30. APRIL 2021
Schwimmen über die Springflut: Die Benedict-Option in Aktion
Benedicts
Von Amazon Polly geäußert
Rod Drehers Buch The Benedict Option befürwortet eine einfache Antwort auf die Moderne : Rückzug, Wiederbewaffnung und Erneuerung. Dreher stützte seinen Schlachtplan auf den des Gründers des westlichen Mönchtums aus dem 6. Jahrhundert und argumentierte, dass Christen heute, so wie der heilige Benedikt die Dekadenz eines untergehenden Römischen Reiches aufgab, auf eine Gesellschaft reagieren sollten, die in Dekadenz zerfällt, indem sie sich zurückziehen und das umkreisen Wagen, und versuchen, die christliche Kultur in Enklaven der Gemeinschaft, des Engagements und eines gemeinsamen Lebens in Christus zu bewahren.
Dreher wurde als defätistisch, idealistisch und übermäßig negativ kritisiert. Viele seiner Kritiker hatten sein Buch jedoch offensichtlich nicht gelesen. Er forderte uns alle nie auf, in die Berge zu fahren, Bärte wachsen zu lassen, Hühner aufzuziehen und kleine Kapellen zu bauen, in denen wir uns versammeln, um den Rosenkranz zu rezitieren und auf den Tag des Jüngsten Gerichts zu warten. Stattdessen war seine Vision einfach die Antwort der christlichen Kirche, die sich mit der immerwährenden Frage nach der richtigen Beziehung zwischen dem Reich Christi und dem Reich dieser Welt befasste.
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In verschiedenen Epochen der Kirchengeschichte standen Christen vor der gleichen Herausforderung: Kämpfen wir gegen die vorherrschende gottlose Kultur oder passen wir uns dem Zeitgeist an - indem wir den Glauben an den Zeitgeist anpassen ? Der dritte Weg war immer, weder zu kämpfen noch sich anzupassen, sondern ein radikales christliches Zeugnis in der Welt auszuleben. Dieser dritte Weg war der apostolische Weg, der Weg der großen Missionare, Märtyrer und Heiligen: Sie waren in der Welt, aber nicht in der Welt.
Dreher hat einfach einen Aspekt dieses Weges aufgegriffen: die Notwendigkeit, sich von der Akzeptanz und Integration mit dem Weg der Welt zurückzuziehen und absichtlich eine andere Art von Leben zu führen - eines, das sich auf Familie, Glauben und Gemeinschaft konzentriert. Wenn Drehers Argumentation eine Schwäche aufwies, fehlte ihm eine solide theologische Prämisse. Dieser Fehler wurde durch ein neues Buch des jungen Theologen Joshua Brumfield behoben .
Der Benedikt-Vorschlag - Kirche als schöpferische Minderheit im Denken von Papst Benedikt XVI. Fügt die theologischen Erkenntnisse von Papst Benedikt zur praktischen Herrschaft des heiligen Benedikt hinzu. Brumfield untersucht Ratzingers trinitarische Theologie, die mit seiner Ekklesiologie und seinen Gedanken zur Mission und zur Eucharistie in Verbindung steht.
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Er zitiert den deutschen Theologen: „Wir brauchen Männer wie Benedikt von Nursia, die in einer Zeit der Zerstreuung und Dekadenz in äußerste Einsamkeit versunken sind. Dann, nach all der Reinigung, die er durchmachen musste, gelang es ihm, wieder zum Licht aufzusteigen… aus dem er die Kräfte zusammensetzte, aus denen eine neue Welt entstand. “
Brumfield vergleicht die kulturellen Kräfte der Moderne mit einer Flut und weist darauf hin, dass man es nicht wagen darf , gegen die Flut zu schwimmen. Um gerettet zu werden, schwimmt man senkrecht zur Flut und entkommt so der tödlichen Strömung.
