägheit und Angst vor dem Geist kommen, schützt er uns vor Verzweiflung, und wenn er von Trauer oder [sündigen] Gedanken unterdrückt wird, erinnert er uns daran, dass derjenige, an den wir uns wenden, unsere Kämpfe sieht und allen nahe ist, die ihn anrufen.

In Zeiten von Siegen, Wohlstand und Herzensfreude, die von hier ausgehen, warnt er uns zuerst vor Stolz und Stolz, und weil wir ohne Gottes Schutz nicht einmal für einen Moment in der Lage wären, unseren Wohlstand zu genießen, beten wir, dass er auch zu unserer Rettung kommt.

Wie Sie sehen, ist dieser Ruf in jeder Situation notwendig und nützlich, und diejenigen, die Hilfe in allem erwarten, zeigen, dass sie nicht nur in schwierigen und traurigen Momenten, sondern auch in glückverheißenden und freudigen Momenten nicht ohne Gottes Schutz auskommen können. Von ersteren kann nur Gott befreien, für letztere kann nur Er für Haltbarkeit sorgen, weil die menschliche Behinderung sowohl im Glück als auch im Unglück seine Unterstützung braucht.

Lassen Sie mich einige Beispiele nennen. Die Versuchung der Völlerei trifft mich und sie ist so stark, dass ich in der unbekannten Wüste nach Gerichten suche, oder in dieser strengen Abgeschiedenheit erinnert sie mich an die Gerüche königlicher Köstlichkeiten ... Wenn ich bemerke, dass ich mich nach ihnen sehne, sage ich: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Zu anderen Zeiten bin ich versucht, die Stunde einer Mahlzeit zu beschleunigen, oder ich habe große Schwierigkeiten mit der Versuchung, über die gerechte, tägliche Demütigung beim Essen hinauszugehen ... Also schreie ich mit einem Stöhnen: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich weiß, dass ich wegen der Versuchungen des Fleisches strenger fasten sollte, aber meine Gesundheit und meine Magenbeschwerden lassen es nicht zu ... dass die Flammen fleischlicher Begierden ohne hartes Fasten gelöscht werden können, also bete ich: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Es kommt vor, dass ich zur festgesetzten Zeit eine Mahlzeit beginnen muss, und hier macht mich das Brot krank und ich habe das Verlangen nach Nahrung, die der Körper braucht, völlig verloren ... Ich weine: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

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Ich würde mich gerne auf das Lesen konzentrieren, um mich mehr zu konzentrieren, aber ich bin von plötzlichen Kopfschmerzen geplagt. um drei Uhr (dh neun Uhr morgens) schlafe ich müde vom Schlaf ein und überschreite oder antizipiere die für die Ruhe vorgesehene Zeit; Wegen Schläfrigkeit kann ich während der gemeinsamen Gottesdienste keine Psalmen singen ... In all diesen Fällen bitte ich Sie: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ein anderes Mal, im Gegenteil, flog ein Traum vor meinen Augen und für viele Nächte quält mich Satan mit Schlaflosigkeit und beraubt mich der Erfrischung, die aus einer Nachtruhe kommt ... Also seufze ich und bete: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Es kommt auch vor, dass ich immer noch mit meinen Fehlern kämpfe, und hier, während ich schlafe, werden verborgene Wünsche gehört und verführen mich zu fleischlicher Freude ... Damit kein schädliches Feuer ausbricht und die süß duftenden Blumen der Reinheit verbrennt, weine ich: Gott, schau zu meiner Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich habe das Gefühl, dass meine fleischlichen Wünsche bereits geschwächt sind und sich ihre Begeisterung abgekühlt hat ... Damit diese erworbene Tugend oder vielmehr Gottes Gnade so lange wie möglich in mir anhält (am besten immer), wiederhole ich ernsthaft: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich werde durch Ausbrüche von Wut, Gier oder Traurigkeit gestört, wodurch ich der ersehnten und geliebten Sanftmut beraubt werde ... Damit diese Gefühle mich nicht mit bitterer Galle füllen, schreie ich mit einem lauten Stöhnen: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich bin träge, ich blase mich mit vergeblicher Herrlichkeit und Stolz auf, ich schmeichle mir in meinen Gedanken und beobachte die Faulheit und Kälte anderer ... Damit dieses tödliche Flüstern des Feindes nicht in mir überwunden wird, bete ich aufrichtig mit gebrochenem Herzen: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich habe es geschafft, meinen Stolz zu überwinden und dank ständiger Reue die Gnade der Demut und Einfachheit zu erlangen ... Damit der Fuß des Stolzes mich nicht erreicht und die Hand eines Sünders mich vertreibt (Ps. darum mit all deiner Kraft: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Meine Seele ist überwältigt von zahlreichen und gefährlichen Ablenkungen, mein Herz ist instabil, ich kann meine zerstreuten Gedanken nicht kontrollieren, selbst wenn ich bete, erliege ich einer trügerischen Vorstellungskraft und erinnere mich an alte Gespräche und Ereignisse ... Wenn ich von dieser Trockenheit und Unfruchtbarkeit des Geistes überwältigt bin, kann ich nicht einmal erwachen ein frommer Gedanke, also schreie ich inmitten von Seufzen und Stöhnen: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeile dich zu meiner Rettung , damit er mich vor dieser Dunkelheit retten kann.

