Die Vereinigten Staaten erkennen auch den Völkermord an den Armeniern an

Die Vereinigten Staaten erkennen auch den Völkermord an den Armeniern an
Auch die Vereinigten Staaten erkennen den Völkermord an den Armeniern an
Luca della torre Veröffentlicht am 30. April 2021

Am 24. April erkannte die Regierung der Vereinigten Staaten schließlich offiziell den Völkermord am armenischen Volk an, der anderthalb Millionen Christen das Leben kostete. Er wurde mit einem Plan ausgerottet, der zwischen 1915 von der osmanisch-muslimischen türkischen Regierung mit krimineller Entschlossenheit durchgeführt wurde und 1917.

Die Vereinigten Staaten schließen sich damit den 29 Ländern der Welt an, die anerkennen, dass die grausame Verfolgung, die die Türkei während des Ersten Weltkriegs mit Grausamkeit gegen die gesamte Bevölkerung des christlichen Glaubens und der ethnischen Armenier verübt hat, im Fall internationaler Straftaten des Völkermords vollständig einbezogen ist Wie in der UN-Konvention von 1948 vorgesehen: 29 Staaten sind im Vergleich zu den 194 UN-Mitgliedsländern immer noch sehr wenige.

Die Entscheidung der Vereinigten Staaten wird offensichtlich historische, politische und rechtliche Auswirkungen auf den internationalen Geltungsbereich in Bezug auf den viel diskutierten Verbündeten der NATO haben, das türkisch-islamisch-nationalistische Regime von Recep Taiyp Erdogan, das durch seine genaue Verantwortung in Verweigerungsfragen gefangen ist über den christlich-armenischen Völkermord.

Die historiografischen Elemente, die zur Reifung der Anerkennungsprozesse dieses tragischen Kapitels in der Geschichte der Verfolgung des christlichen Glaubens geführt haben, wurden durch die Entdeckung und Veröffentlichung der institutionellen Korrespondenz eines der drei Mitglieder von an amerikanischen Universitäten ans Licht gebracht das Triumvirat, das im Ersten Weltkrieg die osmanische Türkei regierte, Minister Talat Pascha. In diesen Dokumenten finden wir Hinweise auf Dekrete, Verordnungen und Verwaltungsmaßnahmen, die auf das Massaker an Armeniern abzielen.
Ab April 1915 plant die Regierung des türkischen Sultans im Krieg gegen die alliierten Mächte auf rechtlicher Ebene ein spezifisches Programm zur vollständigen Beseitigung der armenischen Bevölkerung aus dem osmanischen Gebiet - türkische Staatsbürger in jeder Hinsicht. aber des christlichen und nicht-islamischen religiösen Glaubens und einer nicht-turkmenischen ethnischen Gruppe - durch Verhaftungen, Massaker, Vergewaltigungen, Massendeportationen, darunter die berühmten "Todesmärsche", in die Wüsten Mesopotamiens. Familien werden zerstückelt, Eltern von ihren Kindern getrennt, die als Sklaven den kurdischen Stämmen des Osmanischen Reiches übergeben werden; Das Sicherheitsgesetz für Abschiebung und Enteignung sieht die Liquidation des Vermögens armenischer Staatsbürger in Milliardenhöhe vor.

Die tragische Frucht dieser Strategie wird nach den zuverlässigsten wissenschaftlichen Daten, die von der internationalen Wissenschaftsgemeinschaft angenommen wurden, zur absichtlichen Beseitigung von mehr als eineinhalb Millionen Armeniern führen.

Die Unterdrückung armenischer Christen im Osmanischen Reich hatte tatsächlich einige Jahre zuvor begonnen. Bereits Ende des 19. Jahrhunderts, zu der Zeit, als sich die lebhafte und unternehmungslustige christliche Minderheit im Osmanischen Reich organisiert hatte, um gegen die anachronistischen Bedingungen des "Dimmithudins" zu rebellieren (rechtliche Unterwerfung unter Diskriminierung der Rechte der Freiheit, politisch und wirtschaftlich) Die türkische Armee war bereits mobilisiert worden und wurde seit Jahrhunderten von islamischen politischen Systemen in Bezug auf christliche religiöse Minderheiten im Nahen Osten praktiziert.

