Nachdem der Pariser Erzbischof Ermittlungen eingeleitet hatte, trug der Priester die erzwungene Maske nicht mehr

Jeanne Smits, Pariser Korrespondentin
Blogs
Nachdem der Pariser Erzbischof Ermittlungen eingeleitet hatte, trug der Priester die erzwungene Maske nicht mehr
Zwei Pfarreien in Frankreich stehen unter Beschuss, weil sie eine streng durchgesetzte Maske für französische Medien und Zivilbehörden tragen.
Fr 9. April 2021 - 12.30 Uhr EST

PARIS, Frankreich, 9. April 2021 ( LifeSiteNews ) - Zwei Pfarreien, in denen die außergewöhnliche Form des römischen Ritus regelmäßig unter Beschuss französischer Medien und Zivilbehörden gefeiert wird, nachdem sich eine Person am Montag über die Ereignisse in der Tageszeitung Le Parisien beschwert hatte der Einhaltung von COVID-Maßnahmen wie "soziale Distanzierung". Einige Medien beschwerten sich, dass sie die Stirn von Menschen berührt hatten, die mit ihren Händen getauft wurden; Ein anderer Priester bemerkte, dass ein Priester "nicht einmal eine Maske trug, als er die Eucharistie weihte".

Zweijährige verbrachten den größten Teil des Donnerstag in Haft, ein klarer Schritt, um Katholiken einzuschüchtern - aber vielleicht sogar eine Ablenkung: Ein Skandal hatte nur im März und April über teure - und lukrative - Dinnerpartys organisiert Das Palais Vivienne ist wahrscheinlich die derzeitige Sperre in Frankreich mit prominenten Gästen.

Der Organisator, Pierre-Jean Chalençon, sagte, die Presse habe letzten Monat eine Reihe von geheimen Restaurants gehabt, und es gebe mehrere Minister der Regierung. Später zog er die Aussage zurück und sagte, er habe nur versucht, lustig zu sein, aber die Gegenreaktion gegen die Regierung war enorm: Während die Bevölkerung leidet, ignoriert die Nomenklatura die von ihr auferlegten Regeln. Die katholischen Kirchen des Falles scheinen ein willkommenes Mittel zur Schadensbegrenzung zu sein, und das ist bei den Rückständen der Fall.

Videos und Fotos der Ostermessen in zwei Kirchen - eine in Paris, eine in Reims - zeigen die Zelebranten- und Chorknaben sowie mehrere Erwachsene, die keine Osternacht trugen. Die Anzahl der Alter Server und Geistlichen, der angebliche Platzmangel unter den Gläubigen, die Verwendung des "gleichen" Taufwassers für zehn Erwachsene sowie die Verteilung der Heiligen Kommunion auf der Zunge wurden alle zitiert und verurteilt. Katholiken, die Bevorzugen Sie die säkularistischen Medien, weil sie die Sicherheit der Hygiene missachten und Extremisten oder Schwachköpfen, die darauf vertrauen, dass Gott sie vor COVID-19 schützt, eine Entschuldigung geben.

Saint-Eugène-Sainte-Cécile im Zentrum von Paris war am stärksten von Medienhysterik betroffen. Das Video der Osternacht (um 19:00 Uhr Ausgangssperre) wird ausgestrahlt und ist auf der Website der Gemeinde verfügbar. Nach MINUTEN der Zeremonie für The at four in der langen Stunde Die Summe von SELECTED of und EDITED by beim Posten von Bildern für The Parisien 's ist für die Nutzung der Website mit vernichtenden Kommentaren The for The for The Priester unter Verwendung der SAMe " flotte " - Die Summe der umgangssprachlichen Bezeichnungen hat das Wort WATER - der Taufe mehrerer Gläubiger überlassen.

