Als Jesus die Tore der Hölle stürmte: Die vergessenen Ereignisse des Karsamstags
ArtikelKirchenlebenTheologievon ChurchPOP Editor - 14. April 2017
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Jeder kennt die Bedeutung von Karfreitag: Es ist der Tag, an dem wir uns daran erinnern, dass Jesus am Kreuz für unsere Sünden gestorben ist. Gleiches gilt für den Ostersonntag, an dem jeder weiß, dass wir feiern, dass er im Triumph über den Tod von den Toten auferstanden ist. Aber was ist mit dem Karsamstag?
Obwohl es ein Tag des Wartens auf seine Jünger gewesen sein mag, war Jesus mit einigen der dramatischsten und wichtigsten Arbeiten seiner messianischen Mission beschäftigt - und es führte ihn in die Tiefen der Hölle.
Warte was? Jesus ist zur Hölle gegangen?
Es steht genau dort im Glaubensbekenntnis der alten Apostel : „… [er] wurde gekreuzigt, starb und wurde begraben; er stieg in die Hölle hinab ; am dritten Tag ist er wieder von den Toten auferstanden… “(Es steht auch im Athanasianischen Glaubensbekenntnis .)
Um richtig zu verstehen, was hier vor sich geht, müssen Sie zwei Dinge wissen:
Erstens , wenn die meisten Menschen das Wort „Hölle“ hören, denken sie an die Hölle der Verdammten , den Ort der ewigen Bestrafung für Menschen, die nicht in Christus sterben. Der Begriff „Hölle“ kann jedoch manchmal eine breitere Bedeutung von „Reich der Toten“ für diejenigen haben, die die Vision Gottes nicht erfahren.
Diese breitere Bedeutung schließt sicherlich die Hölle der Verdammten ein, kann aber auch andere Orte einschließen. Zum Beispiel ist das Fegefeuer ein Teil des weiteren Bereichs der Toten, aber getrennt von der Hölle der Verdammten.
Zweitens gab es vor dem Kommen Christi mindestens einen anderen Teil des Reiches der Toten, der heute nicht mehr existiert, einen Ort, der „ die Schwebe der Patriarchen “ genannt wird. Wenn vor Christus eine Person in Freundschaft mit Gott starb, würde sie nicht in die Hölle der Verdammten gehen, um bestraft zu werden, aber sie könnten auch nicht in den Himmel kommen, weil Christus dies noch nicht möglich gemacht hatte. Stattdessen gingen sie in einen Teil des Reiches der Toten ohne die Bestrafung der Verdammten.
Für die Menschen an diesem Ort besuchte Christus, als er „in die Hölle hinabstieg“. Wie der Katechismus erklärt: „ Jesus ist nicht in die Hölle hinabgestiegen, um die Verdammten zu befreien oder die Hölle der Verdammnis zu zerstören, sondern um die Gerechten zu befreien, die vor ihm gegangen waren. ”(CCC 633)
Nachdem Christus am Kreuz gestorben war, stieg er in das Reich der Toten hinab, um ihnen zu verkünden, dass er ihre Erlösung gewonnen hatte, und um sie als erste Teilnehmer in den Himmel zu führen. Traditionell gehörten dazu Menschen wie Adam und Eva, Johannes der Täufer und sein Pflegevater Joseph.
Dieser lebenswichtige, aber oft vergessene Teil der Mission Christi wird am schönsten in einer alten Predigt zum Karsamstag beschrieben :
„Er hat nach unserem ersten Elternteil gesucht, wie nach einem verlorenen Schaf. In dem großen Wunsch, diejenigen zu besuchen, die in der Dunkelheit und im Schatten des Todes leben, ist er gegangen, um die Gefangenen Adam und Eva, die sowohl Gott als auch der Sohn von Eva sind, von Trauer zu befreien.
„Der Herr näherte sich ihnen mit dem Kreuz, der Waffe, die ihm den Sieg eingebracht hatte. Bei seinem Anblick schlug Adam, der erste Mann, den er erschaffen hatte, entsetzt auf seine Brust und rief allen zu: "Mein Herr, sei mit euch allen." Christus antwortete ihm: "Und mit deinem Geist."
Er nahm ihn bei der Hand und hob ihn auf und sagte: ‚Wach auf, o Schläfer, und erhebe dich von den Toten, und Christus wird dir Licht geben! Ich habe dich nicht geschaffen, um in der Hölle gefangen gehalten zu werden. Erhebe dich von den Toten, denn ich bin das Leben der Toten! '”
Den vollständigen Text der erstaunlichen Predigt können Sie hier lesen .
Lassen Sie also nicht zu, dass der Karfreitag nur der Tag zwischen Karfreitag und Ostersonntag ist. Betrachten Sie vielmehr die dramatische Rettungsmission Christi im Reich der Toten und preisen Sie Gott!