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Katholische Kirche: Bischof Schneider über Lebenspartnerschaften

#1 von anne ( Gast ) , 22.06.2021 22:00

Katholische Kirche: Bischof Schneider über Lebenspartnerschaften

Bischof Athanasius Schneider intervenierte nach den Erklärungen von Papst Franziskus zu den Lebenspartnerschaften von Homosexuellen. Hier ist die Übersetzung, die im Blog von Jeanne Smits veröffentlicht wurde .

Der katholische Glaube, durch die Stimme des ewigen Lehramtes, den Glaubenssinn der Gläubigen ( sensus fidelium) sowie der gesunde Menschenverstand lehnen jede Lebensgemeinschaft zweier Personen des gleichen Geschlechts eindeutig ab, eine Vereinigung, die darauf abzielt, dass diese Personen sexuelle Lust aneinander suchen. Selbst wenn die Menschen, die in solchen Vereinigungen leben, nicht wirklich nach gegenseitigem sexuellem Vergnügen suchen würden – was sich in der Tat als ziemlich unrealistisch herausstellte – stellen solche Vereinigungen einen großen Skandal dar, eine öffentliche Anerkennung der Sünden unnatürlicher Unzucht der Sünde. Die Anhänger der Lebensgemeinschaft zwischen Menschen gleichen Geschlechts machen sich daher auch schuldig, eine Art Sündenstruktur zu schaffen, in diesem Fall die Rechtsstruktur der gewohnheitsmäßigen unnatürlichen Hurerei, da homosexuelle Handlungen zu Sünden gehören, die zum Himmel schreien, wie es sagtKatechismus der Katholischen Kirche (siehe Nr. 1867). Diejenigen, die die Lebenspartnerschaft zwischen Menschen des gleichen Geschlechts befürworten, sind letztendlich ungerecht und sogar grausam gegenüber den Menschen, die in diesen Gemeinschaften leben, weil sie in der Todsünde bestätigt werden, sie werden in ihrer inneren psychologischen Dichotomie bestärkt, da ihre Vernunft es ihnen sagt tells dass homosexuelle Handlungen gegen die Vernunft und gegen den ausdrücklichen Willen Gottes, des Schöpfers und Erlösers der Menschen, verstoßen.

Jeder wahre Katholik, jeder wahre katholische Priester, jeder wahre katholische Bischof muss mit tiefer Trauer und einem zerknirschten Herzen diese unglaubliche Tatsache bedauern und dagegen protestieren, dass Papst Franziskus, der römische Papst, Nachfolger des Apostels Petrus, des Stellvertreters Christi auf Erden Er drückte in dem Dokumentarfilm Francesco , der am 21. Oktober 2020 im Rahmen des Rome Film Festivals veröffentlicht wurde, seine Unterstützung für Lebenspartnerschaften zwischen Menschen gleichen Geschlechts aus. Eine solche Unterstützung durch den Papst bedeutet Unterstützung für eine Struktur der Sünde, für einen Lebensstil, der dem sechsten Gebot des Dekalogs widerspricht, der von den Fingern Gottes auf Steintafeln auf dem Berg Sinai geschrieben wurde (siehe Ex 31:18), und den Menschen aus den Händen der Engel ausgeliefert (siehe Gal. 3:19). Was Gott mit seiner Hand geschrieben hat, kann selbst ein Papst nicht mit seiner Hand oder seiner Zunge ausradieren oder umschreiben. Der Papst kann sich nicht so verhalten, als sei er Gott oder eine Menschwerdung Jesu Christi, indem er diese Worte des Herrn modifiziert: „ Ihr habt gehört, dass den Ältesten gesagt wurde: Ihr sollt nicht ehebrechen. Aber ich sage euch, wer eine Frau anschaut, um sie zu begehren, der hat schon in seinem Herzen mit ihr Ehebruch begangen “ ( Mt 5, 27-28), um stattdessen mehr oder weniger dies zu sagen: „ Ihr habt gehört, dass es wurde gesagt: „Du sollst nicht ehebrechen“, „Wenn ein Mann mit einem Mann schläft, als wäre er eine Frau, haben beide Ehebruch begangen.Greuel “(Lev. 20,13),“ Männer, die Homosexualität praktizieren, werden das Reich Gottes nicht erben “(1. Kor. 6,9); „Die Praxis der Homosexualität widerspricht der gesunden Lehre“ (1. Tim. 1,10). Aber ich sage Ihnen, dass wir für Menschen, die sich gleichgeschlechtlich angezogen fühlen, „ein Gesetz zur Lebenspartnerschaft schaffen müssen. Auf diese Weise sind sie rechtlich abgesichert ” ”.