Sofort waren die Artikel mit den nationalen Medien, die die Geschichte aufgegriffen hatten, "unglaublich". Wie wäre es mit einem Jahr COVID-19, in dem Katholiken und ihre Herde so "rücksichtslos" waren, dass sie die "Sicherheitsmaßnahmen" aller anderen Franzosen darstellten gewissenhaft anwenden.
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite
UNS Kanada Welt katholisch

Am Montagabend begründete die Kommunikationsdirektorin der Diözese Paris, Karine Dalle, den Angriff, die nationale Tageszeitung Le Figaro : „Wir sind verblüfft über die offensichtlichen Anweisungen zur sozialen Distanzierung, zum Tragen einer Maske und zu jeglichem Verhalten von uns selbst Disassoziieren ist eine schwierige gesundheitliche Situation. Leider ist das Video unverkennbar. Die überwiegende Mehrheit der Menschen trägt keine Masken und respektiert die soziale Distanzierung nicht. Das Thema wird intern mit den Verantwortlichen berechnet. “

Es ist nicht klar, ob Erzbischof Michel Aupetit von Paris von dieser öffentlichen Verunglimpfung einer Pariser Gemeinde und ihres Pastors Canon Marc Guelfucci Kenntnis hat. Sein eigenes Kommuniqué kam zwei Tage später, am Mittwoch, als er öffentlich ein kanonisches Verfahren gegen Guelfucci für eröffnet erklärte, "weil er nicht verdächtigt wird, während einer Feier am 3. April seine Schutzmaßnahmen gegen die Einhaltung der Kirchenvorschriften durchzusetzen."

Aupetit fügte hinzu: „Diese Maßnahmen wurden klar definiert, und die Diözese Paris wird ständig an alle Pfarreien erinnert. Während er auf dieses kanonische Verfahren wartet, wird er gebeten, die Schutzmaßnahmen für diese Kirche strikt durchzusetzen und am Wochenende eine Botschaft des Erzbischofs von Paris an die Gemeindemitglieder zu übermitteln. Es gelten erneut die Regeln. “

Es gibt keinen Abschnitt des kanonischen Gesetzes, der Masken und soziale Distanzierung während der Messe vorschreibt. Der Bischof: Ungehorsam, sagt das kanonische Recht, kann mit einer "gerechten Strafe" geahndet werden.

In Bezug auf diese Anordnungen erklärte Canon Guelfucci gegenüber LifeSiteNews: "Leider hat die französische Bischofskonferenz mehr Regierungsverordnungen erlassen als restriktivere Normen."

Zum Beispiel ging der Erzbischof von Paris noch weiter und machte die Diözese in der gesamten Hand zur Pflicht bei der Festlegung staatlicher Normen. In den vier Diözesangemeinden in Paris, in denen die außergewöhnliche Form des Römischen Ritus offiziell gefeiert wird, ist die Kommunion nach der ersten Sperrung seit Ende Mai 202 weiterhin ein öffentlicher Gottesdienst.

Andererseits verurteilte er sehr schnell einen Pfarrer, dessen Befehle, Videos und Fotos jetzt im Internet verbreitet werden. Saint-Germain l'Auxerrois trug während der gesamten Feier weder Masken noch war er selbst Bischof und besonders während der Taufzeremonie, die unter den gleichen Bedingungen stattfand wie im Grunde die Saint-Eugène-Sainte-Cécile. Mainstream-Medien kommentieren die Ähnlichkeiten.

Guelfucci wurde gebeten, sich am Mittwoch mit Erzbischof Aupetit zu treffen: Das Treffen fand kurz vor dem oben genannten Kommuniqué statt. Nichts ist passiert, aber bemerkenswerter ist, dass Aupetit laut seiner Aussage in der Frage der obligatorischen Gemeinschaft in der Hand zurückgetreten ist. Novus Ordo-Pfarreien in Paris (obwohl dies der Herrschaft der Kirche widerspricht), aber für "außergewöhnliche Form" -Messen gibt es jetzt eine Ausnahme: Kommunion auf der Zunge, vorausgesetzt, der Priester taucht seine Finger in eine hydroalkoholische Lösung zwischen den Kommunikanten.

Marc Guelfucci ist ein kanonischer Rechtsarzt.

An diesem Donnerstagmorgen musste Canon Guelfucci - während er auf einer Polizeistation in Gewahrsam war - zusammen mit dem Pfarrer Pater Dr. Gabriel Grodziski. In der Regel wird Polizeigewahrsam in schwerwiegenden Fällen eingesetzt, in denen die Polizei einen Verdächtigen isolieren und Informationen oder Geständnisse über ein Delikt oder eine Straftat einholen möchte.

