Abp. Viganò: Der katholische Klerus sollte die Täuschung des Zweiten Vatikanischen Konzils demütig anerkennen und die Tradition

Abp. Viganò: Der katholische Klerus sollte die Täuschung des Zweiten Vatikanischen Konzils demütig anerkennen und die Tradition umarmen
Erzbischof Carlo Maria Vigano Erzbischof Carlo Maria Vigano
7. Mai 2021
23 min gelesen

Anmerkung des Herausgebers Bezeichnen Sie Details mit: in In der Summe des neuen Interviews mit The Radio Spada (ursprünglich veröffentlicht, an den Italiener hier If ), - für die FORTSETZUNG der Summe der begonnenen Konversation : März - Erzbischof Carlo Maria Island mit Vigano beantwortet die FRAGEN für etwa für die Jobkategorie der englischsprachigen Katholiken in der DEFENDING Tradition, für den Niedergang, marianisch aus dem Zweiten Vatikanischen Konzil (sowie die Rolle unserer Dame) in der Rückkehr seiner Exzellenz zum traditionellen Glauben), Wiederherstellung der Notwendigkeit des "Einen Katholischen Ritus" (in Bezug auf die traditionelle lateinische Messe) und der Notwendigkeit, dass alle katholischen Geistlichen demütig "die Täuschung erkennen, in die sie gefallen sind" und sich umarmen Tradition.

Seine Exzellenz verteidigt erneut den Titel und die Rolle der Muttergottes in der Co-Redemptrix und bemerkt: "In Maria, der Neuen Eva, sieht Satan die Kreatur, die über ihn triumphiert und die Versuchung und den Fall von Eva macht. Deshalb ist sie Co. -Redemptrix, in Vereinigung mit Christus dem neuen Adam. “

"Der Rat nach der Marienverehrung des Niedergangs", fährt er fort, "ist nur der neueste Ausdruck, und ich würde sagen, der abweichendste und skandalöseste der Königin des Himmels." Es sind die Zeichen Gottes, die von Gott zusammenkommen, so wie diejenigen, die es wagen, die Allerheiligste Jungfrau in Frage zu stellen, nicht von Gott kommen. “

Erzbischof Viganò zielt auf die Novus Ordo- Messe ab, die er als "unvollkommene Stimme" bezeichnet, und auf Benedikt XVI. Eine „Gewöhnlichkeit“ in dieser gemeinsamen Sprache ist etwas Besonderes, etwas Selbstverständliches, von geringem Wert oder von geringem Niveau: Zu sagen, dass eine Person „gewöhnlich“ ist, klingt nicht nach einem Kompliment. Er freut sich auf einen "katholisch-katholischen Ritus", den er "eine perfekte Stimme" und "eine prägnante Version der unverzichtbaren Abschaffung" nennt.

Unten finden Sie einen vollständigen Interviewtext, den CFN gerne auf Antrag seiner Exzellenz veröffentlicht.

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Erzbischof Carlo Maria Viganò mit dem zweiten Interview von Radio Spada

Spada Find Radio (RS für),: Post Ihre Exzellenz, wir ', sind in der Bedeutung von "vervollständigen" unser Interview mit Ihnen', das begann, wir 'für The: March by anlässlich der Präsentation der für The on the New das Buch für die Galerie des Neo-Vatikans,von Marco Tosatti, zusammen mit Ihrem Vorwort (zusätzlich zur englischen Übersetzung, veröffentlicht in Italienisch und Spanisch). Lassen Sie uns zunächst beobachten, dass das erste Gespräch in nur wenigen Wochen über die ganze Welt ging. Viele Sprachen und eröffnete eine lebhafte Debatte. Das Interesse und die Aufmerksamkeit waren weit verbreitet. Hier und da gibt es ein paar kleinere Kritikpunkte - vor allem das Thema "Benedikt XVI." - aber nicht sehr konsistent mit der theologischen Ebene: Die Polemik betrifft hauptsächlich das Thema, das in Bezug auf einen bestimmten hegelschen Einfluss aufgeworfen wurde. War Ihnen dieser Aspekt der Diskussion bekannt? Wenn Sie möchten, könnte dieses Interview eine Gelegenheit für Sie sein, zu antworten. Ansonsten können wir mit dem Rest fortfahren.

