Gleichgeschlechtliche Segensreaktion wiederholt Rollout von Humanae Vitae

[schwarz]Gleichgeschlechtliche Segensreaktion wiederholt Rollout von Humanae Vitae
Genau wie 1968 treiben katholische Dissidenten der offiziellen Lehre der Kirche eine alternative Erzählung voran.

LINKS: Papst Franziskus feiert am 31. Mai 2020 die Pfingstmesse im Petersdom im Vatikan. RECHTS: Offizielles Porträt von Papst St. Paul VI., Autor der Enzyklika 'Humanae Vitae'.
LINKS: Papst Franziskus feiert am 31. Mai 2020 die Pfingstmesse im Petersdom im Vatikan. RECHTS: Offizielles Porträt von Papst St. Paul VI., Autor der Enzyklika 'Humanae Vitae'. (Foto: Remo Casilli / AFP über Getty Images und Fotografia Felici / Wikimedia Commons)
Judy Roberts
Vatikan
31. März 2021
Für Katholiken, die die jüngste Erklärung des Vatikans begrüßten, die den Segen gleichgeschlechtlicher Gewerkschaften ausschloss, schien die Flut der folgenden Einwände unheimlich an den Aufschrei gegen die Enzyklika Humanae Vitae von 1968 zu erinnern .

So wie der Brief des hl. Paulus VI., In dem die Haltung der Kirche gegen künstliche Empfängnisverhütung artikuliert wurde, von denjenigen, die auf eine Veränderung gehofft hatten, lautstark abgelehnt wurde, so äußerten diejenigen, die wollen, dass die Kirche ihre Ansichten zu Homosexualität und Ehe ändert, offene Bestürzung gegenüber der Kongregation für die Erklärung des Glaubens vom 15. März. In beiden Fällen ging ein Teil des Widerstands von Theologen, Ordensleuten, Priestern und höheren Ebenen der Kirche aus - sogar von einigen Bischöfen und Kardinälen.

Der wahrscheinlich bekannteste öffentliche Widerspruch gegen Humanae Vitae wurde von Pater Charles Curran, damals Professor für Moraltheologie an der Katholischen Universität von Amerika, angeführt, der an der Ausarbeitung einer Erklärung mitwirkte, in der Paare aufgefordert wurden, sich von ihrem Gewissen in Bezug auf künstliche Empfängnisverhütung leiten zu lassen . Es wurde schließlich von mehr als 600 anderen Priestern und Theologen unterzeichnet und von der Washington Post veröffentlicht .

Ebenso haben mehr als 200 Theologieprofessoren im deutschsprachigen Raum das Dokument über den Segen gleichgeschlechtlicher Gewerkschaften offen kritisiert . In einer in einer belgischen Zeitung veröffentlichten Meinungssäule sagte Antwerpener Bischof Johan Bonny, er schäme sich für meine Kirche und entschuldige sich bei denen, für die die Antwort des Vatikans "schmerzhaft und unverständlich" sei. Die belgische Bischofskonferenz hat seine Bedenken unterstützt. Und Kardinal Christoph Schönborn, Erzbischof von Wien, sagte, er sei mit der Erklärung der Gemeinde unzufrieden und werde unter bestimmten Umständen weiterhin gleichgeschlechtliche Paare segnen.


Darüber hinaus hat sich die Pfarrerinitiative, eine in Österreich ansässige Gruppe, die behauptet, 350 Mitglieder und mehr als 3.000 Laienanhänger zu haben, verpflichtet, dem als Antwort bekannten vatikanischen Dekret zu trotzen und gleichgeschlechtliche Gewerkschaften weiterhin zu segnen.



Auswirkungen auf die USA
In den USA wurde die Reaktion von Bischöfen und Priestern auf das CDF-Dokument stärker gemessen, und einige sagen, es sei unwahrscheinlich, dass es zu Einwänden gegen Humanae Vitae kommt .

Gerard Bradley, Rechtsprofessor an der Universität Notre Dame, der sowohl über die gleichgeschlechtliche „Ehe“ als auch über den Fall Curran geschrieben hat, sagte dem Register, er glaube nicht, dass die Opposition unter US-Bischöfen mehr als sporadisch und individualisiert sein wird. Unter den Laien, sagte er, werden progressive katholische Veröffentlichungen es beklagen, und konservative Katholiken werden es als einen Sieg an einer Front behaupten. Aber er fügte hinzu: "Im Großen und Ganzen denke ich, dass Katholiken es ignorieren werden."