Kurz nachdem er um 18:30 Uhr aus der Haft entlassen worden war, sprach Canon Guelfucci mit LifeSite darüber, dass "die Polizei sich selbst und seinem Pfarrer gegenüber außerordentlich höflich war" und sich über die Situation und die Empörung sogar "zu schämen" schien ”Bei der Befragung von Politikern in einem Fall, der vernünftigerweise politischen Motiven verdächtigt werden könnte

Laut Le Week Point wurden die beiden Männer in Untersuchungshaft genommen, weil sie "das Risiko des Lebens absichtlich bei anderen gehalten", "keine Maske getragen" und ein "Wiedersehen von mehr als sechs Personen ohne Barrieregesten" organisiert haben Distanzierung, Händewaschen und andere öffentliche Regeln der COVID-Krise. Diese und andere Informationen über den Fall wurden von der Staatsanwaltschaft im Laufe des Tages mit Untersuchungen zur Geheimhaltung der großen Missachtung gegeben.

Die Staatsanwaltschaft geht nun zum Berufungsgericht, um zu entscheiden, ob ein Untersuchungsrichter diese schwerwiegenden Gründe anordnen darf oder nicht.

"Das Leben anderer gefährden" ist wahrscheinlich keine gute Wahl für die Staatsanwaltschaft: Um erfolgreich zu sein, wäre der Vorwurf notwendig, um zu beweisen, dass die Verletzung einer bestimmten Sicherheitsanforderung direkt mit dem Tod einer anderen Person zusammenhängt. Dauerhaft Verstümmelung oder Gebrechen des Verletzungspotentials. Neben der offensichtlichen Kausalität zwischen der Handlung und dem Risiko wäre letzteres "sehr wahrscheinlich". Bereits im März 2020 hatte das französische Justizministerium klargestellt, dass ein solches Delikt nicht durch ein öffentliches Treffen sanktioniert werden könne, bei dem Sicherheitsabstände nicht vorhanden seien.

Die Maske der Tatsache ist keine Maske. In der Verordnung über öffentliche Verehrung Coronavirus-Maßnahmen ist klar, dass die Liturgie in den notwendigen Momenten die Maske entfernt werden kann. In Frankreich, wo Kirche und Staat rechtlich getrennt sind, ist es nicht unbedingt Sache des Staates, welche Teile der Liturgie als Rechtfertigung für die Entfernung der Maske angesehen werden können. Kann der Staat darüber sprechen, dass Chorknaben Masken tragen oder nicht? Auch hier sind die Behörden nicht so kompetent wie der Richter der Liturgie.

Die "Sechs-Personen-Regel", die das einzige Gerät außerhalb Frankreichs und in der Privatsphäre der Häuser von Menschen ist, kann nicht für den öffentlichen Gottesdienst herangezogen werden, da der öffentliche Gottesdienst für Gemeinden legal ist. belüftete Kirchen.

Der Staat, in dem die Kommunion empfangen wird, ist in der staatlichen Verordnung über den öffentlichen Gottesdienst und den Stand der Wirtschaft überhaupt nicht aufgeführt.

Aber jetzt, zur Zeit des "Quietschens" gegen den katholischen Gottesdienst, sagte ein (angeblicher) Gemeindemitglied von Saint-Eugène-Sainte-Cécile zu Le Parisien, dass "die Hygienevorschriften seit einem Jahr nicht mehr eingehalten wurden" die Hand in der Gemeinschaft. Der Mann schrieb sogar im Januar an die Diözese, um sich zu beschweren, sagte er, und dennoch erhielt er eine Antwort darauf, dass seine Affäre registriert worden war und sich nichts geändert hatte.
JH Weston Show

Interessanterweise hat die Gemeinde jedoch seit Beginn der Epidemie keinen einzigen Todesfall oder schweren COVID-Fall unter ihren Mitgliedern bedauert.

