Rod Dreher: Ein neuer Totalitarismus kommt. Wir müssen bereit sein, für den Glauben zu leiden #Kommunismus # neuer Totalitarismu

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Rod Dreher: Ein neuer Totalitarismus kommt. Wir müssen bereit sein, für den Glauben zu leiden
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Am 19. Mai hielt der amerikanische Schriftsteller Rod Dreher einen Vortrag über sein jüngstes Buch, in dem er über die Erfahrungen des christlichen Lebens in den Ländern des ehemaligen Sowjetblocks berichtet. Laut Dreher leben wir heute in der Ära des aufkommenden neuen Totalitarismus, und diese Erfahrung kann und sollte eine Quelle der Weisheit und eine Art Leitfaden sein. Daher der Titel seines Buches: Lebe nicht nach Lügen. Ein Handbuch für christliche Dissidenten oder um ohne Lügen zu leben. Ein Handbuch für christliche Andersdenkende .

Dreher, Autor der berühmten, aber umstrittenen "Benedict Option", hielt einen Online-Vortrag bei einem von Ars Legis - St. Ivo Helory - Patron der Anwälte und der luxemburgischen Conférence Saint-Yves und des ungarischen Magyar Katolikus Jogászok Társulásának. Die Sache wurde auf YouTube und im Facebook-Profil des Vereins ausgestrahlt. Das Datum des 19. Mai war kein Zufall, denn dann wurden die Feierlichkeiten des hl. Ivo, der Schutzpatron der Anwälte.

Rod Dreher wies darauf hin, dass viele, die Erfahrung im heutigen sowjetischen System haben, eine Welle des Kommunismus wahrnehmen, die sich durch westliche Länder, einschließlich der Vereinigten Staaten, zieht. In Amerika wollen jedoch nur wenige ihnen glauben; Es wird angenommen, dass sie übertreiben. Rod Dreher hörte solche Warnungen zum ersten Mal vor sechs Jahren, als er von den Erfahrungen einer Frau aus der ehemaligen Tschechoslowakei hörte. Seitdem hat er nach vielen Interviews herausgefunden, dass dies eine weit verbreitete Meinung unter Menschen ist, die den Kommunismus in- und auswendig kennen. Deshalb entschloss er sich, das Thema zu studieren und reiste mehrere Jahre durch die Länder des ehemaligen Sowjetblocks und sprach mit Menschen.

" Ich bin sicher, sie haben Recht ", sagte Dreher jetzt. - Der Kampf gegen den neuen Totalitarismus ist der Kampf unserer Generation. Es passiert hier und jetzt, du kannst ihm nicht entkommen , fügte er hinzu. Er bezog sich auf den Gedanken der jüdisch-deutschen Philosophin Hannah Arendt, um darauf hinzuweisen, dass Symptome des Totalitarismus in den Vereinigten Staaten bereits sichtbar sind. Dies sind zum Beispiel: Einsamkeit und soziale Zerstäubung. Arendt wies darauf hin, dass der Totalitarismus auf Massenorganisationen beruht, die aus einsamen, atomisierten Individuen bestehen. Es ist die Erfahrung der Einsamkeit, die zu einer gemeinsamen Erfahrung des Einzelnen wird - und laut Rod Dreher geschieht dies heute. Derzeit 61 Prozent. Amerikaner gelten als einsam; es ist besonders häufig bei den jüngsten - in der Z-Generation sind es sogar 79 Prozent. Menschen.

Ein weiteres Element des Totalitarismus wäre laut Arendt der Vertrauensverlust in Hierarchien und Institutionen. Schließlich ist das dritte Element die Überzeugung, dass es notwendig ist, Autoritäten und Traditionen zu stürzen; Dies war im vor-nationalsozialistischen Deutschland und im vorsowjetischen Russland der Fall, wo es eine anti-institutionelle Stimmung gab, die als Befreiung bezeichnet wurde. Ein weiterer Faktor ist die Anfälligkeit für Propaganda und Ideologie; Bereitschaft, auf persönliche Ehrlichkeit zugunsten der Einhaltung der politischen Erzählung zu verzichten. In anspruchsvollen Ländern war es beispielsweise möglich, große historische Lügen zu akzeptieren, die die spezifischen Rollen der Folterer und Verfolgten aufzeigen sollten. All dies ist laut Dreher auch heute noch sehr präsent.

Seiner Meinung nach kann man heute von einem opferorientierten Globalismus sprechen, der als soziale Gerechtigkeit bezeichnet wird. Laut dem Autor der "Benedict Option" handelt es sich um eine fundamentalistische Pseudoreligion.

Einer der Hauptunterschiede zwischen unserer Situation und der Situation der Menschen, die in den früheren totalitären Regimen leben, ist die Technologie. Dreher betonte, dass Technologien heute die Erfassung enormer Datenmengen über Menschen und ihre Kontrolle ermöglichen, was in China bereits geschieht, beispielsweise über das Sozialkreditsystem. Seiner Meinung nach geht es nicht in Richtung der Welt von George Orwells 1984 , sondern in Richtung der Welt von Aldous Huxley und seiner schönen neuen Welt.. Huxley malte eine Welt, in der der Staat die Gesellschaft nicht durch Angst und Schmerz regiert, sondern durch Vergnügen und Trost. Wie ist unsere Realität? Laut Dreher werden die wichtigsten Werte in der neuen Gesellschaft Sicherheit und Wohlbefinden sein. Jeder, der diese angeblichen Werte bedrohen soll, wird eliminiert. Solche Personen werden heute Dissidenten.

Dann bezog sich Dreher auf die Geschichte Polens; erinnerte daran, dass die Deutschen in den 1930er und 1940er Jahren nicht nur die Kontrolle über das polnische Territorium übernehmen, sondern auch die polnische Staatsangehörigkeit entfernen wollten - nicht nur physisch, sondern auch symbolisch, und die Polen dazu zwangen, ihre historische und religiöse Identität aufzugeben. - Globalisten wollen dasselbe tun. Sie wollen uns wegen unseres Erbes, unseres persönlichen und nationalen Erbes in Verlegenheit bringenSagte Dreher. Daher sollte man seiner Meinung nach seine Identität, die heute - auch in Polen - stark von den sozialen Medien bedroht ist, sehr stark verteidigen. Er wies auch auf die Notwendigkeit hin, starke Bindungen innerhalb kleiner Gruppen herzustellen; Seiner Meinung nach zeigt die Erfahrung der Sowjetzeit, dass Dissidenten - Oppositionelle - genau deshalb funktionieren könnten, weil sie in kleinen, schließlich gleichgesinnten Gruppen eine starke Unterstützung hatten.

Laut Dreher besteht die wichtigste Lehre aus der Geschichte der Dissidentenbewegungen in den Sowjetstaaten darin, die Gegner vom ultimativen Wert des Leidens zu überzeugen - ohne diese Offenheit für das Leiden gäbe es keine Opferbereitschaft. Heute müssen wir uns stark daran erinnern.

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