Fontgombault Predigt für Candlemas: Maria kommt und lädt uns zum Beten ein (Unsere Liebe Frau von Pontmain)
Predigt des rechten Reverend Dom Jean Pateau
Abt Unserer Lieben Frau von Fontgombault
Fontgombault, 2. Februar 2021
+++
Liebe Brüder und Schwestern,
Meine geliebten Söhne,
Die heutige Messe wurde mit dem Segen der Kerzen eröffnet. Fünf Gebete haben uns an die Gnade erinnert, die durch das Erschaffen und Wiederherstellen Gottes auf diesen Kerzen ausgegossen wurde, die im kommenden Jahr unsere Gefährten sein sollen, als sakramentales Zeugnis für Gottes Schutz. Dieser Ritus, der an diesem besonderen Tag durchgeführt wird, kann nur in seinem Zusammenhang mit der Begegnung zwischen dem alten Simeon und der heiligen Familie verstanden werden, wie das heutige Evangelium sagt.
Angetrieben vom Heiligen Geist kommt Simeon, ein gerechter und gottesfürchtiger Mann, der auf den Trost Israels wartete, nämlich der Messias, in den Tempel. Es war ihm offenbart worden, dass er den Tod nicht sehen würde, bevor er den von Israel erwarteten Messias gesehen hatte. An diesem Tag wird dieses Versprechen erfüllt. Gott ist seinen Verheißungen immer treu. Die Begegnung im Tempel führt im Herzen des alten Mannes zu einem an Gott gerichteten Segen, den Maria aufgezeichnet hat:
Nun entlässt du deinen Knecht, o Herr, nach deinem Wort in Frieden, weil meine Augen dein Heil gesehen haben, das du vor allen Völkern vorbereitet hast: ein Licht für die Offenbarung der Heiden und die Herrlichkeit deines Menschen Israel. (Lk 2: 29-32)
Simeons Wünsche werden erfüllt. Seine Augen sehen das Kind, das die Erfüllung des Versprechens ist. Er sieht und trägt den Messias in seinen Armen, das Licht offenbart sich den Nationen. In der Weihnachtsnacht kam der Erlöser auf diese Welt. Für die Menschen, die in der Dunkelheit gingen, hat ein Licht geschienen. Während der Offenbarung wurde dieses Licht den Nationen offenbart. Schließlich nimmt die Begegnung mit dem alten Simeon einen besonderen Charakter an, der mit dem Ort verbunden ist, an dem sie stattfindet, dem Tempel, dem Ort des Kultes und der Anbetung, an dem Opfer dargebracht werden. Die Darstellung des Jesuskindes im Tempel ist sozusagen das Opfer des Opfers, das auf dem Golgatha verzehrt werden soll. Simeon nimmt das Kind in die Arme und erhebt es vor der Welt.
Durch die Augen des alten Simeon haben unsere eigenen Augen gesehen. Doch sehen unsere Augen immer? Sehen unsere Augen noch? Wir müssen an die leuchtende Gegenwart Christi erinnert werden, die jeden Menschen erleuchtet, der auf diese Welt kommt. Christus ist unser einziger Retter. Wir möchten daher diese Kerzen "vor Licht glühen" tragen, die heute Morgen "für den Gebrauch der Menschen und für die Gesundheit ihrer Körper und Seelen, ob an Land oder auf See" gesegnet sind, wie das erste Gebet sagt wir selbst "entzündet mit dem heiligen Feuer" und "präsentiert im heiligen Tempel" der Herrlichkeit Gottes.
Die Darstellung Christi wird durch unsere eigene Darstellung vor Gott vervollständigt. Das dritte Gebet fordert, dass, wenn das Licht die Dunkelheit der Nacht ausstößt, "unsere Herzen, die von unsichtbarem Feuer erleuchtet werden, dh das Strahlen des Heiligen Geistes, frei von der Blindheit jeder Sünde sein können". Das vierte Gebet bittet darum, dass die Gabe des äußeren Lichts der Kerzen der Gabe des Lichts des Heiligen Geistes in unserer Seele entsprechen sollte, um den Herrn anzuerkennen und ihn treu zu lieben, wie es das fünfte Gebet verlangt. Die Tragödie der Seelen ist Blindheit. Sobald das geistige Auge gereinigt ist, kann das Herz erkennen, was „Gott gefällt und für die Errettung nützlich ist“, und „die gefährliche Dunkelheit dieses Lebens“ durchqueren, um das unfehlbare Licht der Ewigkeit zu erreichen. Wir beschreiten diesen Weg zum Licht, und die Nationen beschreiten ihn auch mit der Hilfe Gottes.
Ich möchte unsere Meditation mit einer kurzen Erinnerung an die Erscheinung Unserer Lieben Frau in Pontmain am 17. Januar 1871 vor nur 150 Jahren abschließen.
Weiterlesen "
Von New Catholic am 02/02/2021 23:47:00 PM
0 Kommentare