Ein Osterfest, das in der Geschichte bleiben wird
08. April 2020 - 11:50 Uhr
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(Roberto de Mattei) Die Osterwoche 2020 soll aufgrund ihrer außergewöhnlichen Natur Geschichte schreiben, wie an dem Tag im Februar 2013, an dem Benedikt XVI. Seinen Rücktritt vom Pontifikat bekannt gab. Ein mysteriöser Faden scheint diese beiden Ereignisse zu verbinden. Das gleiche Gefühl der Leere verbindet sie.
Benedikt XVI. Verzichtete legal auf das Petrin-Mandat, ohne die legitimen moralischen Gründe zu erläutern, die seine extreme Geste erklären könnten. Papst Franziskus seinerseits behält dieses Mandat rechtlich bei, übt es jedoch nicht aus und scheint sich sogar den höchsten Titel zu entziehen, der ihm gehört, den des Vikars Christi, der in der neuesten Ausgabe des Päpstlichen Jahrbuchs transkribiert wurde als historischer Titel und nicht konstitutiv. Wenn Benedikt XVI. Auf die juristische Ausübung des Vikariats Christi verzichtet hat, scheint es fast so, als hätte Papst Franziskus auf die moralische Ausübung seiner Mission verzichtet. Die von Coronavirus betroffene Unterbrechung religiöser Zeremonien auf der ganzen Welt scheint ein symbolischer, aber realer Ausdruck einer beispiellosen Situation zu sein.in dem die göttliche Vorsehung den Hirten die Menschen nimmt, die sie verlassen haben.
Wir wissen nicht, welche politischen, wirtschaftlichen und sozialen Folgen das Coronavirus haben wird, aber wir messen heutzutage seine Folgen für die Kirche. Ein Schleier scheint gelüftet worden zu sein: Es ist die Stunde der Leere, der Herde ohne ihre Hirten. Der am Palmsonntag leere Petersplatz ist auch am Ostersonntag leer. " Der Heilige Vater - der Vatikan hat es mitgeteilt - wird die Riten der Karwoche am Altar des Stuhls im Petersdom feiern, ohne dass das Volk daran teilnimmt, nachdem die außergewöhnliche Situation aufgrund der Ausbreitung der Pandemie eingetreten ist von Covid-19 ».
Nach der Philosophia Perennis lehnt die Natur die Leere ab ( natura abhorret a vacuo ). In der Stunde der geistigen Leere wendet sich die Seele derer, die Glauben haben, instinktiv dem zu, der niemals leer ist, weil sie mit allen Gnaden erfüllt ist: der seligsten Jungfrau Maria. Nur in ihr kann die Seele die geistige und moralische Fülle finden, die der Petersplatz und die unzähligen Kirchen, die auf der ganzen Welt geschlossen sind, nicht mehr bieten. Und eine strömende Messe mag den Augen gefallen, aber sie erfüllt die Seele nicht.
Aber Papst Franziskus möchte, anstatt die Hingabe und Anbetung Mariens zu fördern, auch ihr die Titel entziehen, die ihr zustehen. Am 12. Dezember 2019 hatte der Papst die Möglichkeit neuer marianischer Dogmen wie der über Maria, die Co-Redemptrix, aufgelöst und erklärt: "Wenn es Geschichten gibt, dass man dies erklären oder dieses andere Dogma oder dies tun sollte, sollten wir uns nicht in Unsinn verlieren ». Und am 3. April 2020 wiederholte er, dass die Muttergottes nicht darum gebeten habe, ein Quasi-Erlöser oder eine Co-Redemptrix zu sein. Nein, der Erlöser ist nur einer. Nur Schüler und Mutter ».
Diese Worte wurden am Vorabend der Karwoche zum Ausdruck gebracht, in der die Muttergottes ihre Mission als Co-Redemptrix und Vermittlerin aller Gnaden auf Golgatha erfüllt. Papst Benedikt XV. Begründet dies folgendermaßen: " Als sie mit ihrem leidenden und sterbenden Sohn litt und fast starb, verzichtete sie auf die Errettung der Menschen auf ihre Rechte als Mutter über diesen Sohn und opferte ihn, um die göttliche Gerechtigkeit zu besänftigen, damit sie er kann zu Recht sagen, dass sie die Menschheit mit Christus erlöst hat. Offensichtlich werden aus diesem Grund auch alle verschiedenen Gnaden des Erlösungsschatzes durch die Hände der Addolorata verteilt "( Apostolic Letter Inter sodalicia , 22. März 1918).
Nach Ansicht einiger Theologen absorbiert das Wort Co-Redemptrix das des Mediators; Anderen wie Don Manfred Hauke zufolge bietet das Wort der universellen Vermittlung Mariens eine breitere Bedeutung als die der Miterlösung , einschließlich ihres Inhalts ( Einführung in die Mariologie , Eupress FTL, Lugano 2008, S. 275-277). Es integriert den "absteigenden" Aspekt, durch den Gnaden zu den Menschen kommen, mit dem "aufsteigenden" Aspekt, der durch die gemeinsame Erlösung ausgedrückt wird, durch den sich die Madonna dem Opfer Christi anschließt. Die beiden Titel ergänzen sich in jeder Hinsicht, wie Msgr. Brunero Gherardini in seinem Aufsatz Die Co-Redemptrix im Geheimnis Christi und der Kirche (Viverein, Rom 1998) und sind mit dem der Königin des Himmels und der Erde verbunden.