Jeder Hirte der Kirche und der Papst mehr als jeder andere sollte andere immer an diese ernsten Worte unseres Herrn erinnern: „ Wer nun eines dieser kleineren Gebote verletzen und die Menschen dazu lehren wird, der soll berufen werden“ der Geringste im Himmelreich “ ( Mt 5,19). Jeder Papst muss sehr ernst nehmen, was das I. Vatikanische Konzil verkündete: „ Der Heilige Geist wurde den Nachfolgern Petri nicht verheißen, damit sie durch seine Offenbarung eine neue Lehre bekannt machen, sondern damit sie durch seine Hilfe unantastbar bleiben behüte und zeige getreu die Offenbarung, das Glaubensgut, das von den Aposteln überbracht wurde “ (Dogmatische Konstitution Pastor aeternus , Kap. 4).

Das Eintreten für eine rechtliche Vereinigung, damit ein Lebensstil, der dem ausdrücklichen Gebot Gottes, der menschlichen Natur und der menschlichen Vernunft widerspricht, rechtlich erfasst wird, ist eine neue Lehre, die „ alle Ellbogen mit Polstern näht und Kissen für die Köpfe der Menschen herstellt “ ( Ez . 13:18), eine neue Lehre, die „ die Gnade unseres Gottes in sexuelle Lust verwandelt, die Gnade unseres Gottes in Lust verwandelt “ ( Jud4), eine Lehre, die offensichtlich der göttlichen Offenbarung und der immerwährenden Lehre der Kirche aller Zeiten widerspricht. Eine solche Lehre verschwört sich mit der Sünde und stellt daher eine äußerst antipastorale Maßnahme dar. Die Förderung eines legalen Lebensstils der Sünde widerspricht dem eigentlichen Kern des Evangeliums, da Menschen in gleichgeschlechtlichen Gemeinschaften durch ihre sexuellen Handlungen Gott schwer beleidigen. Unsere Liebe Frau von Fatima hat einen mütterlichen Appell an die gesamte Menschheit gerichtet, damit aufzuhören, Gott zu beleidigen, der bereits zu beleidigt ist.