Tatsächlich begann das Unternehmen ab Februar 2020 mit der Verwendung eines hydroalkoholischen Gels und erhielt bis März letzten Jahres eine Lieferung von 3.000 Masken, als der Mangel an Masken, selbst für Gesundheitspersonal, zu einem direkten Kontakt mit illegalen Personen führte, angeführt von der französischen Regierung, um diese zu proklamieren Masken waren in der allgemeinen Bevölkerung „nutzlos“. Von Beginn der Pandemie an war das Gel am Eingang der Kirche erhältlich; Ein wichtiger Faktor ist, dass SARS-CoV-2 für den französischen Immunologen Didier Raoult hauptsächlich von Hand und nicht durch den Atem transportiert wird.

Canon Guelfucci gab in den letzten Tagen gegenüber der Presse mehrere Erklärungen ab und stellte fest, dass insbesondere bei der Osternacht nur 250 bis 280 Personen anwesend waren, wenn in seiner großen Kirche aus dem 19. Jahrhundert mindestens 600 Sitzplätze vorhanden waren. Er fügte hinzu, dass die meisten Gemeindemitglieder Masken trugen und dass sich die Liturgie in außergewöhnlichen Momenten auf den Prozess der Darstellung von Bildern konzentrierte. Er fügte hinzu, dass in der Pariser U-Bahn die Menschenmengen viel größer und zusammengedrückt sind. Während der Taufzeremonie wurden Desinfektionstücher verwendet, um jegliches Risiko zu vermeiden, fügte er hinzu. Bei der Kommunion desinfiziert der Zelebrant seine Hände mit Ethanol. Die Chorknaben stehen sich nicht gegenüber.

Guelfucci erklärte auch, dass er keine Maske sei, weil der Priester nicht taufe.

Die Saint-Eugène-Affäre wurde am Montag in der Presse ins Leben gerufen. Bis Mittwoch warnte ein Bürgermeister in der Region Reims, der auf den Websites der Pfarrei nach Bildern der Ostermesse gesucht hatte, in seiner lokalen Presse. Er fand ein Bild des kürzlich ordinierten Kanons Jean Maïdanatz am Institut Christi, des souveränen Priesters des Königs, mit der Lichtzeremonie mit Osterkerze, ohne Maske und begleitet von Chorknaben, die ebenfalls keine Gesichtsbedeckung hatten.

Noch einmal, diesmal jedoch schneller, geht der Staatsanwalt auf den Fall ein und sagt, dass es ein Verfahren gegen Canon Jean Maïdanatz geben wird, der am Ostersonntag zwei Messen unter potenziell gefährlichen Umständen gefeiert hat.

Im Gespräch mit LifeSite stellte Canon Maïdanatz fest, dass die COVID-Regeln entgegen den Anschuldigungen in Reims gut angewendet wurden: Nur 100 Gläubige glaubten an jede Messe. Die Jeanne d'Arc-Kirche, die Platz für 350 Personen bietet, die Kirchenbänke waren gut verteilt, und der Kommunionprozess wurde sorgfältig durchgeführt, damit die Menschen nur einer Richtung folgen: Kontaktvermeidung. "Ich kann keine Masken polizeilich überwachen", sagte er einer lokalen Zeitung.

Der Fall Reims wurde weniger behandelt, und es scheint, dass die Situation bereits erfüllt ist.

In einem bemerkenswerten Text, der vom katholischen Laien-Nachrichtenblog "Le Salon Beige" veröffentlicht wurde, forderte sein Direktor Guillaume de Thieulloy ein Ende der Feindseligkeiten innerhalb der Kirche darüber, wer sie sind.

Er schrieb (LifeSites Übersetzung):

In den letzten zwei Tagen stand die Gemeinde Saint-Eugene-Sainte-Cécile unter Beschuss. Sein Pfarrer wurde als "COVID-Partei" bezeichnet. Infolgedessen wurden Gerichtsverfahren gegen Pater Dr. Andere der gefährdenden Guilducci für Guelfucci. Warum nicht Mord oder verschärften Kannibalismus mit Komplizenschaft, während sie dabei sind?

Wir müssen vernünftig sein. Nein, es ist keine schlechte Nachricht, dass eine Kirche zu Ostern voll ist! Und nein, ich glaube nicht, dass ein Pfarrer die Hauptverantwortung der Gemeindemitglieder ist, um sicherzustellen, dass sie ihre Masken tragen. Wenn einige der Gläubigen genug von idiotischen, widersprüchlichen und oft freiheitstötenden Anweisungen haben, ist dies nicht die Schuld des Priesters. Und ich bezweifle, dass er auf die Kanzel ging, um die Gemeindemitglieder zu bitten, sich zu entlarven.