Brumfield schließt sich Ratzingers Forderung an, dass Christen eine „kreative Minderheit“ in der Welt werden sollen - ein Überbleibsel einer christlichen Gesellschaft, die die Vitalität und radikale Nachfolge der frühen Kirche bewahrt. Diese „kreative Minderheit“ ist eine Gemeinschaft, die in der Einheit der Dreifaltigkeit verwurzelt ist, wie sie in der Eucharistie zum Ausdruck kommt, um der auferstandene Leib Christi in der Welt zu sein.
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Senkrecht zur Springflut zu schwimmen bedeutet, gegen den Instinkt zu gehen und etwas zu tun, das gewagt erscheint, sich aber im Nachhinein als gesunder Menschenverstand herausstellen wird. Einzelpersonen und Familien können diesen seitwärts gerichteten Schritt nicht unternehmen, um selbst zu Papst Benedikts „kreativen Minderheiten“ zu werden. Stattdessen schließen sie sich mit anderen in Glaubensgemeinschaften zusammen und strukturieren ihr Leben nach den Prinzipien innerhalb des Wesens der benediktinischen Gelübde der Stabilität, des Gehorsams und der Bekehrung des Lebens. Diese werden durch die drei benediktinischen „Werkzeuge“ des Gebets, der Arbeit und des Studiums in Gang gesetzt. Brumfield verwendet die neuen kirchlichen Gemeinschaften wie Focolare als Beispiele für die „kreativen Minderheiten“.
Das Problem ist, dass die neuen kirchlichen Gemeinschaften zu oft Opfer aller idealistischen Unternehmen sind. Korruption schleicht sich ein. Selbstgerechtigkeit und spirituelle Überlegenheit können die Gemeinschaft infizieren und ihre Ungewöhnlichkeit wird zu ihrem schlimmsten Feind. Die Gefahr ist die der Verrücktheit. Sie sind so "himmlisch gesinnt, dass sie kein irdisches Gut sind". Ein bodenständigerer und gewöhnlicherer Weg ist, dass die örtliche Gemeinde zur kreativen Minderheit wird, die Papst Benedikt fordert.
Zu diesem Zweck findet die Erneuerung innerhalb der normalen Gemeinde statt. Wir haben jedoch festgestellt, dass die Erneuerung ein weiteres Phänomen darstellt - Menschen, die in ein Gebiet ziehen, das speziell der lebendigen katholischen Gemeinschaft angehört, die bereits an diesem Ort existiert.
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Der Schulleiter unserer Pfarrschule hat einen Begriff für das Schwimmen über die Flut und den Umzug in eine Pfarrei geprägt, in der eine Familie Teil dieser größeren Bewegung sein kann. Relocatiō soll nicht nur für bessere Immobilienpreise oder eine Beförderung von Arbeitsplätzen umziehen, sondern auch ein Umfeld, eine Gemeinde, eine Schule und eine katholische Gemeinde suchen, in dem andere danach streben, das radikale Engagement zu leben, das durch eine Mischung aus ehrfürchtiger Anbetung und sozialem Engagement evangelisiert wird , Engagement der Gemeinschaft und lebendige klassische katholische Bildung.
Greenville, South Carolina, ist ein Gebiet des Landes, in dem immer mehr Familien umziehen. Mit einem lebhaften Arbeitsmarkt, einem attraktiven Klima und einer starken, traditionellen katholischen Gemeinde reisen die Menschen in diesen schwierigen Zeiten nicht in die Berge, sondern in die Ausläufer des Bundesstaates Upstate South Carolina.
Dies ist kein ängstlicher und pessimistischer Rückzug aus der Welt, sondern eine absichtliche Entscheidung, einer sympathischen Gemeinschaft anzugehören, in der ein traditioneller katholischer Glaube mit Optimismus und positivem Geist praktiziert wird. Anstatt als idealistische Flucht angesehen zu werden, ist es ein positives Engagement. Es schwimmt über die Flut - nicht dagegen.
Pater Dwight Longenecker ist der Pastor der Pfarrei Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz in Greenville, South Carolina. Sein bevorstehendes Buch " Enthauptung der Hydra: Ein radikaler Plan für Christen in einem atheistischen Zeitalter" wird im Frühjahr von Sophia Institute Press veröffentlicht. Lesen Sie mehr unter .