Die Reise des Papstes in den Irak war ein Meilenstein im Dialog mit den Muslimen

17. März 2021 - 10:53 Uhr
Die R]eise des Papstes in den Irak war ein Meilenstein im Dialog mit den Muslimen

Papst Franziskus betet während seiner Reise in den Irak für die Kriegsopfer. Foto: Medien des Vatikans
Papst Franziskus betet während seiner Reise in den Irak für die Kriegsopfer. Foto: Medien des Vatikans
Die jüngste apostolische Reise von Papst Franziskus in den Irak vom 5. bis 8. März hatte zum Ziel, den Dialog zwischen Christen und Muslimen in einem Land zu vertiefen, in dem religiöse Minderheiten seit Jahren unter Gewalt und Verfolgung leiden.

In Erklärungen gegenüber ACI Prensa, Kardinal Miguel Ángel Ayuso, Präsident des Päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog, der den Heiligen Vater im päpstlichen Gefolge in den Irak begleitete, war der Besuch „ein weiterer Meilenstein auf dem Weg zur Förderung des interreligiösen Dialogs“.

Nach Ansicht von Kardinal Ayuso hat der Besuch "der christlichen Gemeinschaft geholfen, sich mit Angehörigen anderer ethnischer Gruppen, Kulturen und religiöser Zugehörigkeiten vereint zu fühlen".

Er erklärte, dass der Besuch des Heiligen Vaters dem irakischen Volk "ein Gefühl großer Hoffnung gegeben hat, große Hoffnung aus dem einfachen Grund, dass gesehen wurde, wie diese Gesellschaft, die irakische, eine Gesellschaft ist, die von einem sehr vielfältigen kulturellen Reichtum lebt.

Daher hat der Papst dazu beigetragen, "das Gefühl der Staatsbürgerschaft zu fördern, das von allen gelebt wird, über jede Art von Zugehörigkeit, Mehrheit oder Minderheit hinaus".


Das heißt, "das Gefühl aller Mitglieder einer Nation, Mitglieder eines Volkes in seinem großen kulturellen und religiösen Reichtum."

Diese apostolische Reise, versicherte der Kardinal, "wird viel Gutes für den Irak tun, viel Gutes für die gesamte Region des Nahen Ostens und viel Gutes für die ganze Welt."

Begegnung mit Al-Sistani

Zu dem spezifischen Thema des Treffens von Papst Franziskus mit dem großen Ayatollah Ali al-Sistani in Nadschaf, dem wichtigsten religiösen Bezugspunkt für schiitische Muslime im Irak, erinnerte Kardinal Miguel Ángel Ayuso daran, dass der Papst ihn als „einen weisen Mann, einen Mann Gottes“ betrachte ”.

Die Reise "hat es dem Papst und dem Grand Ayatollah ermöglicht, sich in einem unvorbereiteten, einfachen Klima in der Heimat des Grand Ayatollah zu treffen, der in einer sehr einfachen, armen, strengen Nachbarschaft ohne großartige Protokolle lebt."

Das Treffen zwischen Franziskus und Al-Sistani hat es uns ermöglicht, den Geist dessen zu bekräftigen, was die apostolische Reise von Papst Franziskus ist und was es war, dh die menschliche Brüderlichkeit zu fördern, die Solidarität zu fördern, und in diesem Sinne ist es der Große Ayatollah Ali al-Sistani war auch ein sehr wichtiges Element als weiterer Meilenstein auf dem Weg des interreligiösen Dialogs, damit auch in Zukunft andere Initiativen fortgesetzt werden können, die es uns ermöglichen, uns trotz unserer Unterschiede als Mitglieder der einzigen menschlichen Familie zu fühlen. “

Der Weg des interreligiösen Dialogs

Kardinal Miguel Ángel Ayuso erinnerte jedoch daran, dass der interreligiöse Dialog "keine Neuheit ist".

„Interreligiöser Dialog, seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil gab es eine ganze Reihe von Initiativen und einen Prozess, der der Kirche neue Horizonte eröffnet hat. Seit den 1960er Jahren widmet sich die Kirche mit großer Hingabe und großem Interesse der Förderung des interreligiösen Dialogs “, erklärte er.

Deshalb: „Ich glaube, dass mit dem Pontifikat von Papst Benedikt XVI. Bereits ein Dialog in Kontinuität mit dem, was Johannes Paul II. Begonnen hatte, verkündet wurde. Ein Friedensdialog, der später mit Benedikt XVI. Mit einem Dialog der Nächstenliebe in Wahrheit geführt wird. “

"Von dort aus fördert Papst Franziskus in Kontinuität mit den früheren Päpsten eine Roadmap, die diesen Weg des Friedens, der Wahrheit, der Nächstenliebe beschreitet und alles in menschliche Brüderlichkeit verwandelt."

Er erklärte zunächst: „Der Fahrplan von Papst Franziskus besteht darin, eine Rolle zu spielen und die Rolle der Religionen innerhalb der Gesellschaften zu entdecken. Zweitens die Authentizität, die eigene Religion und religiöse Traditionen zu leben, und drittens, dass wir nicht allein sind, wir sind Brüder und Schwestern und arbeiten daher zwischen den verschiedenen religiösen Traditionen im Geiste der Brüderlichkeit , der Brüderlichkeit zusammen, so dass Gemeinsam können wir eine bessere Welt aufbauen und zusammenarbeiten, um den Weltfrieden aufzubauen. “