Wir werden viele davon in das heutige Gespräch einteilen, das wir unseren Lesern vorstellen werden, um sie beim Verständnis zu unterstützen: zuerst die gegenwärtige Rolle der englischsprachigen Verteidigungswelt, dann die Marienfrage, als nächstes die liturgische Frage und schließlich einen Abschnitt über Ökumene.

Beginnen wir mit dem Thema der englischsprachigen Welt, an das sich das neue Buch von Marco Tosatti richtet. Historisch gesehen ist die Opposition gegen die versöhnliche Ideologie „viel Französisch“ (auch wegen der Führungsrolle von Erzbischof Marcel Lefebvre), aber heute gibt es eine bemerkenswerte Ausweitung derjenigen, die in den Vereinigten Staaten sprechen. Darüber hinaus ist die berühmte „ Agatha Christie Indult"Es sollte nicht vergessen werden, obwohl diese Operation offensichtliche Einschränkungen aufwies, als Zeichen dafür, dass sie für ihre Zeit (Anfang der 1970er Jahre) nicht unbedeutend war." Aufgrund Ihrer diplomatischen Vertretungen und insbesondere Ihrer Rolle im Apostolischen Nuntius in Washington haben Sie sich mit der englischsprachigen Welt vertraut gemacht. Was denkst du über diese Entwicklung? Was könnte es sein? Was sehen Sie in diesem Sinne?

Erzbischof Carlo Maria Viganò: Ich denke, dass der Grund, warum die Opposition gegen die versöhnliche Ideologie anfänglich "französisch gesprochen" wird, darin besteht, Ihren Ausdruck zu verwenden, dass Frankreich in diesen Jahren eine gewisse Tiefe von Intellektuellen haben könnte, sowohl Laien als auch Geistliche, die sozialen und kirchlichen Ereignisse zwischen der sehr engen Verbindung waren offensichtlich. Vergessen wir nicht, dass Frankreich 1968 mit erbitterten sozialen Konflikten und einer Form des Ultra-Progressivismus konfrontiert war, die in Italien, vor allem in den großen Städten, weniger verbreitet war. In Frankreich gab es ein großes Gefühl der Revolution, das die tiefe katholische Tradition einer Nation untergrub, die bereits die Verfolgungen und Auswirkungen antiklerikaler Regierungen erlebt hatte.

In England, wo eine Minderheit der Katholiken immer einen konfrontativen Anglikanismus hatte, ist der Beweis dafür, dass die versöhnliche Kirche die liturgischen und doktrinären Positionen des Protestantismus vertrat. Der Heilige Stuhl der Übergabe der säkularisierenden Mentalität der modernen Gesellschaft sei unverständlich. Die sogenannte "Agatha Christie Indult" ist die traditionelle Liturgie über viele Intellektuelle der Bestürzung der Liturgie, die das Element ist, das Katholiken von Anglikanern unterscheidet. Es ist eine religiöse Ablehnung der Katholiken angesichts des heldenhaften Widerstands. Die katholische Kirche, in der die Anglikaner zu einem günstigen Strom günstiger Ökumene zurückkehren;Aber in den siebziger Jahren, besonders nach der liturgischen Reform, versiegte dieser Strom und "Bekehrungen" begannen sich anstelle der Ostkirchen zu bewegen. Nach den heterodoxen konziliaren Thesen wurde angenommen, dass selbst diejenigen, die das Herz der Einen Falte unter dem Einen Hirten wieder betreten wollten oder wollten, stattdessen in Schisma und Häresie zurückgelassen werden sollten.

In Italien, dem Sitz des Papsttums, das politisch von der Christlich-Demokratischen Partei geführt wurde, gab es eine viel marginalere Reaktion auf die versöhnliche Revolution, möglicherweise aufgrund der Tatsache, dass der Katholizismus nicht vom Aussterben bedroht zu sein schien.

Die Wiederbelebung in den Vereinigten Staaten ist die jüngste und das Ergebnis einer Verzögerung, in der die amerikanischen Katholiken gesehen haben, dass der Glaube und die Liturgie im täglichen Leben bedroht sind. In den 1950er Jahren wuchs die amerikanische Kirche dank der weitsichtigen Aktion von Pius XII. Und der vielen hervorragenden Prälaten des Apostels, unter denen wir uns nicht an Erzbischof Fulton Sheen erinnern konnten. Die Krise einer äußeren Manifestation der Vereinigten Staaten von Amerika, die unzähligen Konversionen und die "Frische" des Katholizismus, die jedoch bereits an den Jesuitenuniversitäten und den progressivistischen Kreisen begonnen haben. Kerry, Pelosi und andere "katholische" Politiker entstanden ( hier ).

