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Engel und Dämonen im heutigen spirituellen Kampf
22. Juli 2020 - 14:00

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(Cristiana De Magistris) Die größte List des Teufels besteht darin, uns glauben zu machen, dass er nicht existiert: Dies ist der größte Triumph seines Könnens. Tatsächlich wissen wir aus der Heiligen Schrift, dass der Teufel – zusätzlich dazu, dass er ein Mörder ist – ein Lügner ist (vgl. Joh 8,44). Aus diesem Grund wäre es ein sehr verderblicher Fehler, sich die Aktion des Dämons als etwas Spektakuläres und damit leicht Erkennbares vorzustellen. Dies widerspricht seinem Zweck, nämlich zu täuschen. Im Gegenteil, seine Wirkung ist im Allgemeinen subtil und verborgen und weist daher die Merkmale der raffiniertesten Perversität auf. Sein ultimatives Ziel ist es, Seelen daran zu hindern, sich mit Gott zu vereinen und sich selbst zu retten. Und zu diesem Zweck untergräbt sie die Grundlage des geistlichen Lebens, die der Glaube ist.

Diese theologische Tugend bringt uns in direkten Kontakt mit Gott, wenn auch im Dunkeln. Es ist die Grundlage des übernatürlichen Lebens und verbindet uns innig mit Gott.Das Konzil von Trient bekräftigt, dass der Glaube " das Prinzip, die Grundlage, die Wurzel der Rechtfertigung und damit der Heiligung ist ". Durch den Glauben bekräftigt Erzbischof Guy: „ Gottes Licht wird zu unserem Licht, seine Weisheit zu unserer Weisheit, seine Wissenschaft zu unserer Wissenschaft, sein Verstand zu unserem Geist, sein Leben zu unserem Leben". Der Teufel kann diesen nur Gott vorbehaltenen Bereich nicht betreten, und die Seele, die im Glauben lebt, ist außerhalb seiner Macht. Der Glaube ist wie ein Brustpanzer, der die Seele vor ihren Angriffen verteidigt, und deshalb setzt der Teufel alle seine Tricks ein, um sie herauszuholen, und blendet sie mit den unzähligen Wundern, die er wirken kann: All dies, um die Seele zu verlassen auf etwas anderes als reinen Glauben.

Dies ist heute die größte Gefahr der wilden Verbreitung von Erscheinungen und Offenbarungen, die als Nachahmungen des Übernatürlichen stark teuflischer Eingriffe verdächtigt werden. Johannes vom Kreuz bekräftigt, dass der Glaube – und nicht Offenbarungen – das Mittel ist, um unser Ziel zu erreichen, das Gott ist, und dass „der nackte und reine Glaube die Seele mit mehr Liebe zu Gott durchdringt als alle Visionen “. Der Glaube ist das einzige verhältnismäßige Mittel zur Vereinigung mit Gott, und zu diesem Zweck muss sich die Seele auf die Lehre der Kirche verlassen und nicht auf Offenbarungen. „ Der Teufel – fährt der große Karmeliter fort – ist sehr geschickt darin, Lügen zu unterstellen, von denen man sich nur durch die Flucht vor allen übernatürlichen Offenbarungen, Visionen und Redewendungen befreien kann “.

Die „Gefräßigkeit des Wunderbaren und Außerordentlichen" war schon immer eine fast unwiderstehliche Versuchung für den Menschen, der durch die Sünde die Vision Gottes verloren hat. Aber die Erlösung von der Sünde liegt gerade im Glaubensleben. Auf dem theologischen Glauben, wie dunkel auch immer, und nicht auf noch so wunderbaren Offenbarungen gründet sich das Leben des Christen.


