Weltstandards,die weder von Christus geformt noch vom Heiligen Geist geleitet sind “, weist der Autor des Briefes darauf hin.

27. Mai 2021
USA: Erzbischof Samuel Aquila kritisiert den deutschen "Synodalen Weg". Es wurden starke Worte gesprochen
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„Der Deutsche Synodenweg ist ein Beispiel dafür, wie sie bewusst wirklich radikale Revisionen der Kirchenstruktur und ihres Sendungsverständnisses vorschlägt“, sagt Erzbischof Samuel Aquila. Der Metropolit von Denver, Colorado, USA, hat einen offenen Brief "an meine Brüder im [Welt - ed.] Episkopat und insbesondere an die Bischöfe von Deutschland" herausgegeben, in dem er eine Antwort auf das "Forum I" des der deutsche "Synodale Weg". Vor der heutigen Veröffentlichung wurde es Papst Franziskus übergeben.

Erzbischof Aquila will methodisch und tiefgründig die Fehler im deutschen Synodenprozess aufzeigen. Wie er feststellt, sollte man unter „den tieferen Übeln des Fundamentalen Textes des Synodalen Weges“ den Ausdruck nennen, „wirklich radikale Revisionen der Struktur der Kirche und ihres Verständnisses ihrer Mission absichtlich vorzuschlagen“. Erzbischof Aquila nennt einige Beispiele:

„Indem der Synodale Weg behauptet, im Zweiten Vatikanischen Konzil verankert zu sein, verwendet er eine selektive und irreführende Interpretation konziliarer Dokumente, um unhaltbare Ansichten über das Wesen der Kirche, ihre Beziehung zur Welt und ihre Grundlage auf göttlicher Offenbarung zu vertreten, Ansichten, die nicht mit einer vollständigen Lesung des Rates in Einklang gebracht werden. Das Ergebnis ist eine Vision der Kirche, die droht, den zu verlassen, der Worte des ewigen Lebens hat “ (Joh 6, 68), betont der Metropolit von Denver.

Der amerikanische Hierarch stellt fest, dass der Ansatz [des Grundtextes des Synodalen Weges] darauf ausgerichtet zu sein scheint, den endgültigen und dauerhaften Charakter des Weihesakraments zu untergraben. Es zeigt auch einen überraschenden Mangel an Hinweisen auf die Evangelien, die laut Dei Verbum Nr. 18 „das wichtigste Zeugnis des Lebens und der Lehre des fleischgewordenen Wortes, unseres Retters“ sind.

Erzbischof Aquila erklärt weiter, dass der Fundamental Text davon ausgeht, dass der beste oder einzige Weg, die Macht [in der Kirche] zu reformieren, darin besteht, sie durch ein System von Checks and Balances zu zerstreuen. „Die Annahmen, die einem solchen System zugrunde liegen, sind offenzulegen. Streben Geistliche und Laien des einen Leibes Christi nach dem gleichen Gemeinwohl wie der ewigen Erlösung, oder sind sie getrennte Interessengruppen, die ihre eigenen Programme verfolgen müssen, indem sie miteinander konkurrieren? Ist Autorität immer eine Frage der Selbstsucht oder kann sie durch Gottes Gnade in Christus gereinigt werden? Anstelle eines klaren Aufrufs zur Heiligkeit, wie er vom Zweiten Vatikanischen Konzil (Lumen gentium, Nr. 5) vorgeschlagen und von Papst Franziskus im Apostolischen Schreiben Gaudete et exsultate bestätigt wurde, bezieht sich das Dokument auf Weltstandards,die weder von Christus geformt noch vom Heiligen Geist geleitet sind “, weist der Autor des Briefes darauf hin.

Der Metropolit von Denver stellt fest, dass der Basic Text kaum sieht, wie die spezifischen Forderungen des Evangeliums, die von der Kirche in Glauben und Liebe verkündet werden, den krassen Gegensatz erzeugen können und tun, den das Neue Testament durchweg zwischen dem Geist der Welt und der Treue zu Jesus Christus. Darüber hinaus ignoriert dieser Text die Kosten der Nachfolge, von denen Christus im Evangelium spricht. Schließlich, wie Erzbischof Aquila hervorhebt, definiert die Deutsche Synodenversammlung "die Rolle des Lehramtes der Kirche neu", indem sie sie auf "dialogisches Mäßigen" reduziert. Ihr grundlegender Text ist daher von einem "klaren, radikalen Lehrrelativismus" geprägt. Als Ergebnis "läßt uns die Synodenversammlung mit der Frage: Hat Gott zu seinem Volk gesprochen oder nicht?" - gibt den amerikanischen Hierarchen an.

KAI