Die Stimme des Lehramtes unten ist ein getreues Echo der Stimme Jesu Christi, unseres göttlichen Meisters, der ewigen Wahrheit und der Stimme der Kirche und der Päpste aller Zeiten:
 " Das bürgerliche Gesetz kann der gerechten Vernunft nicht widersprechen, ohne seine Verbindlichkeit zu verlieren Gewissenszwang “ (vgl. Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium vitae , 72).
 „ Die für homosexuelle Ehen günstigen Gesetze widersprechen der rechten Vernunft, weil sie der Ehe zwischen zwei Personen gleichen Geschlechts rechtliche Garantien geben, die denen der ehelichen Institution ähnlich sind. Angesichts der auf dem Spiel stehenden Werte kann der Staat diese Gewerkschaften nicht legalisieren, ohne die Pflicht zur Förderung und promotedie Ehe zu schützen, eine wesentliche Institution für das Gemeinwohl “(Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu Projekten zur rechtlichen Anerkennung von Ehen zwischen homosexuellen Personen , Nr. 6).
 “ Man kann sich fragen, wie ein Gesetz dem Gemeinwohl zuwiderlaufen kann, wenn es kein bestimmtes Verhalten vorschreibt , sondern sich damit begnügt, eine faktische Realität rechtlich anzuerkennen , die niemandem Unrecht zuzufügen scheint. In diesem Bereich müssen wir zunächst über den Unterschied zwischen homosexuellem Verhalten als privatem Phänomen und dem gleichen Verhalten als Beziehung in der Gesellschaft nachdenken ,
gesetzlich vorgesehen und genehmigt, bis zu dem Punkt, an dem sie zu einem der Organe der Rechtsform wird . Dieses zweite Phänomen ist nicht nur schwerwiegender, sondern übt auch einen tieferen und breiteren Einfluss aus und würde Veränderungen in der gesamten Organisation der Gesellschaft entgegen dem Gemeinwohl bewirken . Zivilgesetze sind die strukturierenden Prinzipien des menschlichen Lebens in der Gesellschaft, zum Guten oder zum Bösen. Sie „spielen eine sehr wichtige und manchmal entscheidende Rolle bei der Beeinflussung von Denk- und Verhaltensweisen“. Die Lebensstile und die zugrunde liegenden Annahmen, die sie zum Ausdruck bringen, prägen das Leben der Gesellschaft nicht nur äußerlich, sondern neigen auch dazu, zu modifizierendie Wahrnehmung und Bewertung von Verhaltensformen durch die jüngere Generation. Die rechtliche Anerkennung homosexueller Lebensgemeinschaften würde gewisse moralische Grundwerte verschleiern und eine Abwertung der Institution Ehe bewirken „( ebd .)
Sexuelle Beziehungen“ sind menschlich, wenn und soweit sie die gegenseitige Unterstützung der Geschlechter in der Ehe ausdrücken und fördern und bleiben offen für die Weitergabe des Lebens “( ebd .,
Anm . 7) „ Indem der Staat die homosexuelle Vereinigung, die Ehe oder die Familie analog aufstellt , handelt der Staat willkürlich und gerät in Widerspruch mit seinen eigenen Pflichten “( ebd ., Anm. 8).
"Den sozialen und rechtlichen Status der Ehe nicht Lebensformen zuzuschreiben, die nicht ehelich sind und sein können, verstößt nicht gegen die Gerechtigkeit. Es ist Gerechtigkeit – im Gegenteil, die sie fordert. (…) Es gibt gute Gründe zu behaupten, dass solche Gewerkschaften der gerechten Entwicklung der menschlichen Gesellschaft schaden und ihr insofern schaden würden , als ihr effektiver Einfluss auf das soziale Gefüge zunehmen würde “ ( ebd .).
 " Es wäre (...) eine schwere Ungerechtigkeit, das Gemeinwohl und das Recht der Familie zu opfern , um Güter zu erhalten, die mit Mitteln geschützt werden könnten und sollten , die dem ganzen sozialen Körper nicht schaden " ( ebd.., nicht. 9).
 Es bestehe immer „die Gefahr, dass Gesetze, die Homosexualität zur Grundlage von Rechten machen, eine Person mit homosexueller Orientierung tatsächlich dazu veranlassen könnten , dies öffentlich zu erklären oder sogar einen Partner zu suchen, um die Bestimmungen des Gesetzes auszunutzen “ (Kongregation für die Glaubenslehre, Bemerkungen zu den Gesetzesvorschlägen zur Nichtdiskriminierung homosexueller Personen , 24. Juli 1992, Nr. 14).

Alle Katholiken - ob Laiengläubige: kleine Kinder, junge Männer und junge Frauen, Familienväter und -mütter oder geweihte Personen: Klausurschwestern, Priester und Bischöfe - die unantastbar für den Glauben einst für alle, die den Heiligen gegeben sind “( Judas3), und die daher verachtet und ausgegrenzt, im Leben der Kirche in unserer Zeit an den Rand zurückgeschickt werden, sollten Tränen vergießen und zu Gott schreien, damit durch die machtvolle Fürsprache des Unbefleckten Herzens Mariens, die Fatima, dass man aufhören soll, Gott zu beleidigen, der bereits zu beleidigt ist, kann Papst Franziskus seine Zustimmung zu gleichgeschlechtlichen Lebenspartnerschaften bekehren und formell widerrufen, um seine Brüder zu bestätigen, wie der Herr ihm geboten hat (siehe Lukas 22:32). ).