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Wir dürfen nicht vergessen, dass uns der Teufel immer falsches Geld anbietet. Es ist auch wahr, dass es für den gefallenen und erlösten Reisenden nicht leicht ist, immer den richtigen Weg zu gehen und den Blick auf die Wahrheit gerichtet zu halten. Und es ist ebenso wahr, dass Satan versucht, den Sinn der Existenz Gottes zu verschleiern, seine Sicht zu verzerren, alles mit Illusion und Enttäuschung zu manipulieren: Der Kampf mit seiner engelhaften Intelligenz ist unseren begrenzten Kräften der reisenden Kreaturen nicht gewachsen. Dann brauchen wir die Engel, die uns lehren, als wahre Kinder des Lichts zu wandeln. Bossuet erinnerte seine Zeitgenossen an diese Glaubenswahrheit: "Sie glauben, Sie haben es nur mit Männern zu tun; du versuchst sie nur zu befriedigen, als ob die Engel dich nichts angingen. Christen, lasst euch nicht täuschen: Es gibt unsichtbare Wesen – die Engel – die durch die Liebe mit euch vereint sind ». Bernhard ermahnte seine Mönche auf diese Weise: „ Brüder in Christus, liebt die Engel Gottes zärtlich, als künftige Miterben, aber in der Zwischenzeit als Fürsprecher und Führer, die uns der Vater gegeben hat “.

Johannes vom Kreuz ermahnte geistliche Menschen, die Gelassenheit der Engel angesichts des Bösen, insbesondere angesichts der Sünden ihres Nächsten, nachzuahmen, anstatt sich unkontrolliertem Eifer oder unfruchtbaren Klagen hinzugeben. Je weiter die Seele im spirituellen Leben voranschreitet, desto mehr ändert sich ihre Einstellung zu den Sünden und Fehlern anderer. « Die Seele verhält sich wie die Engel: Diese sind sich allem bewusst, was Schmerzen verursacht, ohne jemals Schmerzen zu empfinden; sie praktizieren Werke der Barmherzigkeit, ohne dabei Mitgefühl zu empfinden. So ist es von den Seelen, die zu dieser Verwandlung der Liebe erhoben wurden ».

All die Teuflischen, die uns vielleicht ergreifen und beunruhigen, sowohl in unserem persönlichen Leben als auch im Leben der Kirche und der Welt, stehen immer und ausnahmslos unter der Kontrolle der göttlichen Vorsehung, die die Mächte des Bösen als bevorzugtes Instrument zur Reinigung einsetzt die Auserwählten. . Zu keinem Zeitpunkt in der Geschichte verliert Gott die Kontrolle über die Ereignisse. Selbst in den stürmischsten und gefährlichsten Zeiten, wenn alles zusammenzubrechen scheint, dominieren die guten Engel die rebellischen Engel unbestritten. Der letzte der guten Engel regiert Luzifer selbst und erlangt seinen Gehorsam, sagt St. Thomas. Diese Überlegenheit beruht darauf, dass der Wille der guten Engel vollkommen mit den Plänen Gottes übereinstimmt, die immer und überall unfehlbar verwirklicht werden. "Jeder Mensch oder Engel wird, wenn er mit Gott vereint ist, mit ihm ein Geist und ist daher jedem anderen Geschöpf überlegen ». Darin liegt unsere ganze Hoffnung und auch unsere Stärke.


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Die unsichtbare Gegenwart der Engel ist eine Glaubenswahrheit, die eine außergewöhnliche Kraft des Handelns und der Kontemplation ausstrahlt. Unsere unsichtbaren Genossen sind die ersten Protagonisten der konterrevolutionären Aktion, die in der Kirche und in der Welt fortgesetzt werden muss. Sie wissen, was wir ignorieren, und sie sehen im Wort, was für uns völlig unklar ist. Aber um die Schönheit der Sterne zu sehen, muss man Nacht sein, um die Gegenwart der gesegneten Geister zu genießen, muss man in die Dunkelheit des Glaubens eintreten, die Nacht für die Sinne, aber ein blendendes Licht für die Seele ist

„Gott,

der du uns Vater

und Mutter

und alles bist,

wir danken dir

für diese demütigende Offenbarung unserer Irrwege,

für diese Rückführung unter die Kleinsten

und die Einfältigsten,

für diesen heilsamen Sturz des Babelturms

unserer Vernunft.

Zerstreut unter die Völker,

müssen wir wieder

wie Kinder von neuem beginnen,

wie Kinder uns an deinen Gaben freuen,

wie Kinder dankbar sein.

Wie Kinder alles von dir erhoffen. Amen“

(Benediktiner / Religionswissenschaftler - Polen / BRD).