Die mit der katholischen Lebensmoral verbundenen Themen wurden auch von den nicht katholischen Präsidenten, dem Episkopat und den Gläubigen unterstützt. Erst in jüngster Zeit ist die Kluft zwischen der Basis und den höchsten Ebenen sowohl in der Gesellschaft als auch in der Kirche immer deutlicher geworden: Mit einer Hand sind die Präsidenten inbrünstig für Abtreibung - mit Bill Clinton am Anfang. Bischöfe Andererseits sind sie enger mit den Forderungen des europäischen Progressivismus verbunden als jetzt in Frankreich und England, aber auch mit der starken katholischen Tradition Italiens und anderer Länder wie Spanien, Portugal und Irland. Diese Kluft hat eine große Distanz, die die Bürger sowohl von ihren Politikern als auch von ihren Bischöfen trennt.Es ist normal - und ich würde sogar sagen - lobenswert und vorsehend -, dass es angesichts des Verrats der politischen Klasse und der Hierarchie zu einem Wiedererwachen des Gewissens gekommen ist, das Präsident Trump als Verteidiger traditioneller Werte ansah. Katholiken auch konnten ihr Vertrauen finden. Der Wahlbetrug am 3. NovemberPactum ScelerisZwischen dem tiefen Staat und der tiefen Kirche ein selbsternannter „katholischer Präsident“ des Weißen Hauses, der sich der globalistischen Ideologie und den Plänen der Neuen Weltordnung voll und ganz unterwirft, mit entschlossener Unterstützung von Bischöfen, Intellektuellen und Ultra-Progressiven Katholische Medien. Das Management der Pseudopandemie in den Vereinigten Staaten hat gezeigt, dass die tiefste Kirche, das Öffnen der Augen vieler, der Gläubigen und das Verstehen der Komplizenschaft, die zwischen dem Großen Zurücksetzen besteht. Wenn es um die Präsidentschaftswahlen geht, wird der Biden auch mit der amerikanischen Tiefenkirche mitgeschleppt, was ihm neue Impulse gibt.Die Kirche des Glaubens, der Moral und der Liturgie, insbesondere unter denen, die nicht beabsichtigen, sie zu akzeptieren.

RS: Die Marienverehrung dieser Zeit wurde viel ausführlicher als je zuvor diskutiert. Die "Debatte" - nennen wir es so - über die von Bergoglio eröffneten Titel der Heiligen Jungfrau machte erneut die Bemerkung, das Gewicht von Marys Rolle als Co-Redemptrix zu minimieren. In einem kürzlich in der Presse veröffentlichten Beitrag " Libro d'Oro di Maria Santissima"[Das goldene Buch Mariens Allerheiligste]. “ Wir glauben nicht, dass der Katholizismus ohne Maria existieren kann; Darüber hinaus glauben wir, dass es nicht möglich ist, die Ursache des anti-marianischen Angriffs zu identifizieren, den wir derzeit im Rat erleben, und diejenigen, die ihn verwalten. Einerseits mit echten Spitzhacken - sowohl direkt als auch indirekt - durch öffentliche Reden und "Dokumente" - andererseits ist es eine neo-apparitionistische Sentimentalität, die zur wahren Verehrung Mariens zu schweben scheint. Vergessen wir nicht, dass Johannes Paul II. Auf dem Thron von Peter und Ratzinger als Lehre der Kongregation für Glauben und inakzeptable Operationen in diesem Sinne herausgenommen wurde - im Namen der Ökumene und der für die dynamische Revolution typischen Wechselplatten. [1]Zwei kleine Beispiele: 1. Während des 12. Internationalen Mariologischen Kongresses in Częstochowa veröffentlichte 1996 eine Gruppe von Theologen - darunter drei östliche "Orthodoxe", ein Anglikaner und ein Lutheraner - eine Erklärung gegen das Dogma des Dogmas. Erlösung. In einem perfekten dialogisch-indifferentistischen Stil - und das ist der Hauptpunkt - wurden die Titel von Co-Redemptrix, Mediatrix und Advocate als "mehrdeutig" definiert, und der Text wurde in L'Osservatore Romano veröffentlicht. 2. Durch die Hingabe Marias an die "Reformation" der katastrophalen Gelegenheit, die vorübergehende Einrichtung aufzuheben, und wenn man Maria auch als einen der mystischen Leib Christi lieben könnte, ihre Rolle als "Alle Häresien über Triumphatrix" zu verschleiern, II In der Generalaudienz vom 12. November 1997 heißt es: „Luthers Schriften zeigen zum Beispiel die Liebe und Verehrung Mariens, die als Vorbild für Tugend gepriesen wird: Er hält die erhabene Heiligkeit der Mutter Gottes aufrecht und bekräftigt zuweilen das Privileg von Marias Ewigkeit Jungfräulichkeit in der Unbefleckten Empfängnis, die mit dem Glauben anderer Reformatoren geteilt wird. “ [2]Wie haben Sie in Ihrer persönlichen Erfahrung den "konziliaren" Niedergang der Marienverehrung erlebt? Was können Sie uns als Prälat über Ihre langjährige Tätigkeit in Italien und im Ausland erzählen? Hat die selige Jungfrau Maria eine Rolle bei Ihrer „Gewissensentscheidung“ in Bezug auf die Kirche in der Krise gespielt?