Aus dem Kampf um Humanae Vitae und der Art und Weise, wie die Kirche damit umging, wie George Weigel in The Courage to Be Catholic schrieb , entstand eine „Kultur des Widerspruchs“. Theologen, Priester und Ordensleute lernten, dass sie eine päpstliche Enzyklika mit wenigen schwerwiegenden Konsequenzen ablehnen könnten. Laien wiederum erfuhren, dass alles in der Kirche in Frage gestellt werden konnte, was den „Cafeteria-Katholizismus“ hervorbrachte, den Weigel als „ein weiteres Kind der Humanae Vitae- Kontroverse“ bezeichnet.

So wie die meisten Katholiken in den Kirchenbänken der Meinung sind, dass die Kirche Empfängnisverhütung zulassen sollte , haben viele die Haltung der Kultur gegenüber gleichgeschlechtlichen „Ehen“ übernommen. Laut dem Pew Research Center unterstützt eine Mehrheit der Katholiken in den USA (61%) und Westeuropa (57% bis 92%) gleichgeschlechtliche Gewerkschaften.

Trotz des Verbots des Vatikans sagte Bradley, dass viele Priester wahrscheinlich weiterhin gleichgeschlechtliche Gewerkschaften privat und außerhalb der Kirchen segnen werden, und überzeugte sich davon, dass sie nicht ungehorsam sind, wenn sie dies nicht in einer Kirche oder im Rahmen einer Liturgie tun.

Langfristig sagte er voraus: "Die Bischöfe der Welt werden lernen, friedlich mit einer Kultur und einer katholischen Bevölkerung zu leben, die" schwule "Beziehungen völlig akzeptieren, auch wenn die Bischöfe die Priester nicht ermächtigen, Segenszeremonien durchzuführen."


Bradley sagte, dies ähnele der Art und Weise, wie die US-Bischöfe jetzt mit Empfängnisverhütung umgehen: "Die Lehre der Kirche bleibt unverändert, ist aber vor Ort unwirksam."



Fidelity Failure
Das Versäumnis, sich zu Beginn mit Dissens zu befassen, kann andere Auswirkungen haben, wie aus den Erfahrungen der Kirche mit Humanae Vitae hervorgeht .

Pater Gerald Murray, der eine Kolumne schrieb, in der er die Opposition der Bischöfe, insbesondere von Antwerpens Bischof Bonny, gegen die CDF-Erklärung entschlüsselte, sagte dem Register, er glaube, der Heilige Stuhl müsse bald handeln, um die Fehler derer zu korrigieren, die angekündigt haben, dass sie fortfahren werden sogenannte gleichgeschlechtliche Ehen und Gewerkschaften zu segnen.


"Andernfalls", sagte er, "wird der Vatikan enormen Konflikten ausgesetzt sein, die von Hirten verursacht werden, die ihrer Mission untreu sind."

In seiner Kolumne wies er darauf hin, dass die Bischöfe zum Zeitpunkt ihrer Errichtung öffentlich einen „ Treueid “ schwören, um „an der Hinterlegung des Glaubens in seiner Gesamtheit festzuhalten“ und „Lehren zu vermeiden, die dem widersprechen“.

Im Register-Interview sagte er jedoch, dass Bischöfe und Priester, die glauben, dass eine Anpassung der Ehe an homosexuelle Beziehungen gewährt werden sollte, die Lehre der Kirche nicht für verbindlich und sicher halten.

"Das ist schrecklich, weil die Kirche dies immer gelehrt hat und immer tun wird", sagte Pater Murray. "Es ist unmöglich, dass sich die Lehre ändert."

Er sagte, er wäre nicht überrascht, wenn es mehr Widerstand gegen die Entscheidung des Vatikans gäbe als bisher in den USA

Pater Murray bemerkte auch, dass Katholiken mit gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft, die versuchen, die Lehre der Kirche aufrechtzuerhalten, indem sie keusch bleiben, entmutigt werden, wenn sie hören, wie Bischöfe und Priester behaupten, homosexuelle Beziehungen und Lebensstile seien gute Dinge, die von der Kirche bestätigt werden müssen. "Sie fühlen sich verlassen und betrogen, weil viele den homosexuellen Lebensstil verlassen haben und die befreiende Kraft von Tugend und Gnade erkennen, im Gegensatz zu den dunklen Auswirkungen der Sünde in ihrem Leben", sagte er. „Es gibt eine Sentimentalität, die von Menschen gepredigt wird, die behaupten, dass wir, weil die Menschen verärgert sind, bestätigen müssen, was sie tun. Das war nie die Lehre der Kirche zu einer moralischen Frage. “



