Papst Franziskus: Die Messe kann nicht „nur gehört“ werden, als wären wir Zuschauer

3. Februar 2021 - 5:15 Uhr
Papst Franziskus: Die Messe kann nicht „nur gehört“ werden, als wären wir Zuschauer

Papst Franziskus beim Generalpublikum Foto: Vatikanische Medien
Papst Franziskus beim Generalpublikum Foto: Vatikanische Medien
Während der allgemeinen Audienz am Mittwoch, dem 3. Februar, warnte Papst Franziskus, dass der Ausdruck "Ich werde die Messe hören" nicht korrekt ist, da die Messe nicht "nur gehört werden kann, als ob wir nur Zuschauer wären".

„Die Messe kann nicht einfach so gehört werden, als wären wir nur Zuschauer von etwas, das rutscht, ohne sich einzumischen. Die Messe wird immer gefeiert , nicht nur von dem Priester, der sie leitet, sondern von allen Christen, die sie leben. Das Zentrum ist Christus! Wir alle, in der Vielfalt der Gaben und Dienste, beteiligen uns alle an seiner Aktion, denn Er, Christus, ist der Protagonist der Liturgie “, sagte der Papst.

In Fortsetzung seiner Katechese über das Gebet dachte der Heilige Vater über das Gebet mit der Liturgie nach und betonte, dass "das Leben dazu berufen ist, Gott anzubeten , aber dies kann nicht ohne Gebet geschehen, insbesondere ohne liturgisches Gebet."


In diesem Sinne wies der Papst darauf hin, dass "die Liturgie gerade wegen ihrer objektiven Dimension darum bittet, mit Inbrunst gefeiert zu werden, damit die im Ritus ausgegossene Gnade nicht zerstreut wird, sondern die Erfahrung jedes Einzelnen erreicht".

Darüber hinaus erkannte der Heilige Vater an, dass es in der Geschichte der Kirche "mehr als einmal die Versuchung gegeben hat, ein intimes Christentum zu praktizieren, das die spirituelle Bedeutung öffentlicher liturgischer Riten nicht anerkennt", und fügte hinzu, dass dieser Trend behauptet "Die vermutete größere Reinheit einer Religiosität, die nicht von externen Zeremonien abhing und als nutzlose oder schädliche Belastung angesehen wurde".

Der Papst erinnerte jedoch an die Verfassung des Zweiten Vatikanischen Konzils Sacrosanctum Concilium , die „die Bedeutung der göttlichen Liturgie für das Leben der Christen voll und ganz bekräftigt, die darin die objektive Vermittlung finden, die durch die Tatsache gefordert wird, dass Jesus Christus keine ist Idee oder ein Gefühl, aber eine lebende Person und ihr Geheimnis ein historisches Ereignis “.

„Das Gebet der Christen durchläuft konkrete Vermittlungen: die Heilige Schrift, die Sakramente, die liturgischen Riten, die Gemeinschaft. Im christlichen Leben wird auf die körperliche und materielle Sphäre nicht verzichtet, denn in Jesus Christus ist dies der Weg der Erlösung geworden. Wir könnten sagen, dass wir mit dem Körper beten können, der Körper geht in das Gebet ein “, sagte der Papst.

In diesem Sinne zitierte der Heilige Vater den Katechismus der katholischen Kirche, um zu betonen, dass „die Mission Christi und des Heiligen Geistes, der in der sakramentalen Liturgie der Kirche das Geheimnis der Erlösung verkündet, aktualisiert und kommuniziert, in fortgesetzt wird das Herz, das betet “.


„Die Liturgie an sich ist nicht nur ein spontanes Gebet, sondern etwas immer Originelleres: Es ist ein Akt, der die christliche Erfahrung und damit auch das Gebet vollständig festlegt. Die Liturgie ist ein Ereignis, es ist ein Ereignis, es ist eine Gegenwart, es ist eine Begegnung mit Christus “, fügte er hinzu.

Auf diese Weise unterstrich der Papst: „Christus macht sich durch die sakramentalen Zeichen im Heiligen Geist gegenwärtig: Von hier leitet sich für uns Christen die Notwendigkeit ab, an den göttlichen Mysterien teilzunehmen. Ein Christentum ohne Liturgie ist ein Christentum ohne Christus "und fügte hinzu, dass" selbst in dem abgespeckten Ritus, wie dem, den einige Christen in Gefängnissen oder im Versteck eines Hauses in Zeiten von gefeiert und gefeiert haben Verfolgung, Christus, er ist wirklich gegenwärtig und spendet sich seinen Gläubigen. “

„Möge dieser Gedanke uns allen helfen: Wenn ich sonntags zur Messe gehe, werde ich in Gemeinschaft beten, ich werde mit Christus beten, der anwesend ist. Wenn wir zum Beispiel zur Feier einer Taufe gehen, ist Christus da, der tauft. "Nein Vater, das ist eine Idee, es ist eine Art zu sagen." Nein, es ist keine Art zu sagen, Christus ist gegenwärtig und in der Liturgie beten Sie mit Christus, der an Ihrer Seite ist “, schloss der Papst.