Tridentinische Masse FÜR DIE TRIDENTINISCHE MESSE WIRD DIE ERLAUBNIS DER BISCHÖFE BENÖTIGT

Tridentinische Masse
FÜR DIE TRIDENTINISCHE MESSE WIRD DIE ERLAUBNIS DER BISCHÖFE BENÖTIGT
Papst Franziskus beendet das Summorum Pontificum von Benedikt XVI. und verfügt nur noch über eine „lex orandi des römischen Ritus“
Durch das Apostolische Schreiben in Form des Motu Proprio "Traditionis Custodes" hat Papst Franziskus das von seinem Vorgänger gewollte Recht der Priester und Gläubigen beendet, mit dem Römischen Messbuch von 1962 zu feiern, wenn sie nicht die Zustimmung der Diözese haben Bischof neben anderen Einschränkungen.

16.07.21 12:44 Uhr

Siehe auch

„Erste Eindrücke zu Traditionis Custodes “ von Bruno M.
( InfoCatólica ) Die wesentlichen Punkte von Traditionis Custodes sind die folgenden

Art. 1. Die liturgischen Bücher, die vom Heiligen Paul VI. und vom Heiligen Johannes Paul II. in Übereinstimmung mit den Dekreten des Zweiten Vatikanischen Konzils veröffentlicht wurden, sind der einzige Ausdruck der lex orandi des Römischen Ritus .

Daher wird das, was Benedikt XVI. im Summorum Pontificum angedeutet hat, außer Kraft gesetzt :

Art. 1.- Das von Paul VI. verkündete Römische Messbuch ist der gewöhnliche Ausdruck der "Lex orandi" ("Gebetsgesetz") der Katholischen Kirche des Lateinischen Ritus. Das vom Heiligen Pius V. und erneut vom seligen Johannes XXIII. verkündete Römische Messbuch muss jedoch als außergewöhnlicher Ausdruck derselben "Lex orandi" betrachtet werden und genießt gebührenden Respekt für seinen ehrwürdigen und alten Gebrauch. Diese beiden Ausdrücke der "Lex orandi" der Kirche führen keineswegs zu einer Spaltung der "Lex credendi" ("Glaubensgesetz") der Kirche; Tatsächlich sind sie zwei Verwendungen des einzigen römischen Ritus.

Art. 2. Es obliegt dem Diözesanbischof als Moderator, Förderer und Hüter des gesamten liturgischen Lebens der ihm anvertrauten Teilkirche, die liturgischen Feiern seiner Diözese zu regeln, so dass es in seiner ausschließlichen Zuständigkeit liegt, die Verwendung des Römischen Messbuchs von 1962 in seiner Diözese gemäß den Richtlinien des Apostolischen Stuhls.

Art. 3. Der Bischof der Diözese, in der es bisher eine oder mehrere Gruppen gibt, die nach dem Messbuch vor der Reform von 1970 feiern.

§ 1. muss feststellen, dass diese Gruppen die Gültigkeit und Legitimität der vom Zweiten Vatikanischen Konzil und vom Lehramt der Päpste diktierten Liturgiereform nicht leugnen;
§ 2. einen oder mehrere Orte bestimmen, an denen sich die Gläubigen, die diesen Gruppen angehören, zur Eucharistiefeier versammeln können (jedoch nicht in Pfarrkirchen und ohne Errichtung neuer Personalpfarreien )
§ 3. Legen Sie an bestimmten Orten die Tage fest, an denen eucharistische Feiern erlaubt sind, und verwenden Sie dazu das vom hl. Johannes XXIII. 1962 verkündete Römische Messbuch. Bei diesen Feiern werden die Lesungen in der Landessprache unter Verwendung der für den liturgischen Gebrauch zugelassenen Übersetzungen der Heiligen Schrift vorgetragen die jeweiligen Bischofskonferenzen;
§ 4. Ernennen Sie einen Priester, der als Delegierter des Bischofs für diese Feiern und die Seelsorge dieser Gläubigengruppen verantwortlich ist . Dieser Priester muss für diese Aufgabe qualifiziert sein, muss im Umgang mit dem Missale Romanum vor der Reform von 1970 geübt sein, muss über ausreichende Kenntnisse der lateinischen Sprache verfügen, um Rubriken und liturgische Texte vollständig zu verstehen, und er muss von einer lebendigen pastoralen Liebe ermutigt werden und ein Gefühl der kirchlichen Gemeinschaft. Dieser Priester muss nicht nur die richtige Feier der Liturgie im Herzen haben, sondern auch die pastorale und geistliche Betreuung der Gläubigen;
§ 5. Angemessen vorzugehen, um zu überprüfen, ob die kanonisch zu Gunsten dieser Gläubigen errichteten Pfarreien für ihr geistliches Wachstum wirksam sind, und zu bestimmen, ob sie erhalten bleiben oder nicht;
§ 6. Achten Sie darauf, die Erstellung neuer Gruppen nicht zu genehmigen .
Art. 4. Priester, die nach der Veröffentlichung des vorliegenden Motu Proprio geweiht werden und mit dem Missale Romanum von 1962 feiern möchten, müssen einen förmlichen Antrag beim Diözesanbischof stellen, der den Apostolischen Stuhl konsultiert, bevor er diese Vollmacht erteilt.

Art. 5. Priester, die bereits nach dem Missale Romanum von 1962 zelebrieren, müssen den Diözesanbischof um Erlaubnis bitten, diese Befugnis weiterhin genießen zu dürfen .

Art. 6. Die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens, die von der Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei gegründet wurden, fallen in die Zuständigkeit der Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens.

Art. 7. Die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung und die Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des Apostolischen Lebens üben in Angelegenheiten, die in ihre besondere Zuständigkeit fallen, die Befugnisse des Heiligen Stuhls hinsichtlich der Einhaltung dieser Bestimmungen aus.

Art. 8. Die bisherigen Regeln, Anweisungen, Genehmigungen und Gebräuche , die den Bestimmungen dieses Motu Proprio nicht entsprechen, werden hiermit aufgehoben .

Papst Franziskus hat das "Apostolische Schreiben" mit einem an die Bischöfe gerichteten Schreiben begleitet , das die gleichen Aspekte betrifft.

Ende eines der wichtigsten Vermächtnisse von Benedikt XVI
Kürzlich erklärte Kardinal Sarah, dass "Benedikt XVI. in der Geschichte nicht nur als großer Theologe, sondern auch als Papst des 'Summorum Pontificum' in Erinnerung bleiben wird . " Ein Wunsch des Papstes, der heute endet.

Er sagte auch: „Die liturgische Krise hat eine Glaubenskrise verursacht. Ebenso wird uns der Respekt vor den beiden ordentlichen und außergewöhnlichen Formen der lateinischen Liturgie zu einem missionarischen Impuls der Evangelisierung führen und wir werden endlich in der Lage sein, aus dem Tunnel der Krise herauszukommen. Eine „außergewöhnliche Form“, die heute nicht mehr existiert.