All diese Kleinen in der Kirche (Kinder, Jugendliche, junge Frauen, Familienväter und -mütter, Klosterschwestern, Priester, Bischöfe) würden sicherlich zu Papst Franziskus sagen: Heiligster Vater, zum Heil deiner unsterblichen Seele, für die Seelen von all denen, die durch deine Zustimmung zu gleichgeschlechtlichen Verbindungen Gott durch ihre sexuellen Handlungen schwer beleidigen und ihre Seelen in Gefahr bringen, für die Ewigkeit verloren zu gehen, bekehre dich, entziehe deine Zustimmung und verkünde mit allen deinen Vorgängern diese unveränderliche Lehre der Kirche: " Die Kirche lehrt, dass die Achtung homosexueller Personen in keiner Weise zur Billigung homosexuellen Verhaltens oder zur rechtlichen Anerkennung homosexueller Gemeinschaften führen kann " (Kongregation für die Glaubenslehre,Überlegungen zu Projekten zur rechtlichen Anerkennung von Ehen zwischen homosexuellen Personen , n. 11). „ Homosexuelle Ehen rechtlich anzuerkennen oder der Ehe gleichzustellen, würde bedeuten, nicht nur abweichendes Verhalten zu billigen und damit in der heutigen Gesellschaft zum Vorbild zu machen, sondern auch Grundwerte zu verschleiern, die zum gemeinsamen Erbe der Menschheit gehören. Die Kirche kann nicht umhin, solche Werte zum Wohle der Menschen und der gesamten Gesellschaft zu verteidigen “( ebd ., Nr. 11)

Aufgrund der unglaublichen Zustimmung zu gleichgeschlechtlichen Ehen durch den Papst fühlen sich alle wahren Kinder der Kirche verwaist, weil sie die klare und eindeutige Stimme des Papstes nicht mehr hören, der die Offenbarung unantastbar bewahren und treu zur Schau stellen sollte , überliefert von den Aposteln.

Wahre Kirchenkinder unserer Tage können diese Worte aus Psalm 137 gebrauchen : „ An den Flüssen Babylons saßen und weinten wir, dachten an Zion und erinnerten uns an die helle und klare Lehre als Kristall der Päpste, unserer Gottesmutter, der Kirche. Dennoch glauben wir fest an die Worte unseres Herrn: dass die Pforten der Hölle seine Kirche nicht überwältigen werden. Der Herr wird, auch wenn er zu spät kommt, erst um die vierte Nachtwache kommen, um den Sturm in der Kirche zu beruhigen,um den Sturm im Papsttum unserer Zeit zu beruhigen, und Er wird sagen: ‚Seid guten Mutes, ich bin es. Sei nicht ängstlich. Männer mit geringem Glauben, warum hast du gezweifelt?' Und als sie in das Boot stiegen, hörte der Wind auf "( Mt. 14, 27; 32-33) Unser Herr wird auch zu Papst Franziskus sagen:" Was nützt der Mensch, um die ganze Welt zu gewinnen, wenn er verliert? Seele? oder was wird der Mensch im Austausch für seine Seele geben? Denn der Menschensohn wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln, und dann wird er jedem nach seinen Werken vergelten “ ( Mt 16,26-27); und Unser Herr wird auch zu Papst Franziskus sagen: „ Ich habe für Sie gebetet, damit Ihr Glaube nicht versagt; und du, wenn du dich bekehrst, stärke deine Brüder “(Lukas 22:32).

+ Athanasius Schneider,
22. Oktober 2020
Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana

anne

   

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