Die Gläubigen vergessen
In der Tat sagte David Prosen, Autor von Begleitung von Menschen mit gleichgeschlechtlichen Anziehungskräften: Ein Leitfaden für Katholiken , dem Register: „Was so lange so laut war, sind diejenigen, die wollen, dass die Kirche den Wortlaut des Katechismus ändert oder ändern will . Ich hatte das Gefühl, dass diejenigen von uns, die das keusche Leben anstreben, völlig ignoriert werden. “

Als er die CDF- Antwort zur Frage des gleichgeschlechtlichen Gewerkschaftssegens las , sagte er: „Ich lächelte von Ohr zu Ohr. Es war das erste Mal seit langer Zeit, dass ich das Gefühl hatte, dass die Kirche meinen Rücken hat. “ Nachdem der Vatikan zu gleichgeschlechtlichen Gewerkschaften Stellung bezogen hat, sagte er: „Ich hoffe, dass sie das ehren werden. Wenn sie dies nicht tun, wird es wahrscheinlich einige geben, die sehr offen darüber sind und [Segnungen ausführen]. Und es ist traurig, weil es weiterhin zu mehr Verwirrung und Spaltung in der Kirche führen wird. “

Anne (nicht ihr richtiger Name), deren Sohn zivil mit einem Mann „verheiratet“ ist, sagte, dass sie und ihr Ehemann sich durch die CDF-Erklärung ebenfalls bestätigt fühlten.

„Dies ist ein sehr hilfreiches Dokument für Eltern wie uns, da es für uns genauso gilt wie für die Kirche. Wir können die Vereinigung unseres Sohnes mit einem anderen Mann nicht segnen, obwohl wir sie immer noch als Individuen lieben können. “ Anne sagte, das Dokument sei die Sprache dafür, warum sie und ihr Mann nicht an der „Hochzeit“ ihres Sohnes teilgenommen hätten.


Wie Prosen sagte Anne, sie sei frustriert von Bischöfen, die Katholiken wie sie und ihren Ehemann nicht anerkennen.

"Sie scheinen nur besorgt über die Menschen zu sein, die Probleme mit der Lehre der Kirche haben und nicht erkennen, dass viele von uns Schwierigkeiten haben, treu zu sein." Sie verglich den Standpunkt, den sie und ihr Mann vertreten, mit der Anwendung natürlicher Familienplanung in einer Verhütungskultur.


Gefährlicher Moment
Auf die Frage, was die Kirche aus ihren Erfahrungen mit Humanae Vitae lernen könne, sagte Bradley von Notre Dame, es wäre hilfreich, wenn Papst Franziskus die CDF-Erklärung öffentlich als seine eigene annehmen würde. Angesichts der Tatsache, dass dies unwahrscheinlich ist - und dass die Beteiligung des Papstes an der Erklärung von einigen Medien in Frage gestellt wurde - sagte er, dass die Last auf die einzelnen Bischöfe fallen werde. „In Anerkennung der Gefahr des gegenwärtigen Augenblicks sollte jeder Gewöhnliche die Anweisung direkt und auf sehr sichtbare und öffentliche Weise als seine eigene Lehre annehmen und wie sie so etwas wie einen Segen oder irgendeine andere Art von Zustimmung, Ratifizierung, Billigung oder Ermutigung ausschließt eine Art gleichgeschlechtliche sexuelle Beziehung. "

Zu den Auswirkungen auf die Integrität des katholischen Glaubens, wenn die Kirche nicht die richtige Botschaft zu diesem Thema sendet, sagte Bradley: „Die Kirche lehrt, dass Sexualität alle Aspekte der menschlichen Person in der Einheit von Körper und Seele betrifft. Wenn Sie die Ehe neu definieren, um gleichgeschlechtliche Paare einzubeziehen, oder sogar zulassen, dass die Kultur sie neu definiert, ohne sie zurückzudrängen, haben Sie die Bedeutung der Ehe untergraben und die Sexualethik in Stücke gerissen. Die Auswirkungen werden katastrophal sein, wenn man den Glauben hält. “

Schlüsselwörter:
kirchlicher Unterricht über Sexualität
humanae vitae
gleichgeschlechtliche Gewerkschaften
Judy Roberts[/schwarz]

Zitat von Gast im Beitrag #1

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[schwarz]Gleichgeschlechtliche Segensreaktion wiederholt Rollout von Humanae Vitae
Genau wie 1968 treiben katholische Dissidenten der offiziellen Lehre der Kirche eine alternative Erzählung voran.