Erzbischof Viganò: Die selige Jungfrau Maria und die marianische Lehre von der Bewahrung des Kultes aller vereinten Ketzer für alle Zeiten sind ein liturgischer Ausdruck. Darüber hinaus ist dies nicht überraschend: Satan sieht die Mutter Gottes im zerquetschten Kopf der alten Schlange ihres Sohnes, die im Laufe der Geschichte die Kirche der Hölle verteidigt und verteidigt hat. Antichrist und Satan über den endgültigen Sieg der Zeit.

Die Allerheiligste Dreifaltigkeit freut sich, unsere Arbeit mit der Erlösung Unserer Lieben Frau zu teilen, der die Privilegien gewährt wurden, die kein Geschöpf jemals empfangen konnte: Retter der Geburt vor, während und nach dem Unversehrten. In Maria, der neuen Eva, sieht Satan den Schöpfer, der über ihn triumphiert und die Versuchung und den Fall von Eva zur Wiedergutmachung macht. Deshalb ist sie die Co-Redemptrix, die Vereinigung mit Christus, dem neuen Adam.

Die kindliche Hingabe an die Gottesmutter ist unter Christen sehr schwer auszurotten: Selbst nach der protestantischen Pseudoreform und nach dem anglikanischen Schisma hat die Hingabe an die Jungfrau überlebt und erfordert besondere Anstrengungen. Sie ist so spontan, natürlich, und tröstlich, wenn es um die einfachsten Herzen der himmlischen Liebe zum Herausreißen geht. Ich denke an den Fall der Ketzer, die dank des Allerheiligsten in die Kirche zurückgekehrt sind, auch wenn nur eine Ave Maria ist.dass ihre Mutter ihnen gesagt hatte, sie sollten kleine Kinder haben. Und diese Hingabe ist einfach, demütig, süß, selbstbewusst und am reinsten; Es mindert nicht diejenigen, die die hohen Gipfel der theologischen Lehre nicht kennen, weil es uns über alles andere als Kinder und ihre Mutter sieht und sie als Retterin [ Salvatrice ], Barmherzige, Fürsprecherin, Wir haben immer Rückgriff, Meistens unsere Fehler, auch wenn es uns Angst macht, unseren Blick zu erheben. "Siehe deine Mutter" (Joh 19: 26-27).

Deshalb hasst Satan "Die Frau", wie er es nennt, Exorzismen: Er weiß nur zu gut, dass Jesus Christus nicht der einzige ist, der von seiner Mutter verdeckt wird, sondern von ihr erhöht wird. Stolz, versenkte ihn in die Hölle, Ihre Demut hat sie über alle Geschöpfe erhöht, ihren Leib, den Sohn Gottes, dessen Inkarnation, in der er einen menschlichen Körper annahm, Luzifer nicht tolerieren konnte.

