Vietnam-Kommunisten haben diesen Kardinal inhaftiert, aber die heroische Liebe hat ihn auf einen Weg zur Heiligkeit gebracht

Vietnam-Kommunisten haben diesen Kardinal inhaftiert, aber die heroische Liebe hat ihn auf einen Weg zur Heiligkeit gebracht

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Christliches Leben

von Fr. Khoi Tran - 26. Februar 2021
Salz- und Lichtmedien, YouTube

Der verstorbene Kardinal Francis Xavier Nguyen Van Thuan ist aufgrund seines außergewöhnlichen Glaubens und seiner Liebe inmitten vieler Leiden und Misshandlungen nach dem Vietnamkrieg auf dem Weg zur Heiligkeit.

Er wurde viele Jahre von den vietnamesischen Kommunisten inhaftiert , die meisten davon in Einzelhaft, weil er der Neffe des verstorbenen südvietnamesischen Präsidenten Ngo Dinh Diem war.

Sie brachten ihn ohne wirklichen Grund ins Gefängnis , außer mit der lahmen Entschuldigung, dafür zu sorgen, dass er im neuen sozialistischen Marx-Lenin-System „ umerzogen “ wird.

Er erlebte viele Leiden, aber aus dieser Erfahrung lernte der Diener Gottes, seinen Glauben zu leben, den Herrn und seine Entführer inmitten von Prüfungen zu lieben.

Am Anfang fragte er Gott, warum er so etwas zulassen würde .

Er dachte, er könnte seinem Volk als Hirte in Zeiten der Prüfung besser helfen, als inhaftiert zu sein. Er dachte, er könnte für die leidende und unterdrückte Kirche von größerem Nutzen sein, als isoliert und eingesperrt zu sein.

Doch nach und nach begann er, die Realität anzunehmen und versuchte, sein Priestertum dort zu leben, wo der Allmächtige ihn gepflanzt hatte!

In der dunkelsten Zeit seines Lebens lernte der verstorbene Kardinal, diejenigen zu lieben, die ihn nicht mochten. Er fand Kraft und Nahrung bei der Messe und manchmal nur mit ein paar Tropfen Wein und ein bisschen Wasser in der einen und einem Stück des Heeres in der anderen Hand.

Er bot seinen Leuten eine Messe mit dem Wein an und Gastgeber schmuggelten sich als Medikamente gegen seinen schwachen Magen ein.

In seinen Memoiren und Gesprächen erwähnte er, dass er manchmal so müde, krank oder niedergeschlagen war, dass er nicht beten konnte. Doch in diesen Momenten bot er seine Leiden einfach als persönliche, liebevolle Opfer für seine Diözese und das Volk an, das er zum Hirten ernannt hatte, aber aufgrund seiner Inhaftierung nicht konnte.

Er lernte viel durch stilles Leiden und verband seine Nöte mit der erlösenden Liebe Jesu Christi für das Wohlergehen und die Güter seines Volkes.
Während seiner Haft schrieb Kardinal Thuan seine berühmten Gedanken in The Road of Hope:

„Bei einer feierlichen Pilgerreise mit Tausenden von Menschen möchte jeder das Kreuz an der Spitze der Prozession tragen. Aber wie viele Menschen sind auf der Pilgerreise unseres täglichen Lebens bereit, ihre eigenen Kreuze zu tragen? In der Tat ist es schwierig, ein unbesungener Held zu sein. “

Aufgrund seiner Freundlichkeit und Liebe wechselten die Wärter seiner verschiedenen Standorte ständig die Wachen, weil er die Herzen seiner Entführer eroberte.

Diejenigen, die geschickt wurden, um ihn zu beobachten, wollten etwas über den Glauben lernen, weil sie in ihm die echte Hingabe und Liebe sahen. Die Höheren mochten es nicht und bezeichneten ihn daher weiter als einen Rebellen, der versuchte, die Menschen mit abergläubischen Lügen zu indoktrinieren.

Für sein liebevolles Zeugnis des Glaubens und des Mutes gab ihm Papst Johannes Paul II. 2001 die Ehre des roten Hutes. Er wurde zum Fürsten der Kirche ernannt für die Liebe, für die es sich zu leiden lohnt - eine, die die Herzen selbst härtester Menschen bewegt!

In vielen seiner Gespräche sagte der Kardinal oft, dass der Herr Jesus Christus wirklich schlecht in Mathematik und sogar am schlechtesten in wirtschaftlichen Fähigkeiten ist!

Wie kann der Allmächtige jemals etwas so menschlich Irrationales, Unkluges oder Unproduktives tun, um die Unwichtigen, Sünder, Verlassenen oder Vergessenen aufzusuchen? Jemand, der humanistisch ist, würde sich auf die wichtigeren und einflussreicheren Menschen konzentrieren, eine produktive oder vorteilhafte Wahl!

Doch vielleicht könnte sich nur der liebende Gott, der barmherzig und sanftmütig ist, so etwas für uns, die wir seine Geliebten sind, vorstellen und tun.

Immer wieder erinnern uns die Heiligen Schriften an Gottes unerbittliche Liebe und sein Mitgefühl für uns, selbst zu Zeiten, in denen wir es nicht verdient hatten.

