Kardinal Müller: Die Gotteslästerung, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen, kann nicht akzeptiert werden

24. Mai 2021
Kardinal Müller: Die Gotteslästerung, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen, kann nicht akzeptiert werden
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(Foto: Reuters / Forum)

Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Kardinal Gerhard Ludwig Müller, pensionierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, macht auf die Bedrohung der Einheit der Kirche aufmerksam, die sich aus dem Versuch ergibt, homosexuelle Paare am 10. Mai zu segnen.



Die Übersetzung des Artikels wurde am Montag von der katholischen Informationsagentur veröffentlicht.

Die Hierarchie in der Einleitung erinnerte daran, dass die Aktion von über hundert nominell katholischen Priestern in ganz Deutschland eine Reaktion auf die Februar-Erklärung der Glaubenskongregation war, die bekräftigte, dass die Kirche gleichgeschlechtliche Gemeinschaften nicht segnen kann.

„Diese Inszenierung der Pseudosegnungen homosexueller Männer- und Frauenpaare ist theologisch gesehen Blasphemie – eine zynische Leugnung der Heiligkeit Gottes. Paulus schrieb an die Kirche in Thessaloniki, dass Gott nichts als Ihre Heiligung wünscht : sich der Unzucht zu enthalten, damit jeder seinen eigenen Körper in Heiligkeit und Ehre und nicht in leidenschaftlicher Leidenschaft bewahrt, ebenso wie die Heiden, die Gott nicht kennen ( 1 Thess 4: 3-5) ”- wir lesen im Text.

Wie der frühere Präfekt erinnerte, "ist der legitime und heilige Ort der körperlichen Vereinigung eines Mannes und einer Frau die natürliche oder sakramentale Ehe von Ehemann und Ehefrau. Jede freiwillig gewählte sexuelle Aktivität außerhalb der Ehe ist eine schwerwiegende Verletzung des heiligen Willens Gottes (Hebräer 13: 4). Die Sünde gegen die Keuschheit ist noch schwerwiegender, wenn der Körper einer Person des gleichen Geschlechts dazu verwendet wird, das sexuelle Verlangen anzuregen. Jede vom Menschen begangene Sünde liegt außerhalb des Körpers; wer aber Hurerei sündigt, sündigt gegen seinen eigenen Leib. Weißt du nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist? (1 Kor 6,18-19) “, schrieb Kardinal Müller.

Der deutsche Hierarch bezog sich weiterhin auf den Inhalt des 1. Korintherbriefes. Er erinnerte daran, wie wichtig es ist, Gottes Gesetz für unser Heil zu halten.

„Schwere Sünden gegen die Zehn Gebote, zusammengefasst in dem Gebot, Gott und den Nächsten zu lieben, führen zum Verlust der heiligenden Gnade und des ewigen Lebens, solange wir diese Sünden nicht in unserem Herzen bereuen, sie einem Priester bekennen und empfangen Absolution, die uns mit Gott und der Kirche versöhnt. Lass dich nicht täuschen! Weder Hurer, noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Ausschweifungen, noch zusammenlebende Menschen, noch Diebe, noch die Habgierigen, noch die Trunkenbolde, noch die Verleumder, noch die Erpresser werden Gottes Königreich erben (1 Kor 6, 9-10) "- betonte der Autor von der Artikel.

Kardinal Müller achtete sehr auf die theologische Bedeutung des Sakraments der Ehe.

„Der Hochzeitssegen des Priesters im katholischen Hochzeitsritus appelliert an die offenbarte Güte Gottes und bittet um seine hilfreiche Gnade im Fürbittegebet der Kirche ( ex opere operantis ). Sie teilt den Ehepartnern auch die Gnade mit, die ihre Ehe durch ihr Eheversprechen ( ex opere operato ) heiligt . Daher ist das körperliche und geistige Potenzial des Lebens in der Ehe und seine Offenheit, Kinder aufzunehmen, in denen Gott seine Herrlichkeit und Erlösung offenbaren möchte, nicht nur an sich gut und frei von Sünde, sondern auch eine verdiente elterliche Handlung, auf die man zählt ewiges Leben (siehe Thomas von Aquin, Kommentar zu 1 Kor 7, Lectio 1; Summa Contra Gentiles IV, Kap. 78) “, lesen wir weiter.

„Der Hochzeitssegen ist eng mit der Ehe als Institution der Schöpfung und als von Christus eingesetztes Sakrament verbunden. Der Hochzeitssegen ist das kraftvolle Gebet der Kirche für Braut und Bräutigam, dass sie an der Errettung teilhaben: dass ihre Ehe die Kirche aufbaut und dem Wohl der Ehegatten, ihrer Kinder und der Gesellschaft dient ( Lumen gentium 11) “, schrieb der Deutsche Hierarchie.

„Der Hochzeitssegen ist nicht wie andere Segnungen und Weihen. Sie kann nicht von ihrer spezifischen Verbindung mit dem Ehesakrament gelöst und auf unverheiratete Paare angewendet oder, schlimmer noch, zur Rechtfertigung sündiger Beziehungen missbraucht werden.

Die Erklärung der Glaubenskongregation vom 22. Februar drückte einfach aus, was jeder katholische Christ, der in den Grundlagen unseres Glaubens unterrichtet wurde, weiß: Die Kirche hat keine Macht, gleichgeschlechtliche Gemeinschaften zu segnen “, bemerkte er.