Die damaligen armenischen Historiker weisen darauf hin, dass das Militär in Konstantinopel in den fünfzehn Jahren von 1894 bis 1909 etwa 200.000 Menschen bösartig massakriert hat. Eine Ausrottung wurde daher bereits von den letzten Sultanen initiiert, insbesondere von Adbul Hamid II., Der bis 1909 regierte, und dann von der Regierung der jungen Türken.

Derzeit hat der Kampf um die Anerkennung des Völkermords mit mehreren Aspekten der internationalen Beziehungen und der Geopolitik zu tun, mindestens drei.

Erstens die Legitimität der Zuschreibung des Begriffs Völkermord an diese Massenvernichtung, die auf der Ebene des Völkerrechts als entscheidend angesehen wird: Bedenken Sie, dass der Begriff Völkermord nicht als Ergebnis der jüdischen Shoah des Zweiten Weltkriegs geboren wurde , sondern es wurde von dem polnisch-amerikanischen akademischen Juristen Raphael Lemkin geschaffen und in das Völkerrecht eingeführt, der in den 1930er Jahren als erster die Tragödie des armenischen Volkes im Ersten Weltkrieg untersuchte.

Der Begriff des Völkermords, der dank Lemkins Studien in der UN-Konvention zur Bekämpfung von Völkermordverbrechen eingeführt wurde, umfasst alle Verhaltensweisen - Massenmorde, schwere Verletzungen, Vergewaltigungen, Deportationen, Unterwerfung unter körperlich unerträgliche Lebensbedingungen -, die a ganz oder teilweise zerstören sollen nationale, ethnische, religiöse oder rassische Gruppe.

So paradox es auch erscheinen mag, es muss berücksichtigt werden, dass im Bereich der internationalen Beziehungen der Begriff Völkermord immer noch Gegenstand von Streitigkeiten über das "ausschließliche Eigentum" des Begriffs ist: Ein Beispiel ist der in Israel stark diskutierte Diskurs des historischen Gedächtnisses - sowohl in der Knesset, im Parlament als auch in den Akademien - zur Frage der Exklusivität des jüdischen Völkermords und der Einzigartigkeit der Shoah. Armenien hatte in dieser Hinsicht zahlreiche Zusammenstöße mit Israel, die den israelischen Anspruch auf ein ausschließliches "Urheberrecht" an der Tragödie des Völkermords in Form des Holocaust der Nazis in Frage stellten.

Dies gilt auch für die tragischen Verbrechen der totalitären kommunistischen Regime des 20. Jahrhunderts: von der Sowjetunion bis nach Kambodscha und China, die genaue Verantwortung der politischen und militärischen Führung dieser schrecklichen Führer - von Lenin bis Stalin und Krushev, von Mao. Tse Tung Dong al Khmer Rouge - werden von Regierungen, die denselben Regimen folgten, nicht als Völkermord eingestuft.

Dies geschieht in der Türkei: Die wütende Reaktion des türkischen Außenministeriums auf diese genaue Anschuldigung der Vereinigten Staaten zeigt den islamistisch-nationalistischen Eindruck, der auch heute noch die rechtlich-institutionelle Plattform ist, die die geopolitischen Bestrebungen dieses unbequemen Verbündeten der USA festigt Westen: Eine der ersten institutionellen Handlungen, die die moderne Türkei begründeten, in der Erdogan verkörpert ist, ist der Nationalpakt der jungen Türken von 1920, der bestätigt, dass das türkische Volk eine gemeinsame muslimische und osmanische Wurzel hat, die es durch Religion und Rasse vereint und Zweck.