Die antikatholischen Medien des Spiels sind leicht zu verstehen. Das Elsass im evangelischen „Cluster“ vor einigen Monaten hat einen Feldtag mit der „Verantwortungslosigkeit“ der Christen - ohne sich natürlich die Mühe zu machen. Die Verbreitung des Virus oder genauer gesagt seines Potenzials tödliche Auswirkungen.

Es ist auch leicht zu verstehen, welches Spiel von einem Beamten gespielt wird. Mitten in der Debatte über ein Libertizidgesetz "The Republican Principles of Honor" hat die Regierung jedes Interesse daran zu zeigen, dass "radikale" Katholiken genauso gefährlich sind wie Islamisten. Und wie könnte man das besser machen als mit einer „lateinischen Messe“?

Aber ich gebe zu, dass ich das Interesse des kirchlichen Gouverneurs oder der katholischen Medien an der Last des unglücklichen Priesters nicht verstehe.

Der Erzbischof von Paris sollte der Pfarrer sein, der ihm eines Tages in den Medien "Krawall" folgte, und ich kann den Kurs verstehen. Aber ein kanonisches Verfahren? Theologen, die sich zu Häresien bekennen, die in Frieden gelassen wurden; Und doch gibt es eine kanonische Prüfung eines Priesters, der es für wichtiger hielt, dem Allerheiligsten Sakrament die Ehrfurcht zu erweisen, die es verdient, als sicherzustellen, dass seine Herde das hydroalkoholische Gel mit den Händen reibt? Das ist einfach absurd! Wollen wir nicht nur mit den Gläubigen, sondern mit der ganzen Welt glauben, dass sich die katholische Kirche mehr mit Präfekturverordnungen als mit Gott befasst? Übrigens, wenn ich von diesen ketzerischen Theologen spreche, die in Frieden gelassen werden, spreche ich mit den Tatsachen von vor einem Jahrhundert,Ich war Seminarist am Katholischen Institut von Paris und hatte einen Professor, der von Johannes Paul II. Gelehrt worden war (es muss gesagt werden, dass dieser Mann, der den Weg bezauberte, die philosophisch und moralisch „rechtfertigende“ Abtreibung der exzentrischen Idee) ! Nun, er unterrichtete leise die französische theologische Ausbildung dieses Tempels, ohne ihn zu stören, zumindest in der akademischen oder kirchlichen Verwaltung. Der Papst konnte sagen, was er wollte, es war in Paris ein wenig bedeutsam. Wie können wir also eine skandalöse Doppelmoral erwarten, wenn wir sie mit dieser Mini-Medienkrise vergleichen?Nun, er unterrichtete leise in diesem Tempel der französischen theologischen Ausbildung, ohne die akademische oder kirchliche Verwaltung zu stören. Der Papst konnte sagen, was er wollte, es war in Paris ein wenig bedeutsam. Wie können wir also eine skandalöse Doppelmoral erwarten, wenn wir sie mit dieser Mini-Medienkrise vergleichen?Nun, er unterrichtete leise in diesem Tempel der französischen theologischen Ausbildung, ohne die akademische oder kirchliche Verwaltung zu stören. Der Papst konnte sagen, was er wollte, es war in Paris ein wenig bedeutsam. Wie können wir also eine skandalöse Doppelmoral erwarten, wenn wir sie mit dieser Mini-Medienkrise vergleichen?

Das Schlimmste ist für mich jedoch woanders. Ich weiß nichts über die Beziehung zwischen [Canon] Guelfucci und seinen Vorgesetzten und es geht mich nichts an. Auf der anderen Seite geht mich etwas an, denn es liegt genau in meiner Verantwortung als treuer Katholik (und als Katholik, der sich in den Medien und in der Politik engagiert).