LINKS: Papst Franziskus feiert am 31. Mai 2020 die Pfingstmesse im Petersdom im Vatikan. RECHTS: Offizielles Porträt von Papst St. Paul VI., Autor der Enzyklika 'Humanae Vitae'.
LINKS: Papst Franziskus feiert am 31. Mai 2020 die Pfingstmesse im Petersdom im Vatikan. RECHTS: Offizielles Porträt von Papst St. Paul VI., Autor der Enzyklika 'Humanae Vitae'. (Foto: Remo Casilli / AFP über Getty Images und Fotografia Felici / Wikimedia Commons)
Judy Roberts
Vatikan
31. März 2021
Für Katholiken, die die jüngste Erklärung des Vatikans begrüßten, die den Segen gleichgeschlechtlicher Gewerkschaften ausschloss, schien die Flut der folgenden Einwände unheimlich an den Aufschrei gegen die Enzyklika Humanae Vitae von 1968 zu erinnern .

So wie der Brief des hl. Paulus VI., In dem die Haltung der Kirche gegen künstliche Empfängnisverhütung artikuliert wurde, von denjenigen, die auf eine Veränderung gehofft hatten, lautstark abgelehnt wurde, so äußerten diejenigen, die wollen, dass die Kirche ihre Ansichten zu Homosexualität und Ehe ändert, offene Bestürzung gegenüber der Kongregation für die Erklärung des Glaubens vom 15. März. In beiden Fällen ging ein Teil des Widerstands von Theologen, Ordensleuten, Priestern und höheren Ebenen der Kirche aus - sogar von einigen Bischöfen und Kardinälen.

Der wahrscheinlich bekannteste öffentliche Widerspruch gegen Humanae Vitae wurde von Pater Charles Curran, damals Professor für Moraltheologie an der Katholischen Universität von Amerika, angeführt, der an der Ausarbeitung einer Erklärung mitwirkte, in der Paare aufgefordert wurden, sich von ihrem Gewissen in Bezug auf künstliche Empfängnisverhütung leiten zu lassen . Es wurde schließlich von mehr als 600 anderen Priestern und Theologen unterzeichnet und von der Washington Post veröffentlicht .

Ebenso haben mehr als 200 Theologieprofessoren im deutschsprachigen Raum das Dokument über den Segen gleichgeschlechtlicher Gewerkschaften offen kritisiert . In einer in einer belgischen Zeitung veröffentlichten Meinungssäule sagte Antwerpener Bischof Johan Bonny, er schäme sich für meine Kirche und entschuldige sich bei denen, für die die Antwort des Vatikans "schmerzhaft und unverständlich" sei. Die belgische Bischofskonferenz hat seine Bedenken unterstützt. Und Kardinal Christoph Schönborn, Erzbischof von Wien, sagte, er sei mit der Erklärung der Gemeinde unzufrieden und werde unter bestimmten Umständen weiterhin gleichgeschlechtliche Paare segnen.


Darüber hinaus hat sich die Pfarrerinitiative, eine in Österreich ansässige Gruppe, die behauptet, 350 Mitglieder und mehr als 3.000 Laienanhänger zu haben, verpflichtet, dem als Antwort bekannten vatikanischen Dekret zu trotzen und gleichgeschlechtliche Gewerkschaften weiterhin zu segnen.



Auswirkungen auf die USA
In den USA wurde die Reaktion von Bischöfen und Priestern auf das CDF-Dokument stärker gemessen, und einige sagen, es sei unwahrscheinlich, dass es zu Einwänden gegen Humanae Vitae kommt .

Gerard Bradley, Rechtsprofessor an der Universität Notre Dame, der sowohl über die gleichgeschlechtliche „Ehe“ als auch über den Fall Curran geschrieben hat, sagte dem Register, er glaube nicht, dass die Opposition unter US-Bischöfen mehr als sporadisch und individualisiert sein wird. Unter den Laien, sagte er, werden progressive katholische Veröffentlichungen es beklagen, und konservative Katholiken werden es als einen Sieg an einer Front behaupten. Aber er fügte hinzu: "Im Großen und Ganzen denke ich, dass Katholiken es ignorieren werden."


