Das heilige Skapulier der Jungfrau von Carmen (1251-2021)

Das heilige Skapulier der Jungfrau von Carmen (1251-2021)
von
Roberto de Mattei
14.07.2021

Vor siebenhundertsiebzig Jahren, in der Nacht vom 15. auf den 16. Juli 1251, betete der heilige Simon Stock, Generalprior der Karmeliter, inbrünstig zu Unserer Lieben Frau um eine besondere Schutzkundgebung für seinen Orden, der sich in ernsthaften Schwierigkeiten befand. Plötzlich leuchtete die Zelle auf und die Gottesmutter erschien ihm, begleitet von einer Vielzahl von Engeln. In seinen Händen hielt er einen Gegenstand, der als heiliges Skapulier der Carmen in die Geschichte der Kirche eingehen sollte, und sagte: „Empfing, geliebter Sohn, dieses Skapulier deines Ordens als Zeichen der Brüderlichkeit, ein Privileg, das ich habe für Sie und Ihre Kinder des Karmel erreicht; wer in dieser Tracht fromm stirbt, wird vom Höllenfeuer befreit. Es ist ein Versprechen der Gesundheit, ein Schutz vor Gefahren und ein Zeichen des Bündnisses und des Friedens mit Ihnen für die Ewigkeit ».

Das Skapulier bestand aus zwei braunen Stoffstücken, die mit einer Schnur zusammengebunden waren, die um die Schultern getragen wurde. Dieses außergewöhnliche Versprechen war die mütterliche Antwort der Gottesmutter auf die leidenschaftliche Hingabe des heiligen Simon Stock und all seiner Ordensbrüder im Laufe der Geschichte. Das Versprechen war nicht auf die bekennenden Ordensleute beschränkt; es erstreckte sich auf die gesamte spirituelle Familie des Karmel. In der Praxis bedeutete das Tragen des Skapuliers, dem Orden beizutreten und an seinen moralischen Pflichten und geistlichen Privilegien teilzuhaben.

In vielen offiziellen Dokumenten spricht die Kirche von den Privilegien des Skapuliers als gemeinsames Erbe aller Gläubigen, die es um den Hals tragen. Die Bulle Ex Clementi, die 1530 von Clemens VII. geschrieben wurde, bekräftigt, dass alle Gläubigen, die Teil der Bruderschaft des Berges Karmel sind, die Ordenstracht tragen und die Regeln des Ordens befolgen, das Recht haben, sich Karmeliterbrüder und -schwestern zu nennen und teilzunehmen in seinen Privilegien. Jedem Ordensmann oder Laien, der in gewisser Weise zur Familie der Karmeliten gehört, hat man die Verheißung, durch das heilige Skapulier vor den Flammen der Hölle bewahrt, nach der Regel empfangen und fromm bis zum Tod getragen zu werden (vgl. P. Albino del Bambin Gesù, Lo scapolare della Madonna del Carmine , Ancora, Mailand 1958).

Das zweite wichtige Privileg, das den Trägern des Skapuliers gewährt wird, ist als Sabbatprivileg bekannt . Und der Überlieferung nach geht es auf ein Versprechen der Jungfrau Maria an Papst Johannes XXII. (1316-1334) zurück, das durch eine Bulle von 1322 bestätigt wurde, durch die jeder, der bis zu seinem Tod andächtig das Skapulier trägt, unter Einhaltung bestimmter Bedingungen aus dem Fegefeuer befreit wird am Samstag nach seinem Todestag. Der Inhalt dieses Glaubens wurde in zahlreichen Dokumenten von aufeinanderfolgenden Päpsten bestätigt, darunter Pius XII., der am 11. Februar 1950 anlässlich des siebten Jahrhunderts der Vision des Heiligen Simon Stock bestätigte, dass das heilige Skapulier, richtig getragen, er erwirkt die Rettung von Seelen aus der Hölle und befreit sie so schnell wie möglich aus dem Fegefeuer, insbesondere am Samstag nach seinem Todestag.