Der Rat ist nur der jüngste Ausdruck nach der Marienverehrung des Niedergangs und der abweichendste und skandalöseste, ich würde sagen, der Königin des Himmels. Es sind die Zeichen Gottes, die von Gott zusammenkommen, so wie diejenigen, die es wagen, die Titel und Verdienste der Allerheiligsten Jungfrau in Frage zu stellen, nicht von Gott kommen. Auf der anderen Seite würde welcher Sohn zulassen, dass seine eigene Mutter niedergeschlagen wird, um den Feinden seines Vaters zu gefallen? Und wie viel ernster ist diese erbärmliche Komplizenschaft mit Ketzern und Heiden, wenn es um die Mutter Gottes und unsere Mutter geht? Die Geliebte der Dreifaltigkeit wurde von Gott als Vater, von seiner Tochter, von Gott als Sohn, von seiner Mutter und von Gott als dem Heiligen Geist ausgewählt.

Ich glaube, dass die Gabe meiner "Bekehrung" - mich der konzeptuellen Täuschung und des gegenwärtigen Abfalls bewusst zu werden - dank meiner ständigen Hingabe an die Gottesmutter möglich geworden ist, die ich nie aufgehört habe zu haben. Ich war ein Kind, als ich ein Kind war, als ich ein Kind war, als die alliierte Bombardierung - im April 1944 - von meiner Mutter in den Luftschutzbunker in unserem Haus gebracht wurde. Madonna, deren Bild von einer kleinen Lampe beleuchtet wurde . Die selige Krone Unserer Lieben Frau [der Rosenkranz] hat mein Gebet immer belebt.

Es wird die Heilige Jungfrau mit ihrer Ferse sein, die die höllischen Götzen zermalmt, die die Kirche ihres Sohnes befallen und entweihen. Sie ist diejenige, die ihrem Sohn die königliche Krone zurückgeben wird, die von seinen eigenen Ministern verdrängt wurde. Sie ist diejenige, die die Dunkelheit dieser Stunde unterstützt und beschützt; Sie ist diejenige, die die Sünder um Bekehrung und Umkehr bittet.

RS: Das liturgische Thema ist ebenfalls relevant. Heute scheint es uns, dass eine der schwierigsten Schlachten die Tatsache ist, dass es einen tiefgreifenden Unterschied zwischen der Messe und der neomodernistisch-konziliaren Revolution gibt. Nicht nur wegen der ihr zugrunde liegenden Theologie, sondern auch wegen der Geschichte selbst der "Messe von Paul VI.". Nur sehr wenige Katholiken sind sich der Tatsache bewusst, dass die Reform mit Hilfe eines bekannten Teils der protestantischen Exponenten durchgeführt wurde, mit dem Ergebnis, dass wir jetzt einen ökumenischen Ritus sehen. Es gibt keinen Mangel an Zweideutigkeiten im Zusammenhang mit "ernsthafter Gleichgültigkeit" in liturgischen Angelegenheiten, wie dem widersprüchlichen Inhalt des Kindes im Motu Proprio " Summorum Pontificum " von Benedikt XVI., ”Wie wir im vorherigen Gespräch erwähnt haben. [3] Neben dem Thema der Messe ist einer Ihrer Aufsätze auf der Website von Dr. Herr Guarini, am 9. Juni 2020 haben Sie erklärt: „Als sich die Geschichte der Kirche der Häresien verbreitete, hat die Kirche immer sofort eingegriffen, um sie zu verurteilen, wie es zur Zeit der Synode von Pistoia von 1786 geschah, die in einigen Fällen stattfand Vorwegnahme des Zweiten Vatikanischen Konzils. “ Können Sie diese Überlegung erweitern? Welche Elemente können in Bezug auf die gegenwärtige Situation in Bezug auf das Bull Auctorem Fidei hervorgehoben werden? Was ist die größte Anzahl von Menschen?

Erzbischof Viganò: Ich stimme Ihnen zu, dass es am wenigsten schwierig ist zu behaupten, dass ein mystischer Körper das liturgische Gebet - eine offizielle, feierliche und öffentliche Aktion - mit einer doppelten Stimme mit dem Kopf erheben kann: Die katholische Wahrheit der Einfachheit und Linearität, genauso wie es Gott zuwider ist, dessen Wort ewig und die zweite Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit ist. Christus ist die perfekte Stimme mit dem Vater - die die Innovatoren die "außergewöhnliche Form" nennen - und gleichzeitig eine unvollkommene Stimme, die den Feinden Gottes in einer "gewöhnlichen Form" zuzwinkert.

