Der Kreuzweg während des Coronavirus. Die Überlegungen von Fr. prof. Paweł Bortkiewicz

Der Kreuzweg während des Coronavirus. Die Überlegungen von Fr. prof. Paweł Bortkiewicz

In den Fastenmeditationen über den Kreuzweg prof. Paweł Bortkiewicz empfiehlt, die schwierige Zeit der Coronavirus-Epidemie nicht zu verschwenden. „Er mag wie ein Fluch erscheinen, aber er kann sich als einzigartige Entdeckung herausstellen. (…) Es kann eine Erfahrung des lebendigen Gottes sein “- betont der Priester in der Einleitung zu den Überlegungen.

+++

WEG DES KREUZES IN DER ZEIT VON CORONAVIRUS

EINFÜHRUNG

Jeder Weg des Kreuzes betritt den Bereich des Geheimnisses der Ungerechtigkeit und des Geheimnisses der Barmherzigkeit. Jeder Weg ist unser Ausgleich für diesen Weg in der Einsamkeit unseres Herrn. Immerhin ging er alleine auf diesem Weg. Vor ihm war das Ende dieser Straße und das Ende des Lebens. Und um die Hilflosigkeit derer, die liebten, den Hass derer, die er liebte, die Gleichgültigkeit derer, die Liebe brauchten.

Normalerweise denken wir sehr theoretisch über diese Einsamkeit unseres Herrn Jesus Christus nach. Dieses Jahr ist wahrscheinlich anders. Jeder von uns ist auf dem Weg des Kreuzes weitgehend allein. Wir sind mit Ihren Anliegen. Spezifisch. Für das Leben, für einen Job, für die Zukunft, für die Schule, für die Rückkehr zur Normalität.

Lasst uns diesen Weg in unseren Herzen, in unseren Häusern gehen. Wir brauchen heute Solidarität. Das Kreuz ist ein Zeichen der Solidarität, es ist eine Stigmatisierung der Einsamkeit, aber es verbindet auch leidende Menschen.

Dies ist ein einzigartiger Weg. Wir gehen es alleine. Gleichzeitig ist der Herr uns so nahe.

Durch die Berührung des Kreuzes fühlen wir seinen Körper, wir hören sein pulsierendes Herz.

Bitten Gott in diesem Dienst, diese schwierige Zeit nicht zu verschwenden. Es mag wie ein Fluch erscheinen, aber es kann sich als eine einzigartige Entdeckung herausstellen, eher als eine Erfahrung dessen, was in uns am wertvollsten ist. Es kann eine Erfahrung des lebendigen Gottes sein.
+
Ich - der Herr Jesus ist zum Tode verurteilt

Als Pilatus diese Worte hörte, führte er Jesus nach draußen und setzte sich auf das Tribunal an einem Ort namens Lithostrotos im hebräischen Gabbata. Es war der Vorbereitungstag für das Passah, ungefähr die sechste Stunde. Und er sprach zu den Juden: Siehe, dein König! Und sie riefen: Weg! Weg! Kreuzige ihn! Pilatus sprach zu ihnen: Soll ich deinen König kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König außer Cäsar. (Joh 19: 13-15)

** **.
Alles beginnt mit der Umkehrung der Weltordnung. Gott steht im Gericht des Menschen, derjenige, der Leben gibt, erhält den Tod. Derjenige, der die Wahrheit ist, wird getäuscht. Der Befreier von der Angst wird zum Tode verurteilt, aus Angst, die Macht zu verlieren ...

Wir lebten und lebten, als ob Gott nicht existierte. Abgelehnt, zum Scheitern verurteilt, vergessen ...

Sagen wir, er hat sich erinnert? Wir werden hören - sagen Sie das nicht, verbinden Sie nicht, was mit Gottes Zorn geschieht, mit Gottes Strafe ...

Okay, sagen wir nicht ... Aber denken wir darüber nach, warum wir vergessen haben, dass Angst zu haben bedeutet, die Tür zu Christus zu öffnen ... Warum war es so schwierig, oder vielleicht immer noch zu glauben, dass das Schließen der Tür uns zu einem verurteilt Leben der Angst ...

