Die Eucharistie ist die Speise des Apostels #Apostel #Eucharistie #Heilige Kommunion

4. Juli 2021
Die Eucharistie ist die Speise des Apostels
#Apostel #Eucharistie #Heilige Kommunion

Der Apostel nimmt das Leben Gottes durch die Eucharistie auf, oder vielmehr durch das eucharistische Leben, dh ein wahres inneres Leben, das von der eucharistischen Speise genährt wird.

Das Wort des Meisters ist fest, klar und lässt keinen Raum für Zweifel: „Wenn du nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkst, wirst du kein Leben in dir haben“ (Joh 6,54).

Das eucharistische Leben ist das Leben Jesu in uns, nicht nur durch den unentbehrlichen Gnadenzustand, sondern durch das Übermaß seines Wirkens: „Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es mehr haben“ (Joh 10,10). Da der Apostel im Leben Gottes überfließen soll, um es auf die Menschen auszugießen, und wenn er die Quelle dieses Lebens nur in der Eucharistie findet, wie kann man dann davon ausgehen, dass es wirksame Werke geben kann, ohne dass die Eucharistie einen Einfluss hat? auf diejenigen, die direkt oder nebenbei durch Ihre Aktivitäten Spender dieses Lebens sein sollen.

Es ist unmöglich, über das Dogma der wirklichen Gegenwart Jesu in der Eucharistie, in der Heiligen Messe, in der Kommunion nachzudenken, ohne zu dem Schluss zu kommen, dass der Erretter dieses Sakrament eingesetzt hat, um es zum Mittelpunkt aller Aktivitäten, aller Opfer und aller Apostolate zu machen wirklich nützlich für die Kirche. Wenn die ganze Erlösung um Golgatha zentriert ist, fließen alle Gnaden dieses Mysteriums vom Altar. Der Soldat Christi, der nicht von der Eucharistie lebt, hat nur ein totes Wort, ein Wort, das nicht rettet, weil es aus einem Herzen fließt, das nicht ausreichend mit dem Blut des Heilands gesättigt ist.

Nicht ohne tiefe Absicht weist der Heiland unmittelbar nach dem letzten Abendmahl durch das Gleichnis vom Weinstock mit Nachdruck und Nachdruck auf die Unfruchtbarkeit des Handelns hin, das nicht vom inneren Geist beseelt ist. „Als Rebe kann sie nicht allein Frucht bringen ... ihr auch nicht, wenn ihr nicht in mir lebt“ (Joh 15,4).

Und sofort betont er den Wert der Tätigkeit des Apostels, ein inneres Leben, ein eucharistisches Leben zu führen. „Wer in mir wohnt und ich in ihm, bringt viel Frucht“ (Joh 15,5). Dieser - aber nur dieser. Gott wirkt nur durch ihn machtvoll. Denn als St. Athanasius, wir werden „durch den Leib Christi zu Göttern“. Wenn ein Katechet oder Prediger die Hitze des Blutes Gottes in sich trägt, wenn ihre Herzen von einem Feuer entzündet werden, das das eucharistische Herz Jesu verzehrt, wie lebendig, heiß und brennend ist sein Wort. Und wie die Wirkung der Eucharistie im Klassenzimmer, im Krankenzimmer, in der Schirmherrschaft usw. ausstrahlt. Wenn diejenigen, die Gott auserwählt hat, seine Werke auszuführen, ihren Eifer für die Gemeinschaft wiederbelebten, wurden sie zur Stiftshütte Jesu.

Ob es Satan ist, der geschickt darin ist, Seelen unwissend zu halten, oder ein Geist des Stolzes und der Unreinheit, der versucht, vor Stolz zu verblüffen oder im Schlamm zu ertrinken, die Eucharistie, das Leben eines wahren Apostels, lässt uns seine unvergleichliche Wirksamkeit gegen den Feind der Welt spüren Heil.

Durch die Eucharistie wird die Liebe vollendet. Dieses lebendige Passionstagebuch belebt im Apostel das göttliche Feuer, das zu erlöschen schien. Er sagt ihm, dass er Gethsemane, Prätorium, Kalvarienberg erleben soll und gibt ihm Verständnis und die Fähigkeit, zu demütigen. Der evangelische Arbeiter spricht zu denen, die betrübt sind, mit einer Sprache, die sie an dem Trost teilhaben lässt, der in dieser erhabenen Schule geschöpft wird.

Er spricht mit der Sprache der Tugenden, deren Vorbild die Eucharistie ist, denn jedes Wort, das er sagt, ist wie ein Tropfen eucharistischen Blutes, das in die Seele geworfen wird. Ohne diese Reflexion des eucharistischen Lebens wird das Wort eines handelnden Mannes ohne Morgen nur Begeisterung hervorrufen