Andererseits verrät der gleiche unaussprechliche Ausdruck wie "gewöhnliche Form" das Bewusstsein einer "Gewöhnlichkeit" darin, dass die gemeinsame Sprache etwas Besonderes ist, das nicht selbstverständlich, von geringem Wert oder von einer niedrigeren Ebene ist. Eine Person ist es "Normal" klingt sicherlich nicht nach einem Kompliment. Ich glaube, dass diese Situation in einer Übergangsphase akzeptiert und toleriert werden muss, in der die traditionelle Liturgie eine Möglichkeit hat, zurückzukehren und sich zu verbreiten, viel besser für die Seelen als für die Ansicht des Einen Katholischen Ritus unverzichtbare Abschaffung. Vergessen wir, dass die Kirche in der Liturgie die Majestät Gottes anspricht, nicht an die Menschen; Die heiligen Minister der getauften, lebendigen Mitglieder der Kirche, Liturgisches Gebet in Einheitdie „Papsttümer“ zwischen ihnen und der Allerheiligsten Dreifaltigkeit sind. Die Liturgie zu einer Art anthropozentrischem Ereignis zu machen, ist dem katholischen Geist am fremdesten.

Mein Hinweis auf die Pistoia der Synode ist auf den erheblichen erneuten Vorschlag der Fehler zurückzuführen, die vom Bull Auctorem Fidei in den Konzilstexten und vor allem vom sogenannten "Lehramt" des Postrates verurteilt wurden . Wie ich bezeichne, ist ebenso wie in Gott die Wahrheit von wesentlicher Bedeutung, ebenso wie die Lügen und Irrtümer des Markus, der seinen Schrei der Rebellion nach unten wiederholt und die Wahrheit, die hasst, immer mit einem unauslöschlichen Hass angreift. Von Arius bis Loisy, von Luther bis P. Martin, SJLGBTQ, derjenige, der es inspiriert, ist immer derselbe. Aus diesem Grund verurteilt die Kirche immer den Irrtum und bekräftigt immer die gleiche Wahrheit, aus diesem Grund die Ketzer immerSchlagen Sie die gleichen Fehler erneut vor. Es gibt nichts Neues in Bezug auf die Untreue des Volkes Israel mit dem goldenen Kalb oder dem Greuel von Assisi, dem Pachamama und dem Astana.

RS: Fast als letzte Bestandsaufnahme dessen, was bisher gesagt wurde, ist es nicht schwierig, mehr als das Thema Ökumene zu behandeln, wie in den vorhergehenden Fragen erwähnt. Krise, die wir erleben. Am Fuße des "orthodoxen" Melito, der 1986 (Johannes Paul II.) Und 2011 (Benedikt XVI.) Nach und nach bei verschiedenen Assisi-Treffen triumphierte. Dieser indifferentistische Weg wird - in Theorie und Praxis - direkt von unzähligen päpstlichen Dokumenten verurteilt (Pius XI. Mortalium Animos , Pius X. Pascendi).und der Lehrplan von Pius IXgelten für alle). Es ist unlogisch, falsch und pervers, da es das natürliche Licht des übernatürlichen Lichts ist, das nicht nur abstoßend ist, sondern es [Ökumene] dank der offenen Konnektivität der sogenannten „Progressiven“ und wieder vorbehalten ist, wieder zu gedeihen Leider nicht wenige "Konservative". Haben Sie nach Ihrer Erfahrung und insbesondere nach den verschiedenen Missionen, die Sie durchgeführt haben, - zumindest privat - festgestellt, dass das Episkopat ein gewisses Bewusstsein für dieses Problem hat? Das heißt: Gibt es hinter ihrer öffentlichen "Klugheit" unter den Geistlichen einige der Mikrofone, die nicht auf dem richtigen Weg sind? Wenn ja, scheint dieses Bewusstsein im Laufe der Jahre mit der Verschlechterung der Leistungen gewachsen zu sein?