Für diejenigen, die die Zeichen, die Sie uns geben, nicht sehen, ihre Augen und Ohren zu öffnen, sie und unser Gewissen zu erwecken
+
Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
II - Jesus nimmt das Kreuz auf
+
Dann übergab er ihn ihnen, um gekreuzigt zu werden. Also nahmen sie Jesus. Und er selbst, der das Kreuz trug, ging zu einem Ort, der auf Hebräisch der Ort des Schädels genannt wurde, Golgatha. (Joh 19: 16-17)

** **.
Sie nahmen ihn, aber er selbst nahm das Kreuz auf. Nicht gezwungen. Denn das ist die Entscheidung der Liebe. Wir wurden zu diesem Kreuz gezwungen. Zu Leiden, Einschränkungen, Strenge ... Wir fühlen uns angekettet, überwältigt ... Jemand wird wütend, jemand protestiert, jemand kritisiert ...

Und ich? Wie reagiere ich auf dieses auferlegte Kreuz?

Manchmal suche und wähle ich Demütigung, Gebet, Frömmigkeit ... Hier wurde mir eine Lektion in Freiheit und Liebe erteilt. Schwierig aber das Beste. Von Gott ...

Für diejenigen, die es in dieser Zeit schwer haben, für diejenigen, die mit dem Gewicht des Kreuzes zu kämpfen haben

Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
III - Der erste Herbst

Komm zu mir, alle, die arbeiten und schwer beladen sind, und ich werde dich erfrischen. Nimm mein Joch auf dich und lerne von mir, denn ich bin sanft und demütig im Herzen, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden. (Mt 11: 28-29)
** **.
Erster Herbst… erwartet? Erwartet? Oder vielleicht doch überraschend? Aber er kommt wie eine Krise in der Stunde der Prüfung.

Was bedeutet es, in einem solchen Moment ruhig und demütig zu sein? Jesus antwortet nicht, er predigt nicht. Sie steht auf und geht. Er unterschätzt die Belastung nicht, die jetzt zusätzlich über ihre Realität unterrichtet wird. Aber er geht schweigend und in der Wahrheit seiner eigenen Stärke und Schwäche ... Er geht und es beruhigt uns ...

Für diejenigen, die fluchen, sich beschweren und protestieren, für diejenigen, die nicht in ihrer Stille schweigen, sondern sich in gefrorener Angst und Schmerz zusammenballen ...
+
Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.
+
IV - Treffen mit der traurigen Mutter

Und Simeon segnete sie und sprach zu Maria, seiner Mutter: Siehe, diese ist für den Fall und die Auferstehung vieler in Israel bestimmt und als Zeichen, dem sie sich widersetzen werden. Ein Schwert wird deine Seele durchbohren, damit die Gedanken der Herzen vieler offenbart werden . (Lukas 2: 34-35)

** **.

Mutter steht ihm im Weg. Wie auch immer, sie stand nicht, sie ging. Sie stützte ihn am Arm, trug sein Kreuz mit ihrem ganzen Körper, jenseits ihrer Kraft ...

In der Situation, in der wir uns befinden und in der wir wahrscheinlich noch sein werden, lohnt es sich zu entdecken, dass sie bei uns ist, die traurige Mutter, Maria, die Kranken heilt, Mutter unserer Hoffnung ... und die Mutter vieler andere Namen, weil sie alle eine Sache ausmachen, das Wort "Mutter".

Lasst uns ihr diesmal anvertrauen und Schmerzen, Krankheiten und schwindende Hoffnung ...

Sie ist, geht mit uns, spart ...

Für diejenigen, die sich in ihren Familien gegenseitig unterstützen, für Mütter und Väter, die sich um ihre Kinder kümmern, für Kinder, die sich um ihre Eltern kümmern, für Großeltern, für eine gestärkte Familienliebe ...
Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.
V - Hilfe von Szymon Cyrenejczyk
+
Als sie ihn hinausführten, verhafteten sie einen bestimmten Simon von Cyrene, der gerade vom Feld zurückkehrte, und legten ihm das Kreuz auf, um es nach Jesus zu tragen. (Lukas 23:26)

** **.
Dieses Kreuz wurde nicht aufgegriffen, sondern unter Zwang, unter Druck auferlegt ... Aber es wurde ein Zeichen der Erlösung. Wir können immer noch vom Schicksal von Alexander und Rufus überrascht sein, die zur ersten Generation von Christen gehören, und gleichzeitig von den Söhnen von Simon ... über diese Welt ... Wir können vom Zeugnis vieler Ungläubiger überrascht sein , die auf ihren Knien Hilfe von Gott suchen und mit dem Mangel an Verständnis dafür, was in sich selbst geschieht, über diese Welt erzählen ...

