22. Juli 2021
Der Katholik startet einen Angriff auf die Kirche in Frankreich. Nutzt das Chaos nach der Ankündigung von "Traditionis Custodes"
In Frankreich hält die Verwirrung über die Beschränkungen von Papst Franziskus für lateinische Messen an. Die fortschrittliche Strömung der Katholiken hatte hier bereits zum Verfall des kirchlichen Lebens geführt. Die Kirche, die sich auf traditionelle Liturgien bezieht, ist für viele Gläubige eine starke Stütze, die sich unter anderem durch Berufungen. Es genügt hinzuzufügen, dass das Durchschnittsalter der "traditionalistischen Priester" in Frankreich 38 Jahre beträgt, und zum Beispiel der Diözesanpriester ... 75.
Nach der Veröffentlichung des Motu Proprio "Traditionis Custodes", in dem Papst Franziskus die Möglichkeit, die Messe zu feiern, drastisch einschränkt. in außergewöhnlicher Form äußerte sogar der atheistische französische Philosoph Michel Onfray "Besorgnis". Vor einigen Jahren veröffentlichte er eine Abhandlung über die Atheologie und stellte darin sogar die Existenz Jesu in Frage. Seitdem ist er Atheist geblieben, aber erschreckt vor der "Welt ohne Gott", entdeckt er die Gefahren, die der Zivilisation und der sie prägenden Kirche drohen. Dltym wurde ein Verteidiger der christlichen Zivilisation und sagt heute: "Gott ist nicht von meiner Welt, aber meine Welt ist möglich dank dem Gott der Christen."
Onfray sagt, dass bei der Entscheidung von Franziskus die Eliminierung von "Heiligem und Transzendentem" auf dem Spiel steht, und sagt, dies sei ein ernsthafter Schritt, um die französischen Kirchen weiterhin von den Gläubigen zu "leeren". Auch für die Kirche ist das seiner Meinung nach ein sehr riskanter Schritt.
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In Zeiten der Verwirrung der französischen Katholiken werden linke Kreise aktiv. Es ist das Kollektiv „Alle Apostel“, das die Kirche in die „Wege des feministischen Fortschritts“ einführen will. Am 22. Juli richtete er ein offizielles Schreiben an die französische Bischofskonferenz, um eine Kommission einzusetzen, die Leitlinien für eine stärkere Beteiligung von Frauen entwickeln sollte.
Dies ist eine ziemlich radikale Gruppe, deren Mitglieder ihre Kandidatur für kirchliche Ämter eingereicht haben, die dem Klerus vorbehalten sind. Eine Körperschaft wäre sogar "Präsident des Episkopats". Sylvaine Landrivo, 65, promovierte Theologie, "kandidierte" für den Bischof der Diözese. Er glaubt, dass "die katholische Kirche ohne Frauen versagt", und dass der Episkopat eine Kommission einrichten sollte, die die Situation der Frauen in der Kirche "inventarisiert".
In der Gruppe der "Progressivisten" gibt es auch eine namens Loan Rocher, eine Transgender-Frau, die sich um die Ordination zum Diakon beworben hat. Am 21. Juli organisierte das Kollektiv in Paris einen "Abend der ökumenischen Gebete" für die "Gleichstellung von Frauen und diskriminierten Menschen" ...
Nicht nur diese Feministinnen sind das "trojanische Pferd" in der Ortskirche. Das linke Magazin La Croix erklärt die Entscheidungen von Franziskus damit, dass "die Gläubigen die Möglichkeit nutzten, die tridentinische Messe zu feiern, um das Erbe des Zweiten Vatikanischen Konzils anzugreifen". Dieselbe Zeitung schrieb, dass Katholiken in Polen "Migranten mit dem Rosenkranz angreifen".
Die Zeitung verweist auch auf den diesbezüglichen Standpunkt der französischen Bischofskonferenz vom 17. Juli. Warme Worte "für den geistlichen Eifer dieser Gläubigen" sind ihrer Meinung nach ein Versuch, Interessierte zu beruhigen. Er zitiert ferner die Meinung des progressiven Theologen Jean-François Chiron aus Lyon, für den "die Reaktionen der traditionalistischen Kreise zeigen, inwieweit wir es mit ihrer militanten Geisteshaltung, wenn nicht mit Proselytismus zu tun haben." La Croix „fügt hinzu, dass“ die Koexistenz zweier Formen „eine Konkurrenz schafft, wenn nicht zwei Kirchen, dann mindestens zwei Repräsentationen der Kirche“. Sie werden wahrscheinlich offener für die Forderungen von Feministinnen sein ...