Erzbischof Viganò: Die Bischöfe und andere, die unseren Herrn vollkommen lieben, dass es eine versöhnliche Lehre und einen aufschlussreichen Glauben gibt. Und die Söldner, ob auf Gehrung oder nicht, die Fehler verbreiten und sich selbst zu Förderern machenDie Revolution weiß es auch perfekt. Aber während sich die Söldner wirklich zur Kirche gewandelt haben, um sie in eine Art NGO zu verwandeln, die von freimaurerischen Prinzipien durchdrungen ist, geben sich die guten Pastoren nicht mit dem Glauben ab, dass so viele Misserfolge vertreten sind, II, sondern fast auf dem ganzen Weg mit einem Unfall, der früher oder später auf irgendeine Weise korrigiert wird. Dieser philosophische und psychologische Fehler, noch bevor es einen theologischen gibt, führt dazu, dass sie die Matrix zusammen mit der gegenwärtigen Krise der Treue zum unveränderlichen Lehramt der Kirche zusammenhalten, einer titanischen Operation, die zum Scheitern verurteilt ist. Unnatürlich.

Gestatten Sie mir einen Vergleich. Die Summe der spezifischen Krankheitssymptome für The Doctor findet Wege für The IF am, denn The Pathology identifiziert und übernimmt seine Diagnose, die auf die BEHANDLUNG abzielt. Die Summe der Eliminierung für The CAUSEvon Symptomen, nicht nur das Entfernen der Symptome; Während er zumindest in der Lage sein mag, die Symptome der Krankheit zu heilen, ist es der Patient, der den Tod führt, aber nicht den Tod. Dasselbe passiert in öffentlichen Angelegenheiten: Wenn ein Herrscher eine Zunahme der Kriminalität gegenüber unkontrollierter Einwanderung feststellt, wird er oder sie wegen krimineller Aktivitäten verhaftet, aber er wird keine illegale Einwanderung stoppen. Wenn dies im täglichen Leben der Fall ist, warum sollte es dann nicht für weitere Zuschüsse gelten, wie zum Beispiel für diejenigen, die sich mit der Anbetung der Majestät Gottes, der Ehrenkirche und der Seele der Lebenden befassen? Was?

Ich denke, dass meine Brüder die Demut haben sollten, zu erkennen, dass sie gefallen sind; die doktrinäre, moralische und liturgische Ursache der Ursprungskrise zu identifizieren; Der einzig gangbare Weg ist, dass sie auf dem übertriebenen Weg verlassen und überholt wurden: Zur Wahrheit und zu Jesus Christus. Wann immer dies geschieht, werden sich die Kirche gegen den Teufel und seine Diener vermehren, wie es immer der Fall war - "Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch Sie verfolgen" (Joh 15,18-27) -, aber sie werden den Himmel gewinnen und der Sieg der Palme. Umgekehrt, wenn sie glauben, dass sie sich mit der Welt und ihrem Prinzen abfinden können,Sie werden die Antwort auf Gott erhalten, die ihnen anvertraut ist, und auch für ihre eigenen Seelen.

Diese Selbstzufriedenheit der damaligen Mentalität verrät einen Mangel an Mut und eine gewisse Schüchternheit, das genaue Gegenteil dessen, was ein Katholik und vor allem ein Diener Gottes sein soll: „Das Himmelreich leidet unter Gewalt und die Gewalttätigkeit erobere es “(Mt 11,12).

RS: Vielen Dank, Exzellenz, für dieses Gespräch.

[1] Es ist nicht verwunderlich, dass es in dieser Zeit nach der "revolutionären" Schrift auch Verlautbarungen gab, die für die Marienverehrung "günstig" waren, die mit gegensätzlichen Praktiken abgewechselt und in einen allgemeinen neo-modernistischen Kontext eingefügt wurden. Die Ergebnisse sind jetzt offensichtlich.

[2] Allgemeine Zielgruppe vom 12. November 1997 .

, [3 in a], insbesondere One What Notes for The Passage: "Kunst in 1. Gefunden für das römische Messbuch, das der Papst für den Paulus mit im VI verkündet hat, ist für den gewöhnlichen Ausdruck des Lex orandi (Regel des Oratio), der Katholik der Kirche des für den für den zum lateinischen Ritus. Das vom Heiligen Pius V. geförderte und vom seligen Johannes XXIII. Überarbeitete römische Messbuch ist das einzige Lex Orandi desaußergewöhnlichen Ausdrucks, das von der Kirche angesehen und für seine ehrwürdige und uralte Verwendung gebührend geehrt wird. Diese beiden Ausdrücke des Lex orandi der Kirche werden in keiner Weise zu einer Aufteilung des lex credendi (Glaubensregel)der Kirche führen ; denn sie sind zwei Verwendungen eines römischen Ritus. “
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Erzbischof Carlo Maria Vigano
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