Das ABC des politischen Handelns kann in ein paar einfachen Prinzipien zusammengefasst werden: Befolgen Sie niemals das Diktat der feindlichen Medien; gehe niemals weiter als sie; Trenne dich niemals von deinen Freunden. Natürlich können wir verschiedene Analysen haben - in der Kirche wie anderswo. Man kann sie öffentlich und sogar unhöflich diskutieren. Die theologischen Kontroversen im Mittelalter (die etwas katholischer waren als unser postmoderner Westen) waren lebhafter als unsere. Aber wir müssen immer bedenken, dass sich die antikatholische Linke seit 1789 dem Monopol der moralischen Legitimität zugeschrieben hat. Sie definieren uns als "rechts" (oder reaktionär oder fundamentalistisch oder fanatisch oder obskurantistisch oder was auch immer Gott sonst weiß). Und es toleriert nur das "gemäßigte" Recht, wie im Fall von Salome, bietet es den Kopf seines weniger "gemäßigten" Nachbarn an.Aber vergessen wir nie, dass wir immer jemandes "gemäßigt" und jemand anderes "fanatisch" sind. Auf diese Weise mussten sich die schwörenden Führer während der Französischen Revolution von den Feuerfestregimen distanzieren, die gute Bürger waren, bevor sie in einen Aberglauben der Unterdrücker verwandelt wurden.Hodie mihi, cras tibi …

Da die französische Kirche in einen Kampf um Kapital, die Verteidigung der Menschenwürde (gegen Sterbehilfe), die Vermarktung des Körpers und die Bildungsfreiheit der Familien verwickelt ist, ist es offensichtlich, dass unsere Gegner jedes Interesse daran haben, uns zu spalten. Aber nichts verpflichtet uns, ihnen zu gehorchen. Nichts zwingt uns, weiter zu gehen.

Es ist immer eine schlechte Investition. Saint-Eugène-Affäre: Die Medien, die nach Blut riechen, sind der Beginn der Evokation anderer Kirchen, die dies in Bezug auf das Schreiben von Hygienemaßnahmen nicht getan haben. Es gibt kein Ende: Diese neuen Menschen werden von anderen Menschen gelyncht, die einige Tage später durch denselben Prozess getötet werden. Und in diesem Fall scheint es mir offensichtlich, dass Bischof Aupetit, ein mutiger Gegner der Sterbehilfe und des Bioethikgesetzes, das weder Biologie noch Ethik respektiert, zu den nächsten "Kollateralopfern" gehören wird, die in Saint-Germain l'Auxerrois praktisch alles gefeiert werden das wurde von Saint-Eugène gesagt.

Ich war schon immer von einer überwältigenden Anzahl amerikanischer Pro-Life-Aktivisten beeindruckt, die sich selbst vor dem Feind auseinander gerissen haben: Es ist ihre Fähigkeit, niemals einen anderen Pro-Lifer zu kritisieren, selbst wenn diese Aktion fragwürdiger ist. Ich erinnere mich an ein Gespräch Ende der neunziger Jahre mit einem konservativen Senator, bei dem ein junger Franzose nach der Ermordung von Abtreibungsärzten fragte. Natürlich dachten wir alle, dass der Senator diese Morde verurteilen würde (die eigentlich der schlechteste Weg sind, um die Sache des Lebens zu verteidigen). Nun, er war viel intelligenter als das. Er sagte uns die Substanz: "Es ist nicht meine Art zu handeln, aber das eigentliche Problem ist die Abtreibung ...", bevor er fünf Minuten lang die Abtreibung anprangerte. Ich war sehr beeindruckt.Und ich glaube immer noch, dass wir die perfekte Antwort auf das haben, was wir wollen. Ich denke auch an Georges Marchais (einen ehemaligen Führer der Kommunistischen Partei Frankreichs), der sich mit Politik auskannte und die Fragen des Journalisten beantwortete: "Aber das sind meine Antworten." Es liegt nicht an den Medien, es liegt nicht an unseren Gegnern, unsere Agenda zu diktieren!

Also, ja, der gesunde Menschenverstand verlangt, dass wir sagen: Waffenstillstand! Nein, Pater Guelfucci ist kein Attentäter. Nein, es ist keine Tragödie, dass seine Kirche für die Osternacht voll war. Und ja, das Allerheiligste Sakrament ist wichtiger als Ihre Schnauze auf einem Stück Stoff!