Für diejenigen, die heutzutage ihre vergessenen Wege zu Gott finden ...
+
Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
+
VI - Veronica - Das Antlitz des leidenden Christus

Am nächsten Tag sah Johannes Jesus zu sich kommen und sagte: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt. (Joh 1,29)

** **
Dieser Weg ist ein Akt des Leidens und des Schmerzes. Es ist eine einsame Straße, eine Straße, auf der man trotz allem alleine geht. Aber es ist nicht gut für einen Mann, allein zu sein ... Wir glauben, wir sind überzeugt, dass Gott in diesem Moment der Geschichte dem Menschensohn geholfen hat ... Diese Frau aus der Menge wischte sich spontan das Gesicht der Seligen ab Jungfrau, geleitet vom Reflex ihres Herzens. Und dann hob sie das wundersame Gesicht in ihren Händen, hielt in ihren Händen den, der mehr als Imago Dei war, das Bild Gottes, das vollkommenste Bild des unsichtbaren Gottes ...

Heute wiederholt sich diese Geste in Tausenden von Gesten der Liebe und des Mutes von Ärzten, Ärzten, Krankenschwestern, Angehörigen der Gesundheitsberufe ... Diese Menschen gehen zu dem leidenden Mann und nehmen Gott selbst.

Für diejenigen, die ihre Gesundheit, Kraft, ihr Familienleben und ihr eigenes Leben opfern, um bei einer Pandemie zu helfen
+
Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.

VII - Der zweite Fall

Wahrlich, ich sage Ihnen: Wenn ein Weizenkorn nicht in den Boden fällt und stirbt, bleibt es allein, aber wenn es stirbt, trägt es viel Frucht . (Joh 12,24)

** **.
Der zweite Sturz ist kein Zufall mehr. Es ist kein Unfall, es ist ein Sturz, eine Folge von körperlicher Verfassung, Müdigkeit, Erschöpfung ... Es ist ein Zeichen für eine schlechte Prognose. Es ist eine Ankündigung, dass menschliches Leben Existenz bis zum Tod ist ... Es ist die Versuchung, Verzweiflung zu wählen - zu bleiben und zu lügen und auf das Ende zu warten ... Aber Jesus steht auf, um Sie daran zu erinnern, dass er in solchen Situationen Hoffnung ist. Die Hoffnung aufzusteigen und die Hoffnung auf Leben.

Wir können unseren Kampf um die Wahrheit nur fortsetzen, wenn Sie - unsere Zuschauer und Spender - dies wünschen. Unterstützen Sie daher die Mission unserer Medien, indem Sie Ihnen unsere Veröffentlichungen präsentieren.

Für diejenigen, die während einer Pandemie geistlichen Trost bringen, für Krankenhausseelsorger, für Priester, für Nonnen, um Menschen mit einem Wort der Hoffnung und einer Geste der Liebe zu begleiten ...

Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.

VIII - Mitgefühl der Frauen

Und eine große Menge von Menschen folgte ihm, einschließlich Frauen, die um ihn trauerten und ihn beklagten. Jesus aber wandte sich ihnen zu und sprach: Töchter Jerusalems, weine nicht um mich! weine lieber um dich und um deine Kinder! Denn siehe, die Tage kommen, an denen sie sagen werden: Gesegnet sind die Unfruchtbaren, die Gebärmutter, die niemals langweilen, und die Brüste, die niemals saugen! Dann werden sie anfangen, in die Berge zu schreien: Fall auf uns; und zu den Hügeln: Bedecke uns! Denn wenn sie dies tun, wenn das Holz grün ist, was passiert dann, wenn es trocken ist? (Lukas 23: 27-31)

** **.
Ein natürlicher Instinkt ist Mitgefühl, Mitleid, Mitleid mit denen, die von Unglück und Leiden betroffen sind. Es ist natürlich, Trost und Hilfe zu wollen, wenn nicht physisch, dann spirituell ...

Ja, das ist natürlich und verständlich. Aber die ganze Unglückssituation hat ihre Ursachen. Das Leiden Christi wird durch die Notwendigkeit verursacht, menschliche Sünden zu erlösen ... Was mit uns passiert, ist vielleicht ein Zeichen dafür, dass wir Gott in unserer Welt ablehnen, als ob er nicht existierte, und an die Allmacht der Technologie glauben. Sicher ist es ein Zeichen, das eine Veränderung in unserem Leben erfordert ...