Aber ist es notwendig weiterzumachen? Der heilige Bernhard sagt: " De Maria numquam satis " ( Sermo de Nativitate Mariae , Patrologia Latina, Bd. 183, Spalte 437D) und der heilige Alphonsus Maria de 'Liguori sagen: " Wenn eine Meinung die Heilige Jungfrau irgendwie ehrt, hat sie eine bestimmte Grundlage und hat weder gegen den Glauben noch gegen die Verordnungen der Kirche oder gegen die Wahrheit, akzeptiert sie nicht und widerspricht ihr, weil selbst die gegenteilige Meinung wahr sein könnte, es bedeutet wenig Hingabe an die Mutter Gottes. Ich möchte zu diesen gezählt werden nicht sehr hingebungsvolle Geister, noch möchte ich, dass mein Leser es ist, sondern ich möchte zu denen gezählt werden, die voll und ganz alles glauben, was ohne Fehler an der Größe Mariens geglaubt werden kann "(Die Herrlichkeit Mariens , Kap. V, § 1).
Die Anhänger Mariens sind eine spirituelle Familie, die ihren Prototyp und Schutzpatron in Johannes dem Evangelisten, dem geliebten Apostel, hat, der von Jesus auf Golgatha ein immenses Erbe erhalten hat. Alles ist in den Worten Jesu zusammengefasst, als er am Kreuz seine Mutter und den Jünger sah, den er liebte, sagte er zu seiner Mutter: 'Frau, siehe, dein Sohn' und wandte sich an Johannes: 'Siehe, deine Mutter " " (Joh. 19, 26-27). Mit diesen Worten stellte Jesus eine göttliche und unauflösliche Verbindung her, nicht nur zwischen Maria der Allerheiligsten und Johannes, die für die Menschheit repräsentativ ist, sondern auch zwischen ihr und allen Seelen, die dem Beispiel des Glaubens und der Treue des Heiligen Johannes gefolgt waren.
Der heilige Johannes ist das Vorbild derer, die in der Stunde des Verrats und der Entsagung durch Maria Jesus treu bleiben. ""Gott-Heiliger Geist will die Auserwählten in ihr und durch sie formen und sagt zu ihr: "In electis meis mitte radices" (Sirach 24, 12) ", schreibt St. Louis Grignion von Montfort ( Abhandlung über die wahre Hingabe an die Heilige Jungfrau), Nein. 34) und versicherte uns, dass seine Anhänger einen festen und unerschütterlichen Glauben erhalten werden, der sie inmitten aller Stürme standhaft und standhaft hält (ebd., Nr. 214). Plinio Corrêa de Oliveira hat gezeigt, wie die Hingabe von Marien, nicht äußerlich und nicht unbeständig, sondern fest und ausdauernd, ein entscheidender Faktor für den Konflikt zwischen der Revolution und der Konterrevolution ist, der in den dunklen Zeiten, die auf uns warten, immer akuter wird. Maria, die universelle Vermittlerin, ist in der Tat der Kanal, durch den alle Gnaden gehen, und Gnaden werden für diejenigen, die für sie beten und kämpfen, im Überfluss regnen ( Revolution und Konterrevolution , Hrsg. It. Sugarco, Mailand 2009, S. 319- 332).
Der große Erzdiakon von Évreux, Henri-Marie Boudon , in dessen Spiritualität der Heilige Louis Marie Grignion von Montfort geschult wurde, schrieb, dass wir es bei öffentlichen Katastrophen wie Kriegen oder Epidemien anderen überlassen, während wir es uns selbst nehmen sollten uns selbst und mit unseren Sünden: " Gott schlägt uns, betrachtet zu werden, und wir heben andererseits unsere Augen nicht von Kreaturen ab " ( La dévotion aux saints anges, Clovis, Condé-su-Noireau 1998, p. 265). Lasst uns in diesen beunruhigenden Tagen nicht darum kämpfen, die Hand der Männer hinter der Pandemie zu finden. Lassen Sie uns zufrieden sein, Gottes Hand darin zu sehen.
Und da Unsere Liebe Frau neben Co-Redemptrix und Vermittlerin auch die Königin des Universums ist, dürfen wir nicht vergessen, dass Gott ihr die Aufgabe übertragen hat, in die Geschichte einzugreifen und sich der Handlung zu widersetzen dass der Teufel dort trainiert. Deshalb ist Maria die einzige Zuflucht, wenn der Herr die Menschheit geißelt. Wer seinen Posten nicht aufgibt, schöpft Kraft aus ihr, sondern bleibt auf dem Feld, um die letzte Schlacht zu führen: die für den Triumph seines Unbefleckten Herzens.