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Die Lehren Jesu zwischen Auferstehung und Himmelfahrt

In der zweiten Woche nach Ostern betrachten wir Jesus, der, nachdem er den Aposteln erschienen ist, immer noch sichtbar bei ihnen ist. Nicht nur, um sie zu trösten und zu ermutigen, sich den Prüfungen zu stellen, die sie erwarten, sondern auch, um seine Lehren zu erklären, deren tiefe Bedeutung sie noch nicht verstanden hatten.

Während der vierzig Tage zwischen Auferstehung und Himmelfahrt schrieb Jesus nicht, sondern übermittelte sein Wort mündlich an die Apostel. Die Offenbarung Christi wird durch Mundpropaganda mitgeteilt, und die ersten, die sie als seine Zeugen genossen, waren die Zwölf, die nach seinem Tod und seiner Auferstehung um elf geblieben waren.

Christus teilte ihnen seine Offenbarung mit, damit sie sie an andere weitergeben konnten. Diese anderen sind zahllos, wie Monsignore Gherardini betont, denn es geht nicht nur um diejenigen, die ihm am nächsten stehen, um seine unmittelbaren Gesprächspartner, sondern um alle Menschen, alle Generationen in allen Ecken der Erde: «Geh und mache Jünger aus alle Völker, die sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen ».

Mit anderen Worten: Jesus etabliert die Tradition als Predigt und Unterweisung für alle Völker zu allen Zeiten und an allen Orten durch die mündliche Übermittlung seiner Offenbarung.

Aber Jesus beschränkt sich nicht darauf, eine Lehre zu kommunizieren. Tatsächlich ist die Kirche keine Denkschule, sondern eine sichtbare Gesellschaft, und der Herr gibt seinen Aposteln alle notwendigen Anweisungen, um eine Institution zu organisieren, die im Laufe der Jahrhunderte die Weitergabe seiner Lehren garantiert.

Andererseits, nachdem er den Aposteln die tiefgreifende Bedeutung des göttlichen Opfers erklärt hat, das sie verewigen sollten, zeigt er ihnen auch auf, wie sie es ausführen sollen. Die erste Messe, die der heilige Petrus feierte, folgte sorgfältig den Anweisungen Christi.

Dom Guéranger erinnert daran, dass die Kirche drei Dinge braucht, um ihre Mission zu erfüllen:

1) Eine Verfassung, die von der Hand des Sohnes Gottes selbst vorbereitet wurde und durch die sie zu einer sichtbaren und dauerhaften Gesellschaft wird.

2) Die ihr anvertraute Kaution, die sich aus allen Wahrheiten zusammensetzt, die ihr himmlischer Ehepartner ihr offenbart oder bestätigt hat, einschließlich des Rechts zu lehren und dies unfehlbar zu tun.

3) Schließlich das wirksame Mittel für die Gläubigen Christi, an den Gnaden der Errettung und Heiligung teilnehmen zu dürfen, die die Frucht des Opfers sind, das er am Kreuz dargebracht hat.

«Hierarchie, Lehre und Sakramente; Dies sind die wesentlichen und feierlichen Elemente, auf denen Jesus vierzig Tage lang seine letzten und feierlichen Anweisungen gibt.

Die Lehre, die Jesus Christus den Aposteln beigebracht hat, ist untrennbar mit der Hierarchie verbunden, die sie übermittelt. Darüber hinaus garantiert die apostolische Nachfolge die korrekte Übermittlung der Lehre. Die apostolische Nachfolge wird wiederum durch die Gültigkeit der Sakramente garantiert, die die Kanäle sind, die die heiligende Gnade in der Kirche vermitteln, und die Kirche ist durch ihre Grundsätze, ihre hierarchische Konstitution und ihre Sakramente heilig.

Treue zur Kirche, zu ihrem Glauben, zu ihrer Hierarchie und zu ihren Sakramenten. Das verlangt der Herr immer noch von jedem von uns. Alle diese Elemente sind untrennbar miteinander verbunden. Der Glaube der Kirche kann nicht ohne ihre Autorität existieren, noch die Autorität ohne Glauben. Und um der Autorität und dem Glauben der Kirche treu zu bleiben, ist die übernatürliche Hilfe, die durch die Sakramente erhalten wird, notwendig.

Der Herr verlässt nicht diejenigen, die danach streben, ihm vollkommen treu zu sein. Gerade in den Tagen zwischen der Auferstehung und der Himmelfahrt, die den Aposteln am Tiberias-See erschienen, versprach Jesus, seinen Jüngern jeden Tag bis zum Ende der Welt zu helfen. So sagte er in den Worten, die dem Matthäusevangelium ein Ende setzen: "Seht, dass ich jeden Tag bei euch bin, bis zur Vollendung der Welt" (Mt 28,20).

Diese tröstenden Worte sollten jeden Tag in unseren Herzen erklingen.

(Übersetzt von Bruno vom Unbefleckten)