Er vergab uns zu Zeiten, in denen wir uns selbst nicht einmal vergeben konnten. Er gab sein Leben für uns, obwohl wir manchmal in unserem Leben nicht dachten, dass das Leben lebenswert ist.

Er verfolgte uns, als wir rebellieren und uns von ihm entfernen wollten, um unser selbst geschaffenes Glück und unsere egozentrierte Freiheit zu finden.

Ich denke, unsere Gesellschaft spricht viel über Liebe und Glauben an Gott.

Es scheint jetzt ein Trend zu sein, einfach zu sagen, dass man ein Christ oder ein Gläubiger ist, aber einige sind so lautstark und anderen gegenüber sehr kritisch geworden.

Menschen lassen oft zu, dass ihre Frustrationen, Ressentiments oder Wut in sozialen Medien und anderen öffentlichen Einrichtungen das Beste aus ihnen herausholen, dass es keine allgemeinere Höflichkeit, keinen Respekt oder den Wunsch nach zivilem Diskurs mehr zu geben scheint.

Viele scheinen kein Problem damit zu haben, die Heilige Schrift für ihre eigenen selbstgerechten oder persönlichen Zwecke zu verwenden, aber nicht viele Menschen lassen sich von der göttlichen Wahrheit verwandeln.

Es scheint einfacher zu sein, andere anzugreifen oder zu dämonisieren, als wirklich zuzuhören, sich um sie zu kümmern und andere zu lieben, wie Christus Jesus uns liebt. Wenn dies der Fall wäre, wären die Lehren und der Tod des Herrn am Kreuz für Sünder und diejenigen, die ihn hassten, vergebens.

Wenn dies der Fall ist, wäre die eigene Lebenserfahrung des verstorbenen Kardinals Francis Xavier vergeblich und würde für unseren christlichen Ruf zur Heiligkeit keinen Wert haben, da es einfacher wäre, selbstgerecht zu sein, zu verurteilen und die Finger auf andere zu richten, ohne aufrichtig und demütig andere zum Herrn führen.
Wir werden daran erinnert, dass Hass, Selbstgerechtigkeit, Tragödie, Spaltung oder geringere menschliche Faktoren niemals von Gott sind.

Sie sind nicht die Endpunkte unserer christlichen Berufung und rufen zur Heiligkeit auf.

Wir sind möglicherweise nicht immer mit den Menschen um uns herum einverstanden. Wir könnten mit der falschen Karte behandelt worden sein. Wir könnten von anderen misshandelt und verletzt worden sein. Wir bekommen möglicherweise nicht immer das, was wir uns im Leben erhofft oder gewünscht haben.

Wenn wir jedoch wirklich an seine göttliche Vorsehung glauben und auf seine treue Liebe vertrauen, müssen wir glauben, dass Gott alle Dinge für diejenigen gut machen kann, die ihn lieben. (vgl. Römer 8:28)

Vielleicht genau in den Stürmen, Prüfungen oder Leiden unserer Glaubensreise nutzt er sie, um unsere Liebe zu vertiefen, zu transformieren und zu stärken!

Wir sind niemals ohne Ihn und können nichts ohne Ihn tun. Er ist mittendrin, also sind wir eingeladen, unsere Herzen zu öffnen und ihn zu allem einzuladen, was jetzt in unserem Leben vor sich geht.

Egal was los ist, wir werden daran erinnert, dass er uns nicht aufgegeben hat: suchen, verfolgen, zurückrufen und alle Dinge nutzen, um uns in unserer christlichen Berufung, Mission und Absicht zu stärken - insbesondere in unserem Ruf zur Heiligkeit.

Ich denke, diejenigen, die jemanden geliebt haben, können mit Gottes eigener Liebe sympathisieren - jemanden zu verfolgen, zu umarmen und zu lieben, selbst wenn diese Person uns wegdrückt.

Wir hoffen nur, dass die Person, wenn sie es erkennt, auch mit echter selbstgebender Liebe zurückkehrt. Das ist alles, was wir uns jemals wünschen können, wenn wir der Person oder den Menschen, die für uns wertvoll sind, alles geben!

Und wenn wir dieses Gefühl der Verfolgung und treuen Liebe als Menschen spüren, denke ich, dass Gott dies auch von jedem einzelnen von uns will, der zu der einen oder anderen Zeit in unserem Leben möchte, dass wir ihn wieder lieben unser alles, anstatt seine Barmherzigkeit und Liebe für uns als selbstverständlich zu betrachten.

Machen wir uns deshalb keine Sorgen und halten wir uns davon ab, auf seine Liebe zu uns zu antworten. Auch wenn es nicht immer einfach ist, es lohnt sich! Obwohl unsere Gesellschaft es liebt, über Liebe zu sprechen, als ob sie attraktiv und einfach wäre, lernen wir, sie durch die Berufung Gottes zur Treue in die Praxis umzusetzen.

Es ist schwer, aber zu lieben bedeutet, zu verfolgen, zu suchen, anzurufen, zu pflegen, geduldig zu sein und uns ganz und gar den Menschen um uns herum zu geben, damit die göttliche Liebe Gottes in und durch uns scheinen kann.

Dieser Artikel erschien ursprünglich auf Fr. Khoi Trans iThirst Blog .