Priester: Die Verwendung eines durch Abtreibung belasteten COVID-Impfstoffs ist eine moralische Mitschuld am Organraub harvest

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Priester: Die Verwendung eines durch Abtreibung belasteten COVID-Impfstoffs ist eine moralische Mitschuld am Organraub harvest
„Die Nazis waren schlecht? Die Chinesen waren schlecht? Wir holen uns nur die Organe vom Ungeborenen, damit wir diesen magischen Impfstoff bekommen können“, sagte Fr. Dominic Clovis.
Mi 23. Juni 2021 - 15:14 Uhr EST

( Anmerkung des Herausgebers: Vater erwähnt, dass HEK-293 292 Abtreibungen hatte, bevor die, die funktionierte, die HEK-293-Zelllinie produzieren konnte. Die Impfstoffforscherin Pamela Acker stellt fest, dass dies nicht ganz richtig ist – obwohl es sicherlich mehrere Abtreibungen sind, um Stammzellen zu bekommen Zelllinien, wie es bei den Zelllinien MRC-5, WI-38, PRC usw. der Fall war. )

TORONTO, Ontario, 22. Juni 2021 ( LifeSiteNews ) – Ein kanadischer Priester hat seine moralische Komplizenschaft beim Organraub an lebenden Babys, deren Zelllinien zur Entwicklung von COVID-19-Impfstoffen verwendet wurden, schwerwiegend gerügt.

Fr. Dominic Clovis, IVE, machte in einer Predigt in der Pfarrei St. Augustine of Canterbury in Toronto die moralische Tragweite der Akzeptanz und Anwendung solcher „Impfstoffe“ deutlich, indem er darauf hinwies, dass Ärzte und Wissenschaftler in den Nürnberger Prozessen sich weigerten, Informationen zu verwenden aus den grausamen Menschenversuchen der Nazis gewonnen, weil sie dies als Billigung der Gräueltaten ansahen und dachten, es würde andere dazu bringen, sie zu kopieren.

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Fr. Clovis begann: „Stellen Sie sich vor, Sie kennen einen Laden, der einem Dämon gehört. Aber alles in diesem Laden war billig. Sie können tolle Produkte von hoher Qualität zu sehr niedrigen Preisen erhalten. Sie bekommen die neuesten iPhones für etwa zwanzig Dollar, etwas wirklich Billiges – und bekommen eine wirklich tolle Anti-Aging-Creme, damit Sie 50 Jahre jünger aussehen, Sie sehen wieder 20 Jahre alt aus. Oder eine super erstaunliche Medizin – er könnte dich von jeder Krankheit heilen.“

"Würden Sie in diesen Laden gehen, würden Sie die Anti-Aging-Creme kaufen, würden Sie das iPhone kaufen oder würden Sie das Medikament kaufen, in dem Wissen, dass Sie es von einem Dämon kaufen?"

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„Wir alle wissen, dass Sünde eine persönliche Handlung ist. Wenn wir sündigen, entscheiden wir uns persönlich dafür zu sündigen. Wir können jedoch dafür verantwortlich sein, die Sünden anderer zu begehen, indem wir mit ihnen zusammenarbeiten. Ich muss also nicht die Bank ausrauben oder jemanden erschießen, wenn ich der Person helfe, die Bank auszurauben und sie zu erschießen. Durch Kooperation kann ich ihnen helfen. Aber es hilft nicht nur direkt.

Fr. Clovis erklärte, dass es „vier Möglichkeiten gibt, wie wir bei der Sünde eines anderen kooperieren können“, von denen direkte Hilfe, wie das „freiwillige Fahren“ zu einem Banküberfall, nur eine Form der Zusammenarbeit ist.

„Wir könnten es tun, indem wir ihnen befehlen – wir könnten ein Attentat anordnen, oder Sie könnten ihnen befehlen, in die Abtreibungsklinik zu gehen und eine Abtreibung durchzuführen, oder Sie könnten ihnen befehlen, etwas zu stehlen.“

„Man kann nicht nur bestellen, man kann sie beraten, man kann sie loben. "Gut gemacht, du warst mit so vielen Frauen zusammen, du bist ein großartiger Mann, du bist wirklich männlich." Indem wir zustimmen, können wir auch an der Sünde eines anderen teilhaben, indem wir sie nicht offenlegen oder nicht behindern, wenn wir dazu verpflichtet sind.“

„Wir könnten auch an der Sünde eines anderen teilnehmen, indem wir den Übeltäter beschützen. So macht die Sünde die Menschen zu Komplizen“, fuhr Clovis fort.