„Es ist unglaublich, dass Bischöfe und Theologen plötzlich auf der pastoralen Dringlichkeit bestehen, homosexuelle Paare in Gebieten zu segnen, in denen Gläubigen während der Coronavirus-Pandemie monatelang der Trost und die Gnade der Sakramente entzogen wurden. Diese Tatsache zeigt, wie tief das dogmatische, moralische und liturgische Niveau gesunken ist. Wenn Bischöfe Priestern aufgrund des Kontaminationsrisikos verboten haben, an der Messe teilzunehmen, Kranke zu besuchen und kirchliche Hochzeiten abzuhalten, ist ihre Behauptung, dass es dringend notwendig ist, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen, nicht im geringsten glaubwürdig “, betonte er.

„Der Skandal in Deutschland betrifft nicht den Einzelnen und sein Gewissen. Es ist auch kein Zeichen der Sorge um ihre zeitliche und ewige Erlösung. Stattdessen handelt es sich um eine ketzerische Verleugnung des katholischen Glaubens an das Sakrament der Ehe und eine Verleugnung der anthropologischen Wahrheit, dass der Unterschied zwischen einer Frau und einem Mann den Willen Gottes zur Schöpfung zum Ausdruck bringt “, bemerkte der Hierarch.

„Hinter den Kulissen steht der Antikatholizismus, der die deutsche Kultur seit langem geprägt hat, sowie die dumme Feindseligkeit gegenüber dem Papst als Nachfolger des heiligen Petrus. Der deutsche Geist neigt zum Hochgefühl des Idealismus, der glaubt, dass er geistig und moralisch jenseits der Grenzen des Sakramentalen und des Sichtbaren ist, jenseits der von Rom definierten allzu menschlichen Formen. Schließlich bringt uns dieser Stolz zurück in die Bindung an den Körper und seine unerlösten Instinkte. Da viele glauben, dass es ein Zeichen der Wahrheit ist, gegen Rom zu sein , arbeiten Agitatoren hart daran, ihren Standpunkt durchzusetzen, auch wenn dies die Einheit der Kirche bedroht und ihrer apostolischen Lehre widerspricht. Gegensätzliches Wohnerlebnis -Die Erscheinung hat in Deutschland eine traurige Geschichte. Diese falsche Zweiteilung, ob naiv oder bewusst akzeptiert, führt den christlichen Geist zu einem neuen Pandering, das unter dem christlichen liturgischen Gewand kaum verhüllt ist ", schrieb der Kardinal.

„Diese deutschen Bischöfe und Theologen behandeln die Menschen wie Narren; Sie behaupten, geheimes exegetisches Wissen zu haben, das es ihnen ermöglicht, die Schriften, die etwas gegen die Natur verurteilen, als in irgendeiner Weise mit gleichgeschlechtlicher Bestätigung vereinbar zu interpretieren. (Dies geschieht, indem die eheliche Liebe in ihre verschiedenen Aspekte zerlegt wird, von denen einige für gleichgeschlechtliche Beziehungen gelten.) Eine schwulenfreundliche Gesetzgebung, die durch eine Milliarden-Dollar-Schwulenfinanzierung unterstützt wird, kann die Wahrheit über die menschliche Natur nicht zerstören. Gottes Segen kann nur durch Seine Kirche vermittelt werden.

... Das Schauspiel des gleichgeschlechtlichen Segens untergräbt nicht nur den Vorrang von Peters Lehramt, das auf Offenbarung basiert, sondern auch die Autorität von Gottes Offenbarung selbst. Neu an dieser Theologie, die zum Heidentum zurückkehrt, ist ihre dreiste Sturheit, sich katholisch zu nennen, als ob das Wort Gottes in der Schrift und die apostolische Tradition als bloß fromme Meinungen und zeitlich begrenzte Ausdrucksformen von Gefühlen und Idealen abgetan werden könnten muss sich entsprechend den neuen Erfahrungen, Bedürfnissen und der Mentalität entwickeln und entwickeln. Heute wird uns gesagt, dass die Reduzierung der CO²-Emissionen wichtiger ist, als die Todsünden zu vermeiden, die uns für immer von Gott trennen“, sagte Kardinal. Müller.

„Um der Wahrheit des Evangeliums und der Einheit der Kirche willen kann Rom nicht still zuschauen, in der Hoffnung, dass sich die Dinge nicht zu schlecht entwickeln oder dass Deutschland durch taktische Finesse und kleine Zugeständnisse befriedet wird. Wir brauchen eine klare Grundsatzerklärung mit praktischen Konsequenzen. Das ist notwendig, damit nach fünfhundert Jahren Teilung die Reste der katholischen Kirche in Deutschland nicht zusammenbrechen, was katastrophale Folgen für die Weltkirche hätte“, mahnte der Autor des Artikels.

„Der Kirche von Rom wird nicht nur wegen der Vorrechte des Petrus-Stuhls Vorrang eingeräumt, dessen Pächter tun konnte, was er wollte, sondern vor allem wegen der ernsten Pflicht des Papstes, die ihm von Christus anvertraut wurde, die Einheit der zu wahren Universalkirche im offenbarten Glauben.

Am Fest von Petrus und Paulus sprach Papst Leo der Große über die Ausdauerprüfung, die von allen Aposteln während der Passion Christi verlangt wurde: " Der Herr kümmert sich jedoch mit besonderer Sorgfalt um Petrus und betet für Petrus um Glauben (vgl. Lk 22,32), da er sich der Haltung anderer sicherer sein wird, wenn der Leiter seinen standhaften Mut beibehält. In Petrus wird daher die Tapferkeit aller gestärkt, und die Hilfe der Gnade Gottes folgt dieser Ordnung, dass die Kraft, die Christus Petrus gegeben hat, den Aposteln durch Petrus gegeben wird [Rede 83, 3, in: Św. Leon Wielki, Rede (Księgarnia św. Wojciech), 1958, S. 396] - schloss den Kardinal ab.

Quelle: KA