Die Türkei lebt heute - in Bezug auf die Nichtanerkennung des Völkermords an den Armeniern - von der paradoxen Bedingung der Verfassungsstruktur ihres Staates, einer Mischung aus Totalitarismus mit einem offensichtlichen islamistischen Eindruck, der Religion, Staat und Zivilgesellschaft in einer einzigen rechtlichen Definition verwechselt. und des verärgerten Nationalismus panturanisch1, der als Feind der Nation alles qualifiziert, was aus dem Westen kommt: Es genügt zu berücksichtigen, dass das türkische Strafgesetzbuch das Verbrechen der "Beleidigung der türkischen Nation" gegen jeden vorsieht, der es wagt, die Türken zuzuschreiben Regierung der damaligen Zeit die Verantwortung für den angeblichen Völkermord: Die rechtlichen und politischen Verantwortlichkeiten des islamischen und islamistischen Milieus gegenüber dem Westen sind offensichtlich, der Dialog zwischen den Zivilisationen ist nicht einseitig, wenn es keine gemeinsame Identitätsplattform gibt, auf der argumentiert werden kann.

So paradox es auch scheinen mag, lassen Sie uns bedenken, dass auf der Ebene der internationalen Beziehungen der Begriff Völkermord weiterhin Gegenstand von Streitigkeiten über das "ausschließliche Eigentum" des Begriffs ist: Ein Beispiel ist der in Israel stark diskutierte Diskurs des historischen Gedächtnisses - sowohl in der Knesset, im Parlament als auch in den Akademien - zur Frage der Exklusivität des jüdischen Völkermords und der Einzigartigkeit der Shoah. Armenien hat Israel in genau dieser Frage konfrontiert und den israelischen Anspruch auf ein exklusives "Urheberrecht" an der Tragödie des Völkermords in Form des Nazi-Holocaust in Frage gestellt.

Gleiches gilt für die tragischen kriminellen Missetaten der totalitären kommunistischen Regime des 20. Jahrhunderts: von der Sowjetunion bis nach Kambodscha und China, die genauen Verantwortlichkeiten der politischen und militärischen Führung dieser katastrophalen Führer - von Lenin über Stalin und Krushev bis Mao Ze Dong und die Khmers Rouges werden von Regierungen, die denselben Regimen folgten, nicht oft als Völkermord eingestuft.

Dies ist der Fall in der Türkei: Die wütende Reaktion des türkischen Außenministeriums auf diese präzise amerikanische Anschuldigung zeigt den islamistisch-nationalistischen Eindruck, der noch heute die rechtsinstitutionelle Plattform hat, auf der die geopolitischen Bestrebungen dieses unbequemen Verbündeten des Westens beruhen: Eine der ersten institutionellen Handlungen, die die moderne Türkei begründeten, in der Erdogan verkörpert ist, ist der Nationalpakt der jungen Türken von 1920, der bestätigt, dass das türkische Volk eine gemeinsame muslimische und osmanische Wurzel hat, die es durch Religion, Rasse und Zweck vereint .

Die Türkei lebt heute - in Bezug auf die Nichtanerkennung des Völkermords an den Armeniern - den paradoxen Zustand der Verfassungsstruktur ihres eigenen Staates, eine Mischung aus Totalitarismus mit einem offensichtlichen islamistischen Eindruck, der Religion, Staat und Zivilgesellschaft in einem einzigen Gesetz verwechselt Definition und des verärgerten panturanischen Nationalismus, der als Feind der Nation alles qualifiziert, was aus dem Westen kommt: Es genügt zu berücksichtigen, dass das türkische Strafgesetzbuch das Verbrechen der "Beleidigung der türkischen Nation" gegen jeden vorsieht, der es wagt, es zuzuschreiben Die türkische Regierung der damaligen Zeit trägt die Verantwortung für den angeblichen Völkermord: Die rechtlichen und politischen Verantwortlichkeiten des islamischen und islamistischen Milieus gegenüber dem Westen sind offensichtlich. Der Dialog zwischen den Zivilisationen ist nicht einseitig, wenn es keine gemeinsame Identitätsplattform gibt, auf der argumentiert werden kann.
Luca della torre Veröffentlicht am 30. April 2021