„Nach dem Zweiten Weltkrieg gab es die Nürnberger Prozesse. Sie enthüllten, dass es Ärzte gibt, die sadistische Experimente an Menschen durchgeführt haben. Sadistisch, seit sie es taten, weil sie kein Problem damit hatten zu sehen, dass ihre Gefangenen leiden. Tatsächlich hätten sie es vielleicht sogar genossen. Sie führten diese Experimente in ihren Lagern durch, Hunderte, vielleicht Tausende.“

„Sie haben das Gefriertank-Experiment durchgeführt, um herauszufinden, wie lange ein Mensch in eiskaltem Wasser überleben kann. Er ist im Wasser, wir nehmen ihn mit und sehen, wie lange er überlebt. Wenn er also eine halbe Stunde im Wasser ist, holen wir ihn raus, er zittert. Sie machten diese Experimente, weil sie natürlich sehen wollten, was mit ihren Piloten passiert, die in die Nordsee gefallen sind, wie lange würden sie überleben, könnten sie überleben? Welche Ausrüstung könnten sie herstellen, um ihnen beim Überleben zu helfen ... aber sie haben dies bei Hunderten von Menschen getan.“

„Sie haben ein Experiment in großer Höhe durchgeführt: Sie haben den Druck gesenkt, was den Anschein von großen Höhen erweckt. Der Arzt benutzte eine Dekompressionskammer und er sezierte oft, er öffnete nach dem Experiment die Köpfe der Gefangenen, um zu zeigen, dass sich bei Hunderten von Menschen Luftblasen im Gehirn bilden würden.“

„Ein Meerwasser-Experiment: Die Wissenschaftler wollten sehen, wie lange ein Mensch vom Meerwasser leben kann. Und so gaben sie Hunderten von Gefangenen Meerwasser zu trinken. Meerwasser, das salzig ist, dehydriert die Person. Je mehr sie also trinken, desto durstiger wird sie. Je durstiger sie wurden, desto mehr schrumpfte ihr Gehirn, da es dehydrierte. Ihre Lippen, ihre Zunge, ihre Haut begannen zu knacken. Um Wasser zu bekommen, waren sie so durstig, dass sie den Boden und die Fenster leckten.“

„Die Welt von heute: Wir haben die Chinesen. Was machen die Chinesen? Sie rauben ihren Gefangenen die Organe. Wenn Sie eine neue Orgel haben wollen, gehen Sie einfach nach China. Sie könnten einen von einem Gefangenen bekommen. Sie haben das Gesetz gebrochen, einen Tweet über die Regierung oder die Polizei gesendet oder einfach nur einen Tweet, der der Regierung nicht gefallen hat, oder vielleicht glauben und praktizieren Sie eine Religion, die die Regierung nicht mag – Sie sind vielleicht im Gefängnis für das Leben. Vielleicht war es ein Priester, der die Messe zelebrierte, und sie waren mit ihm nicht zufrieden.“

„Wir könnten mit dem Finger zeigen – ‚die Nazis waren schlechte Leute.' Man könnte mit dem Finger auf die Chinesen zeigen. Aber was tun wir?“

„Wissen Sie, was embryonale Stammzellforschung ist? Es ist die Forschung, die sie am Ungeborenen durchführen, um neue Medikamente zu finden. Manche sagen, oh, sie haben die abgetriebenen Föten genommen, es ist in Ordnung, sie können nach ihnen recherchieren, sie sind abgetrieben, sie sind schon tot, sie haben kein Problem damit.“

„Wenn sie an Stammzellen forschen, ist das nicht nur wie eine normale Abtreibung, eine regelmäßige Abtreibung ist schrecklich. Was sie bei einer normalen Abtreibung tun, sie reißen dem Baby Arme und Beine ab, sie zerquetschen den Schädel und dann fangen sie an, alle Teile herauszuziehen, und sie saugen es mit einem Hochdruckvakuum auf, saugen auf, zerreißen das Baby. ”