Aus dem Kampf um Humanae Vitae und der Art und Weise, wie die Kirche damit umging, wie George Weigel in The Courage to Be Catholic schrieb , entstand eine „Kultur des Widerspruchs“. Theologen, Priester und Ordensleute lernten, dass sie eine päpstliche Enzyklika mit wenigen schwerwiegenden Konsequenzen ablehnen könnten. Laien wiederum erfuhren, dass alles in der Kirche in Frage gestellt werden konnte, was den „Cafeteria-Katholizismus“ hervorbrachte, den Weigel als „ein weiteres Kind der Humanae Vitae- Kontroverse“ bezeichnet.

So wie die meisten Katholiken in den Kirchenbänken der Meinung sind, dass die Kirche Empfängnisverhütung zulassen sollte , haben viele die Haltung der Kultur gegenüber gleichgeschlechtlichen „Ehen“ übernommen. Laut dem Pew Research Center unterstützt eine Mehrheit der Katholiken in den USA (61%) und Westeuropa (57% bis 92%) gleichgeschlechtliche Gewerkschaften.

Trotz des Verbots des Vatikans sagte Bradley, dass viele Priester wahrscheinlich weiterhin gleichgeschlechtliche Gewerkschaften privat und außerhalb der Kirchen segnen werden, und überzeugte sich davon, dass sie nicht ungehorsam sind, wenn sie dies nicht in einer Kirche oder im Rahmen einer Liturgie tun.

Langfristig sagte er voraus: "Die Bischöfe der Welt werden lernen, friedlich mit einer Kultur und einer katholischen Bevölkerung zu leben, die" schwule "Beziehungen völlig akzeptieren, auch wenn die Bischöfe die Priester nicht ermächtigen, Segenszeremonien durchzuführen."


Bradley sagte, dies ähnele der Art und Weise, wie die US-Bischöfe jetzt mit Empfängnisverhütung umgehen: "Die Lehre der Kirche bleibt unverändert, ist aber vor Ort unwirksam."



Fidelity Failure
Das Versäumnis, sich zu Beginn mit Dissens zu befassen, kann andere Auswirkungen haben, wie aus den Erfahrungen der Kirche mit Humanae Vitae hervorgeht .

Pater Gerald Murray, der eine Kolumne schrieb, in der er die Opposition der Bischöfe, insbesondere von Antwerpens Bischof Bonny, gegen die CDF-Erklärung entschlüsselte, sagte dem Register, er glaube, der Heilige Stuhl müsse bald handeln, um die Fehler derer zu korrigieren, die angekündigt haben, dass sie fortfahren werden sogenannte gleichgeschlechtliche Ehen und Gewerkschaften zu segnen.


"Andernfalls", sagte er, "wird der Vatikan enormen Konflikten ausgesetzt sein, die von Hirten verursacht werden, die ihrer Mission untreu sind."

In seiner Kolumne wies er darauf hin, dass die Bischöfe zum Zeitpunkt ihrer Errichtung öffentlich einen „ Treueid “ schwören, um „an der Hinterlegung des Glaubens in seiner Gesamtheit festzuhalten“ und „Lehren zu vermeiden, die dem widersprechen“.

Im Register-Interview sagte er jedoch, dass Bischöfe und Priester, die glauben, dass eine Anpassung der Ehe an homosexuelle Beziehungen gewährt werden sollte, die Lehre der Kirche nicht für verbindlich und sicher halten.

"Das ist schrecklich, weil die Kirche dies immer gelehrt hat und immer tun wird", sagte Pater Murray. "Es ist unmöglich, dass sich die Lehre ändert."

Er sagte, er wäre nicht überrascht, wenn es mehr Widerstand gegen die Entscheidung des Vatikans gäbe als bisher in den USA

Pater Murray bemerkte auch, dass Katholiken mit gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft, die versuchen, die Lehre der Kirche aufrechtzuerhalten, indem sie keusch bleiben, entmutigt werden, wenn sie hören, wie Bischöfe und Priester behaupten, homosexuelle Beziehungen und Lebensstile seien gute Dinge, die von der Kirche bestätigt werden müssen. "Sie fühlen sich verlassen und betrogen, weil viele den homosexuellen Lebensstil verlassen haben und die befreiende Kraft von Tugend und Gnade erkennen, im Gegensatz zu den dunklen Auswirkungen der Sünde in ihrem Leben", sagte er. „Es gibt eine Sentimentalität, die von Menschen gepredigt wird, die behaupten, dass wir, weil die Menschen verärgert sind, bestätigen müssen, was sie tun. Das war nie die Lehre der Kirche zu einer moralischen Frage. “