Nachdem ich den Heiligen Geist besucht hatte, fand meine Seele den richtigen Weg, meine Gedanken wurden ruhig und mein Herz voller Freude und Freude kehrte zum Eifer zurück. Dann fließe ich in den Reichtum frommer Gedanken, und dank des Lichts des Herrn werden mir die tiefsten und nie wahrgenommenen Geheimnisse der Heiligen Schrift offenbart ... So lange ich in diesem Zustand bleiben kann, weine ich oft mit großem Eifer: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ich bin nachts beunruhigt von Satans Angriffen, ich bin beunruhigt von den Phantomen unreiner Geister, schreckliche Angst hat mich der Hoffnung auf Leben und Erlösung beraubt ... Also renne ich zum rettenden Hafen meines Gebets und rufe mit aller Kraft: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Ein anderes Mal wurde ich durch den Trost des Herrn so ermutigt, und sein Besuch gab mir solchen Mut, dass es mir so scheint, als würden mich unzählige Engel mit einer Mauer umgeben. Dann suche ich nach einem Treffen und beginne einen Kampf mit denen, die ich bisher mehr gefürchtet habe als den Tod, und deren Berührung oder sogar die Nähe meine Seele und meinen Körper mit Angst erfüllte ... Damit Gottes Gnade diesen stabilen Mut so lange wie möglich in mir behält, schreie ich aus allen heraus. Stärke: Gott, schau auf meine Hilfe; Herr, beeil dich zu meiner Rettung !

Wiederholen wir dieses Gebet immer wieder: im Unglück, dass wir gerettet werden, im Glück, dass wir es behalten, ohne zu stolz zu sein. Betrachten wir es ständig in unserem Herzen, singen wir weiter bei der Arbeit, auf der Straße oder bei anderen Aktivitäten. Meditieren wir im Schlaf darüber, wenn wir essen und wenn wir es brauchen. Möge diese Meditation eine rettende Methode für uns sein, die uns nicht nur vor dem Angriff Satans schützt, sondern uns auch von der Verunreinigung irdischer Laster reinigt, die zur Betrachtung unsichtbarer und himmlischer Dinge führt und uns zu diesem unbeschreiblichen, inbrünstigen Gebet erhebt, das nur wenigen bekannt ist.

Betrachten wir es also, wenn unsere Augen in den Schlaf geklebt sind, damit wir lernen können, es auch im Schlaf zu singen, indem wir es ständig üben. Lassen Sie ihre Worte die ersten sein, die sich morgens an uns erinnern, und lassen Sie sie tagsüber all unseren Gedanken vorausgehen. Lassen Sie unsere Knie sich dem Gebet beugen, und wenn wir aufstehen, lassen Sie sie uns zu Aktivitäten und Verantwortlichkeiten führen und uns niemals verlassen. Meditieren wir nach dem Gebot des Gesetzes über sie, bleiben wir zu Hause, reisen, schlafen gehen und aufwachen (Dt 6: 7). Lass sie auf unseren Lippen und an den Wänden des Hauses und vor allem in unserem Herzen sein, so dass sie sich wie ein bescheidener Refrain zu uns beugen, wenn wir vor Gott fallen, und wie ein ständiges Gebet mit uns, wenn wir in unsere täglichen Aktivitäten eintreten.

John Cassian, Gespräche über das Gebet. Gespräche IX und X mit Abba Izaak , Benediktinerverlag TYNIEC

DATUM: 2021-01-13 04:45
AUTOR: JAN KASJAN

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