Von Amazon Polly geäußert Kindern ab sechs Jahren wird beigebracht, dass „Sex bei der Geburt zugewiesen wird“

21. MAI 2021
Die New State Church kommt für Sie
AUSTIN RUSE
Klassenzimmer

Von Amazon Polly geäußert
Kindern ab sechs Jahren wird beigebracht, dass „Sex bei der Geburt zugewiesen wird“. Ihnen wird beigebracht, dass Jungen und Mädchen in den falschen Körper hineingeboren werden können, dass Jungen zu Mädchen und Mädchen zu Jungen werden können. Kinder werden gezwungen, die „richtigen Pronomen“ zu verwenden. Dies geschieht in der öffentlichen Schule, wo Säkularisten glauben, dass die Religion 1962-63 verboten wurde.

Aber keine dieser Behauptungen basiert auf der Wissenschaft. Es gibt keine objektiven wissenschaftlichen Kriterien dafür, ein neues „Geschlecht“ zu sein, nicht binär zu sein, zwei Geister zu haben oder sogar das Gefühl zu haben, das falsche Geschlecht zu sein. Alle diese Aussagen basieren auf dem Glauben, einem neuen ketzerjagenden Glauben, der die Auferlegung seines Glaubens für immer jüngere Altersgruppen erfordert.

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Erwägen Sie, einen Jungen zu zwingen, einen anderen Jungen "sie" zu nennen. Dies ist nicht nur eine monströse Lüge; Es zwingt einen Jungen auch dazu, ein religiöses Dogma zu rezitieren, was direkt gegen seine eigenen Überzeugungen verstößt, dass Gott sie als Männer und Frauen geschaffen hat.

Säkularisten bestehen darauf, dass die Religion an öffentlichen Schulen mit der Schulgebetsentscheidung von 1962 verboten wurde. Säkularisten bestehen darauf, dass wir in einem säkularen Zeitalter leben. Nichts ist weiter von der Wahrheit entfernt. In meiner letzten Kolumne habe ich argumentiert, dass wir in einem zutiefst religiösen Zeitalter leben und dass diejenigen, die den Status „keine“ beanspruchen, immer noch zutiefst religiös sind. Selbst ein gewisser Prozentsatz der Atheisten glaubt, dass Gott für ihr Leben wichtig ist. Es ist unmöglich, sich einer Vision des Heiligen zu entziehen.

In dieser Kolumne werde ich nicht nur argumentieren, dass wir in einem zutiefst religiösen Zeitalter leben, sondern dass es eine neue Religion gibt, vielleicht eine neu belebte alte Religion, aber vor allem eine neu gegründete Kirche. Diese offizielle Staatskirche wurde durch eine Reihe von Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs gegründet, beginnend mit der Schulgebetsentscheidung im Jahr 1962 und dem Verbot des schulbasierten Bibellesens im Jahr 1963.

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Verstehen Sie, das verbotene Schulgebet war relativ anodyne:

Allmächtiger Gott, wir erkennen unsere Abhängigkeit von dir an und bitten dich, unsere Eltern, unsere Lehrer und unser Land um deinen Segen. Amen.

Es wurde von einem Komitee protestantischer Pastoren, katholischer Priester und jüdischer Rabbiner verfasst. Dreizehn New Yorker Richter bestätigten die Verfassungsmäßigkeit dieses Gebets. Dreizehn. Es wurde erst verboten, als es den Obersten Gerichtshof erreichte. Damit begann der Prozess, das Christentum effektiv von den öffentlichen Schulen zu entfernen, und es warf auch eine missbilligende Spur über das Christentum. Irgendwie war das Christentum von nun an verdächtig, wenn nicht gefährlich für Schulkinder zu hören.

Ein Jahr später verbot der Oberste Gerichtshof das Lesen der Bibel an öffentlichen Schulen und sagte, dass die Verfassung verlangt, dass die Regierung in religiösen Angelegenheiten „neutral“ bleibt und dass diese Neutralität nur erreicht wird, wenn sich die Regierung auf „säkulare“ Zwecke beschränkt, die in erster Linie „säkular“ sind " Auswirkungen.

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Diese Entscheidung war der Oberste Gerichtshof, der in den Kulturkriegen seinen Daumen auf die Waage legte. Vor diesem Moment gab es in diesem Land von der Gründung an eine gesunde Debatte darüber, wer wir als Volk sind. Auf der einen Seite sind es diejenigen, die wir die „Vorsehungskünstler“ nennen können, die die Hand Gottes in der Geschichte sehen und glauben, dass dies eine Rolle in unserem öffentlichen Leben spielen und sogar unseren Schulkindern beigebracht werden muss. Auf der anderen Seite stehen die Säkularen, die glauben, dass Religion keinen Anteil an unserem öffentlichen Leben haben kann. Beide Seiten waren bei der Gründung vertreten, und die Debatte zwischen den beiden Parteien wurde mit dieser Gerichtsentscheidung bis 1963 fortgesetzt.