Die Gläubigen vergessen
In der Tat sagte David Prosen, Autor von Begleitung von Menschen mit gleichgeschlechtlichen Anziehungskräften: Ein Leitfaden für Katholiken , dem Register: „Was so lange so laut war, sind diejenigen, die wollen, dass die Kirche den Wortlaut des Katechismus ändert oder ändern will . Ich hatte das Gefühl, dass diejenigen von uns, die das keusche Leben anstreben, völlig ignoriert werden. “

Als er die CDF- Antwort zur Frage des gleichgeschlechtlichen Gewerkschaftssegens las , sagte er: „Ich lächelte von Ohr zu Ohr. Es war das erste Mal seit langer Zeit, dass ich das Gefühl hatte, dass die Kirche meinen Rücken hat. “ Nachdem der Vatikan zu gleichgeschlechtlichen Gewerkschaften Stellung bezogen hat, sagte er: „Ich hoffe, dass sie das ehren werden. Wenn sie dies nicht tun, wird es wahrscheinlich einige geben, die sehr offen darüber sind und [Segnungen ausführen]. Und es ist traurig, weil es weiterhin zu mehr Verwirrung und Spaltung in der Kirche führen wird. “

Anne (nicht ihr richtiger Name), deren Sohn zivil mit einem Mann „verheiratet“ ist, sagte, dass sie und ihr Ehemann sich durch die CDF-Erklärung ebenfalls bestätigt fühlten.

„Dies ist ein sehr hilfreiches Dokument für Eltern wie uns, da es für uns genauso gilt wie für die Kirche. Wir können die Vereinigung unseres Sohnes mit einem anderen Mann nicht segnen, obwohl wir sie immer noch als Individuen lieben können. “ Anne sagte, das Dokument sei die Sprache dafür, warum sie und ihr Mann nicht an der „Hochzeit“ ihres Sohnes teilgenommen hätten.


Wie Prosen sagte Anne, sie sei frustriert von Bischöfen, die Katholiken wie sie und ihren Ehemann nicht anerkennen.

"Sie scheinen nur besorgt über die Menschen zu sein, die Probleme mit der Lehre der Kirche haben und nicht erkennen, dass viele von uns Schwierigkeiten haben, treu zu sein." Sie verglich den Standpunkt, den sie und ihr Mann vertreten, mit der Anwendung natürlicher Familienplanung in einer Verhütungskultur.


Gefährlicher Moment
Auf die Frage, was die Kirche aus ihren Erfahrungen mit Humanae Vitae lernen könne, sagte Bradley von Notre Dame, es wäre hilfreich, wenn Papst Franziskus die CDF-Erklärung öffentlich als seine eigene annehmen würde. Angesichts der Tatsache, dass dies unwahrscheinlich ist - und dass die Beteiligung des Papstes an der Erklärung von einigen Medien in Frage gestellt wurde - sagte er, dass die Last auf die einzelnen Bischöfe fallen werde. „In Anerkennung der Gefahr des gegenwärtigen Augenblicks sollte jeder Gewöhnliche die Anweisung direkt und auf sehr sichtbare und öffentliche Weise als seine eigene Lehre annehmen und wie sie so etwas wie einen Segen oder irgendeine andere Art von Zustimmung, Ratifizierung, Billigung oder Ermutigung ausschließt eine Art gleichgeschlechtliche sexuelle Beziehung. "

Zu den Auswirkungen auf die Integrität des katholischen Glaubens, wenn die Kirche nicht die richtige Botschaft zu diesem Thema sendet, sagte Bradley: „Die Kirche lehrt, dass Sexualität alle Aspekte der menschlichen Person in der Einheit von Körper und Seele betrifft. Wenn Sie die Ehe neu definieren, um gleichgeschlechtliche Paare einzubeziehen, oder sogar zulassen, dass die Kultur sie neu definiert, ohne sie zurückzudrängen, haben Sie die Bedeutung der Ehe untergraben und die Sexualethik in Stücke gerissen. Die Auswirkungen werden katastrophal sein, wenn man den Glauben hält. “

Schlüsselwörter:
kirchlicher Unterricht über Sexualität
humanae vitae
gleichgeschlechtliche Gewerkschaften
Judy Roberts

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