„Das ist Abtreibung. Aber wenn er das tat, was blieb ihm übrig? Eine vermischte, eine zerstörte Leiche, und wie Sie wissen, können Sie keine lebenden Organe aus einem toten Körper bekommen. Sie können keine lebenden Zellen erhalten, wenn Sie sie einmal zerstört haben. Für die Stammzellforschung tun sie etwas noch Schrecklicheres.“

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„Sie holen das Baby lebend heraus. Sie sezieren das Baby lebend, ohne Betäubung, weil dies die Zellen schädigen würde. Sie schnitten das Kind auf, öffneten es und nahmen die benötigten Organe, oder sie machten es so schnell wie möglich, da sie sie im Moment ihres Todes herausnehmen und dann die Organe der ungeborenen Kinder entnehmen. Sie werfen sie so schnell wie möglich auf Eis.“

„Warum spreche ich mit Ihnen über embryonale Stammzellforschung? Denn von diesen Kindern stammt die HEK-Stammzelllinie. Was wir in unseren Impfstoffen haben und wie sie hergestellt wurden, kommt daher. Man könnte sagen, oh, es gibt nur ein abgetriebenes Kind, das tonnenweise Impfstoffe für alle produziert hat. Ich erkläre, solange man dieselbe Person immer wieder verprügelt und dieselbe Person immer wieder missachtet, damit alle anderen glücklich sein können.“

„Ich sage Ihnen, es ist nicht nur einer. Die HEK-293-Stammzelllinie stammt zwar von einem abgetriebenen Kind, aber vor ihr gab es 292 abgetriebene Kinder, und ich weiß nicht, wie viele nach ihr. Und es ist nicht nur eine Stammzelllinie, es gibt viele. Es gibt mehrere Stammzelllinien, es werden mehrere Kinder geboren, die nur wegen ihrer Organe abgetrieben werden.“

„Die Nazis waren schlecht? Die Chinesen waren schlecht? Wir holen uns nur die Organe vom Ungeborenen, damit wir diesen magischen Impfstoff bekommen können.“

„Man könnte gut sagen, die Impfstoffe von Pfizer und Moderna, die wir in Kanada verwenden, produzieren die Impfstoffe nicht wirklich vom Ungeborenen, es ist nicht wirklich in der Produktion. Nein, aber sie hatten die Zellen dieses Kindes für das Design, für die Entwicklung des Impfstoffs genommen. Und wenn es einmal entworfen und entwickelt wurde, produzieren sie es auf andere Weise. Danach testen sie es auf was? Auf denselben Stammzelllinien, auf den Zellen dieses Kindes.“

„Also stellt sich die Frage wieder, würdest du in einen Laden gehen, von dem du wusstest, dass er einem Dämon gehört? Sie könnten den Impfstoff kaufen, Sie könnten einige erstaunliche Medikamente oder Technologien kaufen. Du kaufst es von einem Dämon. Haben wir also bei der Sünde dieser Person mitgewirkt, die Abtreibungsgegner, die Organsammler, die Forscher?“

„Wir haben es nicht direkt gemacht. Wir haben es nicht bestellt, wir haben es nicht empfohlen, obwohl wir den Leuten raten könnten, sich den Impfstoff zu besorgen. Wir haben es wahrscheinlich gelobt. Oder [sagte]: 'Dieser Impfstoff wird uns alle retten' oder genehmigt. Wir könnten sagen: 'Ja, es ist gut, es wird uns retten.' Wir haben es nicht behindert.“

„Sie erinnern sich, dass es im letzten Jahr viele Stimmen gab, die sich gegen die Moral des Impfstoffs aussprachen, ob er gut war oder nicht, ob wir ihn haben sollten oder nicht. Wer waren diese Stimmen? Das waren katholische Stimmen, das waren ... Priester oder Laien. Das waren nicht die Kirchenführer. Das waren nicht die Bischöfe.“