Für diejenigen, die sich angesichts von Krankheit, Pest und Tod hilflos fühlen, für diejenigen, die tröstende Worte und Verständnis suchen ...
+

Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.

IX - Der dritte Fall

Jesus sollte für die Nation sterben, nicht nur für die Nation, sondern auch die zerstreuten Kinder Gottes in einem versammeln. (Joh 11: 51-52)

** **.

Der Fall Jesu bringt in gewissem Maße Menschen zusammen. Die Vollstrecker des Urteils beobachten diesen Herbst gespannt. Ein vorzeitiger Tod würde das gesamte Spektakel zerstören. Jesu Verwandte sehen diesen Fall. Vielleicht können sie nicht kommen und helfen, aber sie sind ihm am nächsten, er ist in ihnen und sie sind in ihm. Simon sieht diesen Herbst und vielleicht hat er nicht mehr das Bedürfnis, sich zu befreien, vielleicht hat er das Bedürfnis nach aufrichtiger Solidarität ...

Was wir erleben, kann sich verbinden, auch wenn dies aus unterschiedlichen und unterschiedlichen Gründen geschieht. Aber es gibt kein größeres Zeichen der Einheit als das Kreuz Jesu ...

Für diejenigen, die sich zusammenschließen, um den Kranken und ihren Verwandten zu helfen ...
Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.
+
X - Entfernen von Kleidungsstücken

Als die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Gewänder und teilten sie in vier Teile, einen Teil für jeden Soldaten; Sie nahmen auch die Tunika. Die Tunika wurde nicht genäht, sondern vollständig von oben nach unten gewebt. Da sprachen sie untereinander: Lasst es uns nicht zerreißen, sondern Lose dafür werfen, wem es gehören soll. So würde sich die Schrift erfüllen: Sie teilten meine Kleider unter sich auf und warfen Lose für mein Gewand. Das haben die Soldaten getan. (Johannes 19: 23-24)

** **.
Das Entfernen der Roben ist nicht nur eine technische Aktivität, sondern Teil des Satzes. Es beraubt einen Menschen seiner Würde, es ist ein Entzug der Intimität, ein Stripper, der auch eine Art Objektivierung darstellt und den menschlichen Körper und den Menschen als Ware entlarvt. Wir protestieren im Namen der Parolen "Würde" und "Privatsphäre" und fördern gleichzeitig die Unreinheit. Und jetzt erleben wir eine Art Fegefeuer, Reinigung, Katharsis ... weil Reinheit respektiert werden muss, um zu leben ...
+
Für diejenigen, die den Mut haben, im Alltag in Sauberkeit zu leben, nicht nur unter Zwangsbedingungen ...

Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
XI - ans Kreuz nageln

Dort gaben sie ihm mit Myrrhe vermischten Wein, aber er akzeptierte ihn nicht. Sie kreuzigten ihn, teilten seine Gewänder unter sich auf und warfen Lose, damit sie sehen konnten, was sie mitnehmen sollten. Und es war die dritte Stunde und sie kreuzigten ihn. Es gab auch eine Inschrift über seine Schuld, die so angeordnet war: Der König der Juden. Zusammen mit ihm kreuzigten sie zwei Verbrecher, einen zu seiner Rechten und einen zu seiner Linken . (Mk 15, 23-27)

** **.
Ans Kreuz genagelt, immobilisiert. Hilflos. Gleichzeitig kann er so viel tun. Und er wird. Er wird diejenigen loslassen, die nicht wissen, was sie tun. Er wird den guten Dieb ins Paradies bringen, wird weitergeben, was ihm übrig bleibt - Mutter und Schüler, wird die Bedeutung des Leidens zeigen, sagen, dass er Liebe will. wird uns für immer verlassen ars moriendi , die Kunst des Sterbens ...

Heutzutage gibt es unter vielen Menschen ein Gefühl der Hilflosigkeit, Hilflosigkeit, Hilflosigkeit ... Oder ist es inmitten dieser Hilflosigkeit, dass Gottes Kraft am vollständigsten offenbart wird?

Für diejenigen, die dem Leiden und ihren Familien bis zum Ende dienen und sie begleiten ...

Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
+
XII - Tod am Kreuz
Eloi, Eloi, lema sabachthani, es bedeutet: mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? (Mk 15,34; Mt 27,46)
Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. (Lukas 23:34)
Wahrlich, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein. (Lukas 23:43)
Frau, siehe, dein Sohn. Hier ist deine Mutter. (Joh 19: 26-27)
Dann sagte Jesus, der sich bewusst war, dass jetzt alles fertig war, damit die Schrift erfüllt werde. Ich dürste. (Joh 19,28)
Und als Jesus den Essig erhalten hatte, sagte er: Es ist vollbracht!
Und er neigte den Kopf und gab den Geist auf. (Joh 19:30)

** **.
Jesus stirbt ohne Privatsphäre, er stirbt in Einsamkeit, was am schmerzlichsten in seiner Klage zum Ausdruck kommt - mein Gott, Gott, warum hast du mich verlassen? ... Jesus stirbt gleichzeitig in unmittelbarer Nähe zu zufälligen Menschen. Er hilft einem von ihnen. Es ist auch eine Hilfe für den anderen. Aber er ignoriert diese Hilfe.

Der Akt des Sterbens ist ein außergewöhnliches Rätsel. Dieses Aufeinandertreffen von Freiheit, Angst, Hoffnung, Glauben, der Versuchung, sich für Verzweiflung zu entscheiden, nähert sich sich selbst und gleichzeitig die Möglichkeit, sich selbst zu vergessen und offen für andere zu sein ...

Es ist ein Geheimnis, das Sie direkt mit Gott bekannt macht ...
+
Für die Sterbenden ...

Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
Aus Luft, Hunger, Feuer und Krieg
Rette uns, Herr!
Vom plötzlichen und unerwarteten Tod
Rette uns, Herr!
Wir Sünder bitten dich um Gott
Höre uns, Herr!
XIII - Offenes Herz
+
Da es der Tag der Vorbereitung war, damit die Leichen am Sabbat nicht am Kreuz bleiben - denn dieser Sabbat war ein großes Fest -, baten die Juden Pilatus, dass den Gekreuzigten die Beine gebrochen und die Körper entfernt werden sollten. Also kamen die Soldaten und brachen dem ersten und dem anderen, die mit ihm gekreuzigt worden waren, die Beine. Aber als sie zu Jesus kamen und sahen, dass er bereits tot war, brachen sie ihm nicht die Beine, aber einer der Soldaten durchbohrte seine Seite mit einem Speer, und sofort flossen Blut und Wasser heraus . (Johannes 19: 31-34)

** **.
All dies schien ein endgültiger Misserfolg zu sein, mehr noch - ein Misserfolg. Der Tod wurde sehr akut bestätigt. Die Schienbeine waren nicht gebrochen, was die Prüfung des Todes in der Situation der Zweifel war, ob die verurteilte Person gerade in Ohnmacht gefallen war oder gestorben war. Ein Herz durchbohrt. Blut und Wasser liefen aus ihm heraus. Und so wurde das Leben der Kirche geboren, so lesen wir die Bestätigung der unendlichen Barmherzigkeit.

Diese Zeit der Prüfung, des Leidens, des Todes, des Schmerzes und der Trauer kann auch eine Zeit der Wiedergeburt in ein neues Leben sein, in der Gott an seinem richtigen Platz wiederhergestellt wird, ein Übergang von Angst zu Angst vor Gott. Es hängt nur von uns ab, wie wir diesmal überleben werden ...
+
Lassen Sie uns für uns alle diese schwierige und schmerzhafte Zeit als Zeichen akzeptieren, das uns dazu aufruft, unser Leben zu verändern ...

Heiliger Gott, heiliger starker,
Heilig und unsterblich
Habe Gnade mit uns.
XIV - Die Grablegung
+
Es gab einen guten und gerechten Mann namens Joseph, ein Mitglied des Hohen Rates. Er stammte aus der jüdischen Stadt Arimathäa und erwartete das Reich Gottes. Er ging zu Pilatus und bat um den Leib Jesu. Er nahm sie vom Kreuz herunter, wickelte sie in ein Leinentuch und legte sie in ein Felsengrab, in dem noch niemand begraben worden war. Es war der Vorbereitungstag, und die Lichter des Sabbats waren bereits angezündet worden. Es gab auch die Frauen, die mit ihm aus Galiläa kamen. Sie schauten auf das Grab und wie der Leib Jesu gelegt wurde. Bei ihrer Rückkehr bereiteten sie Gewürze und Öle zu; aber nach dem Gebot hielten sie den Sabbat ruhen . (Lukas 23: 50-56)

** **.
Beerdigung ist eine Handlung, die etwas endgültig zu schließen scheint. Das ist offensichtlich. Es ist jedoch nicht offensichtlich, dass dieses Grab in Jerusalem und dieser gerollte Stein die Lebensgeschichte nicht abgeschlossen haben. Er schlug ein neues Kapitel für sie auf - Auferstehung ...