Die beiden großen Privilegien des Skapuliers, die Bewahrung der Hölle und die frühe Befreiung aus dem Fegefeuer, sind zwei verschiedene, aber sich ergänzende Handlungen des Schutzes der Jungfrau Maria für ihre Kinder des Karmel. Das Samstagsprivileg, das sich aus dem Versprechen der Befreiung vom ewigen Feuer entwickelt hat, ist, wie P. Albino del Bambin Gesù betont (op.cit. S. 71), die einzige von der Kirche genehmigte Andacht, die direkt eine Reduzierung der Strafen, die im Jenseits gesäubert werden.

Das von den Laien getragene Skapulier ist das gleiche wie das von Mitgliedern des Karmelitenordens, obwohl seine Abmessungen für mehr Komfort kleiner sind. Es besteht aus zwei kleinen braunen Wollrechtcken, die durch eine Kordel verbunden sind, die um den Hals getragen wird, entweder in Kontakt mit dem Körper oder über der Kleidung, jedoch immer so, dass eines auf der Brust und das andere auf dem Rücken liegt. Es ist in jeder Kirche des Karmeliterordens erhältlich. Die Bedingungen, die erforderlich sind, um das Privileg zu erlangen, sind drei:

1) Dass das Skapulier von einem bevollmächtigten Priester in der von der Kirche vorgeschriebenen Weise auferlegt wird. Durch diesen Ritus schließen sich die Gläubigen dem Karmel an und erwerben das Recht, von seinen Privilegien zu profitieren.

2) Tragen des Skapuliers bis zum Tod. Die Worte Mariens beziehen sich ausdrücklich auf diejenigen, die mit dem Skapulier sterben. Aus diesem Grund zogen die Heiligen es keinen Moment lang ab und trafen alle Vorsichtsmaßnahmen, damit niemand es ablegte, wenn sie krank waren oder sterben.

3) Lebe als gute Christen nach dem Geist des Karmel. Niemand kann sich darauf verlassen, dass die Jungfrau ihm zum Zeitpunkt des Todes beisteht, wenn er nicht ihr ganzes Leben lang um ihre Gunst gebeten hat. Alles in allem dient das Skapulier der Jungfrau, um den Trägern besondere Gnaden zu verleihen, um die endgültige Beharrlichkeit zu erlangen.

Um vom Samstagsablass zu profitieren, ist es, abgesehen von den genannten Bedingungen, notwendig, 1) die Keuschheit entsprechend dem eigenen Zustand zu wahren; 2) tägliche Rezitation des Parvo-Büros der Jungfrau und 3) Einhaltung der Abstinenz an den festgelegten Tagen. Die letzten beiden Bedingungen können vom Priester umgeändert werden, der das Skapulier für das tägliche Rosenkranzgebet auferlegt.

Ein beschädigtes Skapulier kann vom Träger selbst ersetzt werden, ohne zum Priester gehen zu müssen. Das erste Skapulier wurde bei der Auferlegung gesegnet; es ist nicht notwendig, diejenigen zu segnen, die später verwendet werden.

Um diese Verehrung zu fördern, erlaubte der heilige Pius X. per Dekret vom 16. Dezember 1910, das Skapulier durch eine Medaille zu ersetzen, die auf der einen Seite das Bild der Jungfrau und auf der anderen das Herz-Jesu-Bild trägt. Er äußerte jedoch den sehr starken Wunsch, dass das Skapulier aus Stoff nur im Bedarfsfall oder aus Bequemlichkeit durch die Medaille ersetzt wird.

In diesem von einem heidnischen und materialistischen Geist imprägnierten Jahrhundert ist das Tragen des Skapuliers nicht nur ein Zeichen der Vorherbestimmung, so die heilige Teresa vom Kinde Jesu, sondern auch ein Glaubensbekenntnis, eine klare Position, eine Flagge, unter der man den täglichen Kampf führen kann Christian.