Die vatikanische Doktrin erlaubt abtreibungsbefleckte Impfstoffe gegen "große Gefahr"

Die vatikanische Doktrin erlaubt abtreibungsbefleckte Impfstoffe gegen "große Gefahr"
Der Vatikan erklärte, dass COVID-19 eine ausreichende „ernsthafte Gefahr“ darstelle, um eine Zusammenarbeit bei der Abtreibung aus der Ferne zu rechtfertigen, bestand jedoch darauf, dass Impfstoffe freiwillig erhalten werden müssen.
Di 22. Dezember 2020 - 17:43 EST

Eine Doktrin herausgegeben, in der bestätigt wird, dass man unter bestimmten Umständen moralisch beim Übel der Abtreibung durch den Erhalt von Impfstoffen zusammenarbeiten kann in ihrer Produktion oder Prüfung mit den lebenden Zellen von Kindern befleckt, die vor einigen Jahrzehnten direkt durch Abtreibung getötet wurden.

Der Zweck des " Hinweises zur Moral der Verwendung einiger Anti-Covid-19-Impfstoffe " ist eine Antwort auf "mehrere Anfragen nach Leitlinien für die Verwendung von Impfstoffen gegen das SARS-CoV-2-Virus", von denen einige Manifestationen "Zelllinien verwendeten" von Gewebe aus zwei Abtreibungen „erhalten gezogen , einschließlich einer in den 1970er Jahren und eine weitere von einem 18 Wochen alten Baby in 1985. Die CDF stellt ferner fest , dass“ vielfältig und manchmal widersprüchlichen Aussagen in den Massenmedien von Bischöfen, katholischen Verbänden und Experten "auf die Frage macht eine solche Aussage nützlich.

Die CDF zitiert frühere Dokumente der Kirche und erklärt zunächst, dass „es unterschiedliche Grade der Verantwortung gibt“ für die Zusammenarbeit im Bösen. Zum Beispiel: "In Organisationen, in denen Zelllinien illegalen Ursprungs verwendet werden, ist die Verantwortung derjenigen, die die Entscheidung treffen, sie zu verwenden, nicht dieselbe wie die derjenigen, die bei einer solchen Entscheidung keine Stimme haben."
JVM Show

"In diesem Sinne ist es moralisch akzeptabel, Covid-19-Impfstoffe zu erhalten, die in ihrem Forschungs- und Produktionsprozess Zelllinien von abgebrochenen Feten verwendet haben , wenn ethisch einwandfreie Covid-19-Impfstoffe nicht verfügbar sind", heißt es in der Mitteilung "(Hervorhebung im Original).

"Der Hauptgrund für die Prüfung der Verwendung dieser Impfstoffe als moralisch zulässig ist, dass die Art der Zusammenarbeit im Bösen ( passive materielle Zusammenarbeit ) bei der beschafften Abtreibung, aus der diese Zelllinien stammen, von Seiten derjenigen, die die resultierenden Impfstoffe verwenden, ist. Fernbedienung . "

Unter Berufung auf ein weiteres Kriterium für eine solche Verwendung bekräftigt die CDF ausdrücklich, dass "die moralische Pflicht, eine solche passive materielle Zusammenarbeit zu vermeiden, nicht zwingend ist, wenn eine ernsthafte Gefahr besteht". In dem Dokument heißt es weiter, dass derzeit eine derart schwerwiegende Gefahr in der „pandemischen Ausbreitung des SARS-CoV-2-Virus, das Covid-19 verursacht“ besteht, obwohl die Autoren nicht genau angeben, wo die Kirche befugt ist, diese Entscheidung zu treffen.
Abonnieren Sie die täglichen Schlagzeilen von LifeSite
UNS Kanada Welt katholisch

Andere mit der gebotenen Kompetenz sind zu dem gegenteiligen Schluss gekommen, dass für diese Pandemie, die sie als " vorbei " bezeichnen , überhaupt keine Impfstoffe benötigt werden . Mehrere tausend belgische Ärzte bestätigten außerdem, dass "[i] wenn 95% der Menschen Covid-19 praktisch beschwerdefrei erleben, das Risiko einer Exposition gegenüber einem nicht getesteten Impfstoff unverantwortlich ist". Und über 51.000 bestätigen, dass aufgrund der relativ geringen Gefahr von COVID-19 für die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung "diejenigen, die einem minimalen Risiko ausgesetzt sind", die Erlaubnis erhalten sollten, "ihr Leben normal zu leben [und] eine (Herden-) Immunität gegen aufzubauen das Virus. "

Das vatikanische Dokument bestätigt, dass, sollte man einen solchen Impfstoff verwenden, dies "nicht bedeutet und in keiner Weise bedeuten sollte, dass die Verwendung von Zelllinien, die von abgetriebenen Feten ausgehen, moralisch bestätigt wird", und bestätigt, dass "Pharmaunternehmen und staatliche Gesundheitsbehörden" "Sollte ermutigt werden , ethisch vertretbare Impfstoffe herzustellen, zu genehmigen, zu vertreiben und anzubieten, die weder für Gesundheitsdienstleister noch für die zu impfenden Personen Gewissensprobleme verursachen ."

Schließlich stellt die CDF fest: "Der praktische Grund macht deutlich, dass die Impfung in der Regel keine moralische Verpflichtung darstellt und daher freiwillig sein muss."

Wie das Nationale Katholische Bioethikzentrum feststellt, sind "Zwangsmaßnahmen, bei denen Personen verpflichtet sind", einen solchen Impfstoff einzunehmen, " ethisch inakzeptabel " , insbesondere da die Langzeitwirkungen dieser Impfstoffe nicht ausreichend getestet wurden .
- Artikel weiter unten Petition -
0 haben die Petition unterschrieben.
Kommen wir zu 1 !
Fügen Sie Ihre Unterschrift hinzu:
Petitionstext anzeigen
Halten Sie mich per E-Mail über diese
Petition und verwandte Themen auf dem Laufenden.

In einem am 12. Dezember veröffentlichten Papier äußerte Bischof Athanasius Schneider zusammen mit den Mitunterzeichnern Kardinal Janis Pujats, Bischof Joseph Strickland und den Erzbischöfen Tomash Peta und Jan Pawel Lenga die feste Überzeugung, dass die Verwendung eines Impfstoffs mit dem „unaussprechlichen Verbrechen“ behaftet ist "Von Abtreibung kann unter keinen Umständen" für Katholiken nicht akzeptabel sein. "
wcea facebook

Diese Prälaten zitieren die Lehre von Johannes Paul II., In der die Pflicht eines jeden Katholiken und einer Person guten Willens bekräftigt wird, "das grundlegendste und grundlegendste Recht" auf Leben "mit maximaler Entschlossenheit" zu verteidigen. Die Verwendung von Impfstoffen "aus den Zellen ermordeter ungeborener Kinder" widerspricht [dieser] "maximalen Entschlossenheit", das ungeborene Leben zu verteidigen ".

"Das Verbrechen der Abtreibung ist so ungeheuerlich, dass jede Art von Verkettung mit diesem Verbrechen, auch wenn es sich um ein sehr weit entferntes Verbrechen handelt, unmoralisch ist und von einem Katholiken unter keinen Umständen akzeptiert werden kann, wenn er sich dessen voll bewusst geworden ist", schrieben sie. "Wer diese Impfstoffe verwendet, muss erkennen, dass sein Körper von den 'Früchten' ... eines der größten Verbrechen der Menschheit profitiert."

LifeSiteNews hat eine umfangreiche Seite mit Ressourcen für COVID-19-Impfstoffe erstellt. Sehen Sie es hier.