Für diejenigen, die heutzutage Trauer erleben, für den Glauben an die Auferstehung, für die Stärkung der Hoffnung auf Leben
+
Heiliger Gott, heiliger starker,

Heilig und unsterblich

Habe Gnade mit uns.

Aus Luft, Hunger, Feuer und Krieg

Rette uns, Herr!

Vom plötzlichen und unerwarteten Tod

Rette uns, Herr!

Wir Sünder bitten dich um Gott

Höre uns, Herr!



ENDE



** **.



Gott ist immer auf der Seite des Leidens. Seine Allmacht manifestiert sich gerade darin, dass er Leiden bereitwillig akzeptierte. Er könnte nicht akzeptieren. Er konnte seine Allmacht sogar zum Zeitpunkt seiner Kreuzigung zeigen. Immerhin wurde ihm folgendes angeboten: "Steige vom Kreuz ab und wir werden dir glauben" (vgl. Mk 15,32). Er nahm dieses Angebot nicht an. Die Tatsache, dass er bis zum Ende am Kreuz blieb, dass er an diesem Kreuz wie alles Leiden zu Gott sagen konnte: "Mein Gott, warum hast du mich verlassen?" (Mk 15,34) - das ist es, was in der Geschichte der Menschheit als stärkstes Argument verbleibt. Wenn dieses Sterben am Kreuz nicht da wäre, würde die Wahrheit, dass Gott Liebe ist, in einer Leere hängen. […]



Die letzte Bedeutung von Karfreitag ist folgende: Mann, der Gott richtet, der ihn dazu bringt, sich vor Ihrem Tribunal zu rechtfertigen, an sich selbst zu denken, nicht für den Tod dieses verurteilten Mannes verantwortlich ist, ist nicht das Urteil Gottes, letztendlich ein Urteil über sich selbst ? Wird dieses Urteil und Urteil - das Kreuz und dann die Auferstehung - Ihr einziger Heilsweg bleiben?



(Johannes Paul II., Die Schwelle der Hoffnung überschreiten)



Herr Jesus Christus, du, der du den Tod aufgegeben hast,

Sie haben einen ungerechten Satz genommen,

du hast dich der bösen menschlichen Freiheit ergeben, im Namen der Liebe zum Menschen,

o du hingest am Kreuz in extremem Leiden, Einsamkeit, Durst nach Liebe,

Schau auf unsere Zeit, gelähmte Hoffnung, Angst und Einsamkeit

für die Dauer der Epidemie und Hilflosigkeit,

eine Zeit der Isolation, des Leidens, des Todes und der Trauer

komm uns zu Hilfe,

Du, der Erlöser des Menschen.





Gebet, um die Ausbreitung der Coronavirus-Epidemie zu stoppen


Vater unser, voller Vertrauen, wir bitten dich,

damit das Coronavirus nicht mehr Chaos anrichtet

und dass die Epidemie so schnell wie möglich unter Kontrolle gebracht werden kann.

Wir bitten Sie, die Gesundheit der Infizierten wiederherzustellen

und Frieden an Orten, an denen das Coronavirus bereits angekommen ist.

Empfangen Sie diejenigen, die an den Folgen dieser Krankheit gestorben sind,

und trösten ihre Familien.

Unterstützung und Schutz des medizinischen Personals bei der Bekämpfung des Virus,

inspirieren und segnen Sie diejenigen, die versuchen, die Situation unter Kontrolle zu bringen.
+
Herr Jesus, Doktor unserer Seelen und Körper,
wir fühlen uns hilflos
in dieser Situation einer globalen Bedrohung,
aber wir vertrauen auf dich
und bitte gib uns Frieden und Gesundheit.
Mutter Gottes, beschütze uns und kümmere dich um uns,
und führe uns in Liebe zu deinem Sohn Jesus.
Amen.

Fr. prof. Paweł Bortkiewicz
w.pch24.pl/droga-krzyzowa-w-czasie-koronawirusa--rozwazania-ks--prof--pawla-bortkiewicza,75114,i.html#ixzz6oVKvP7Vb