„Es tut mir leid, das sagen zu müssen, aber ich glaube, die Kirchenführer haben uns im Stich gelassen. Sie haben nicht nur diese Unternehmen nicht verurteilt – Pfizer, Sie sind ein böses Unternehmen, weil Sie an den Ungeborenen arbeiten, diese bösen und bösen Experimente – die Bischöfe haben Moderna nicht verurteilt. „Nein“, sagten sie, „nimm den Impfstoff, es ist deine moralische Verpflichtung, deinen Nachbarn zu retten. Nimm es aus dem Dämonenladen. Tritt auf das Grab eines anderen, aber ja, rette dich selbst.'“

„Dieses Kind wurde noch nie beerdigt. Sie konnte nie in Frieden ruhen, diese Kreatur, dieses Kind. Wurde nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen. Von Gott geliebt, wie Müll behandelt. Die Ungeborenen werden ausgebeutet. Wir sagen nichts.“

„Im Nürnberger Prozess, sagten die Ärzte und Wissenschaftler, werden wir die Informationen, die diese Nazis gemacht haben, nicht verwenden. Warum? Weil ihr Experimentieren böse war. Und wenn wir diese Informationen verwenden, werden wir sie genehmigen, und andere Wissenschaftler werden sie kopieren.“

„Uns wird gesagt, dass wir es verwenden könnten, weil es keine andere Behandlung gibt, es keine andere Möglichkeit gibt, COVID zu stoppen. Und wer sagt uns das? Die Regierung und große Pharmaunternehmen. Big Pharma verdient viel Geld, und Big Pharma hat viel mit der Regierung zu tun.“

„Es gibt Tausende und Abertausende von Ärzten und Wissenschaftlern, die uns sagen, dass es Möglichkeiten zur Behandlung von COVID gibt, es gibt andere Methoden, wir müssen keinen Impfstoff verwenden. Aber Big Pharma will ihr Geld verdienen. Es gibt andere Möglichkeiten, COVID zu behandeln, aber wir freuen uns, unsere Medizin vom Dämon zu bekommen.“

„Im heutigen Evangelium haben wir gelesen, dass die Jünger und unser Herr auf dem Boot [waren] und Wasser in das Boot eindrang. Sie hatten solche Angst, zu ertrinken, dass sie Christus riefen, um ihn aufzuwecken.“

„Wasser war schon immer ein Symbol der Welt. Das Boot des Petrus war ein Symbol der Kirche. Sie können sehen, wie das Wasser der Welt in die Kirche eindringt, wie die Welt in die Kirche eindringt. Die Kirche wird weltlicher. Die Führer der Kirche haben also kein Problem damit, die von Kindern hergestellten Impfstoffe zu verwenden. ... Haben Sie schon einmal gehört, dass sie dagegen sprechen? Haben Sie jemals gehört, dass sie diese Unternehmen verurteilen? Nein, sie sagten [to] nimm es.“

„Die Welt ist in die Kirche eingetreten. Wie Pius VI. sagte, ist der Rauch Satans in das Heiligtum eingedrungen. Der Rauch Satans ist in die Kirche eingedrungen. Unser Herr sagt uns im heutigen Evangelium, dass wir uns nicht fürchten dürfen. Er sagt: ‚Warum hast du Angst? Hast du immer noch keinen Glauben?' Wir müssen uns in diesen Zeiten an Christus wenden. Wir müssen eine gute Beziehung zu ihm haben, an ihn glauben und nicht an die Welt. Keine großen Pharmaunternehmen – retten Sie ein Leben und nehmen Sie sich ein anderes.“

„Wenn wir kein Problem damit haben, einen Impfstoff zu nehmen, dann sind wir so gut wie Komplizen dieser Abtreibungs- und Organsammler. Wir haben ihr Tun genehmigt. Wir haben uns nicht dagegen ausgesprochen.“

„Lasst uns die selige Jungfrau Maria bitten, unserem Herrn treu zu sein, aber wir können uns in diesen schwierigen Zeiten an ihn wenden, um seine Gnade zu erbitten. Mögen wir uns nicht vom Teufel täuschen lassen. Lasst uns keinen Deal mit einem Dämon machen. Wir werden nicht ewig leben. Wir werden unserem Herrn gegenübertreten müssen. Möge die allerseligste Jungfrau Maria uns helfen, unsere Begegnung mit unserem Herrn vorzubereiten, und möge sie für uns eintreten und uns Barmherzigkeit empfangen.“