Diese Entscheidungen waren der Beginn einer etablierten Kirche. "Weltlich" mag im Laufe der Zeit viele Bedeutungen gehabt haben. Die meisten Menschen, die dies lesen, sind „weltlich“, da sie nicht „religiös“ sind, dh nicht in religiösen Gemeinden oder ordiniert. Aber in der Neuzeit bedeutet „säkular“ ohne Gott, ohne Religion. Daher muss eine rein säkulare Regierung auch ohne Gott sein. Wir wissen aber auch, dass kein Mensch ohne das Heilige auskommen kann. Und in diese angeblich bloße Säkularität kamen ein neuer Glaube und eine neu gegründete Kirche, die in späteren Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs dargelegt wurden; über Empfängnisverhütung, Abtreibung, Sodomie und gleichgeschlechtliche Ehe.

Diese neu gegründete Kirche wurde über die Bundesregierung, das Justizministerium und das Bildungsministerium, die staatlichen und lokalen Regierungen und das Schulhaus weiter unten kommuniziert.

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Wer sind die Priester in dieser neuen Kirche? Jeder, der eine Robe trägt; Richter, Akademiker, Wissenschaftler, diejenigen, die die neuen Enzykliken weitergeben, die die Gläubigen ohne Frage akzeptieren. Sie sagen, Jungen könnten Mädchen sein. Diese phantasievolle Idee hat keine Grundlage in der Wissenschaft oder sogar in der Vernunft. Es ist eine Frage des reinen Glaubens. Und die Gläubigen akzeptieren es und zwingen es dann anderen auf, einschließlich Schulkindern.

Die Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs zum Schulgebet und zum Lesen der Bibel waren von entscheidender Bedeutung, da das Gebet und die Bibel Teil der Geschichte waren, die wir über uns selbst und darüber, wer wir waren, erzählten. Auf diese Weise gibt es keinen wichtigeren Ort, um die Geschichte zu erzählen, wer wir sind, als das, was wir kleinen Kindern erzählen. Aber wir erzählen kleinen Kindern diese Geschichte nicht mehr über uns selbst, weil sie von den Hohepriestern des Obersten Gerichtshofs verboten und durch eine neue Geschichte ersetzt wurde.

Die Gender-Theorie ist nicht die einzige Konfession in der neu gegründeten Kirche. Es gibt auch Pantheismus, der das Heilige in der Umwelt sieht. Es ist interessant festzustellen, dass nicht weniger als Alexis de Tocqueville in Democracy in America schrieb, dass die Amerikaner eines Tages zwischen Pantheismus und Katholizismus wählen müssten.

Eine weitere Konfession in der neu gegründeten Kirche sind die Sex-Besessenen, die das Heilige im Orgasmus und ihr sexuelles Vergnügen sehen. Diejenigen, die an Dingen wie Knechtschaft und Herrschaft beteiligt sind, sprechen offen darüber, wie ihre Neigungen zutiefst religiöse Erfahrungen sind.

All dies wird auf die eine oder andere Weise kleinen Schulkindern beigebracht, und dies ist die Geschichte, die wir im 21. Jahrhundert über uns selbst erzählen.

Im Kern handelt es sich um eine Debatte zwischen dem, was Professor Steven Smith die "Immanentisten" und die "Transzendenten" nennt. zwischen denen, die das Heilige ausschließlich auf der zeitlichen Ebene platzieren, und denen, die das Heilige kennen, kann uns hier und jetzt gegenwärtig sein, existiert aber jenseits unserer Vision. Dies war die wesentliche Debatte zwischen den Heiden im alten Rom und den Christen. Und jetzt haben die Immanentisten die Peitschenhand und benutzen sie.

Katholiken und andere Christen müssen verstehen, dass wir nicht nur gegen einen neuen Glauben antreten, sondern gegen einen neuen Glauben, der eine etablierte Kirche ist, die von der Macht der Bundes-, Landes- und Kommunalregierungen unterstützt wird.

Aber ich verzweifle nicht und du auch nicht. Im Gegenteil, wie ich in meinem Buch schreibe - Unter Belagerung: Keine schönere Zeit, um ein treuer Katholik zu sein -, ist dies eine Zeit der Freude, weil Gott weiß, worum es ihm geht. Er wusste, dass diese Verschlechterung der Gesellschaft auf uns zukommen würde. Und was hat er getan? Er hat uns jetzt hierher geschickt, um seine Schöpfung zu verteidigen. Die Dinge mögen für uns sehr dunkel erscheinen, aber wir müssen sicher sein, dass zukünftige Generationen mit Neid zurückblicken werden, dass sie nicht hier bei uns sein könnten, wenn die Dinge so verzweifelt aussehen und gegen die neu gegründete Kirche kämpfen.

[Bildnachweis: Shutterstock]