Im neuen Interview, Abp. Viganò spricht über das Zweite Vatikanum, die Marienverehrung des Niedergangs und die Novus Ordo Mass

Im neuen Interview, Abp. Viganò spricht über das Zweite Vatikanum, die Marienverehrung des Niedergangs und die Novus Ordo Mass
Erzbischof Carlo Maria Viganò schreibt der Gottesmutter seine „Bekehrung des Geschenks“ zu. Er sagt: "Was Ketzer die ganze Zeit vereint, ist die Gottesmutter Maria und die Marienlehre des Kulturreservats ihrer Intoleranz, die ein liturgischer Ausdruck ist."
Maike
Hickson

Mai 2021 ( LifeSiteNews ) - In einem neuen Interview ist Erzbischof Carlo Maria Viganò erneut auf das Thema des Zweiten Vatikanischen Konzils zurückgekehrt, ein Konzil, das der Marienverehrung des Verlustes gefolgt ist, sowie der Novus Ordo-Messe. .

Im Gespräch mit der italienischen Website Radio Spada - Dies ist der zweite Teil eines Interviews ( hier ist der erste Teil) - Der italienische Prälat sieht eine satanische Beteiligung am Niedergang der Verehrung Unserer Lieben Frau nach dem Konzil und "diesem Geschenk" Meine "Bekehrung" ' - meines Bewusstwerdens der begrifflichen Täuschung und des gegenwärtigen Abfalls - ist möglich geworden dank meiner ständigen Hingabe an die Gottesmutter, die ich nie aufgehört habe. Erzbischof Viganò beschreibt, wie die Muttergottes als ihre Rolle in der Miterlöserin untergraben – ja sogar geleugnet wurde – und weist darauf hin, dass „was Ketzer die ganze Zeit verbindet, ist der Kult der Allerheiligsten Jungfrau Maria und die Marienlehre, die er voraussetzt. Dies ist die liturgische“ Ausdruck. "

Für ihn besteht kein Zweifel, dass die Heilige Dreifaltigkeit „unsere Arbeit gerne mit der Erlösung Unserer Lieben Frau teilt“, der so viele besondere Gaben gewährt wurden, darunter ihre unbefleckte Empfängnis und ihre ewige Jungfräulichkeit.

Das Zweite Vatikanische Konzil und die Realität des Problems "Die Konzilskirche nahm die liturgischen und lehrmäßigen Positionen des Protestantismus an." Ein Teil der Protestantisierung der Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil lässt sich in der Marienverehrung erkennen. Erklärt der Erzbischof:

Das Konzil ist nur der jüngste Ausdruck nach der Marienverehrung des Niedergangs, und ich würde sagen, dass die abwegigste und skandalöseste von allen die Himmelskönigin ist. Es sind die Zeichen Gottes, die von Gott zusammenkommen, so wie diejenigen, die es wagen, die Titel und Verdienste der Allerheiligsten Jungfrau in Frage zu stellen, nicht von Gott kommen. Auf der anderen Seite, welcher Sohn würde zulassen, dass seine eigene Mutter eingeschläfert wird, um den Feinden seines Vaters zu gefallen? Und wie viel ernster ist diese erbärmliche Komplizenschaft mit den Ketzern und den Heiden, wenn es um die Mutter Gottes und unsere Mutter geht?

Wie hier zu sehen ist, geht Erzbischof Viganò sogar zu dem Schluss, dass das Konzil der Gottesmutter nicht „von Gott kommen“ könne.

Er macht auch ein weiteres starkes Statement: In seinen Augen muss die Novus Ordo-Messe eines Tages abgeschafft werden. Er bespricht zuerst die beiden Formen des lateinischen Ritus - die "gewöhnliche" und die "außerordentliche" Form - und sagt, es sei

Der Mystische Leib kann das liturgische Gebet, das eine offizielle, feierliche und öffentliche Handlung ist, mit ihrem Haupt zu einer doppelten Stimme erheben: Die katholische Wahrheit Gottes, wie es auch für den abstoßenden Gott ist, dessen Wort das Ewige und die Zweite Heilige Dreifaltigkeit.

Seiner Ansicht nach kann „Christus den Vater nicht mit einer vollkommenen Stimme ansprechen – was die Erneuerer die ‚außergewöhnliche Form‘ nennen – und gleichzeitig mit einer unvollkommenen Stimme, dem Zwinkern gegenüber den Feinden Gottes, in einer ‚gewöhnlichen Form‘. '"

Angesichts dieser starken Kritik an der Novus Ordo-Messe sagt Erzbischof Viganò, dass die aktuelle Situation zu diesem Zeitpunkt für eine gewisse Zeit "als Übergangsphase" akzeptiert wurde, in der die traditionelle Liturgie fortgesetzt werden kann , wodurch "viele gute Seelen die notwendige Rückkehr des Einen Katholischen Ritus und seiner konziliaren Version der unverzichtbaren Abschaffung tun." Das heißt, Viganò ist der Meinung, dass die Novus Ordo-Messe irgendwann in der Geschichte abgeschafft werden muss. Er erklärt:

Vergessen wir, dass die Kirche in der Liturgie die Majestät Gottes anspricht, nicht an die Menschen; Die geistlichen Amtsträger der Getauften, lebenden Glieder der Kirche, das liturgische Gebet der Einheit zusammen, die „Päpste“ zwischen ihnen und der Allerheiligsten Dreifaltigkeit sind. Die Liturgie zu einer Art anthropozentrischem Ereignis zu machen, ist dem katholischen Geist am fremdsten.

Erzbischof Carlo Maria Viganò mit zweitem Interview von Radio Spada

Exzellenz Post Ihr, wir ', sind im Sinne von "abschließen" unser Interview mit Ihnen', das in "wir 'für die" begann: März anlässlich der Präsentation des für die "Neuen" Buches für die Neo-Vatikan-Galerie,von Marco Tosatti, zusammen mit Ihrem Vorwort (zusätzlich zur englischen Übersetzung, erschienen auf Italienisch und Spanisch). Beachten wir zunächst, dass das erste Gespräch in wenigen Wochen um die ganze Welt ging; Viele Sprachen und eröffnete eine lebhafte Debatte. Es gab ein breites Interesse und Aufmerksamkeit; Hier und da gibt es ein paar kleinere Kritikpunkte - vor allem das Thema "Benedikt XVI." - aber nicht sehr vereinbar mit der theologischen Ebene: Die Polemik ist hauptsächlich das von Ihnen angesprochene Thema in Bezug auf einen gewissen Hegelschen Einfluss. Ist Ihnen dieser Aspekt der Diskussion bewusst? Wenn Sie möchten, könnte dieses Interview eine Gelegenheit für Sie sein, zu antworten; Ansonsten können wir mit dem Rest fortfahren.

Wir werden mehrere Teile in das heutige Gespräch einteilen, die wir unseren Lesern skizzieren werden, um ihnen beim Verständnis zu helfen: zuerst die gegenwärtige Rolle der englischsprachigen Welt der Verteidigung, dann die Marienfrage, die nächste liturgische Frage und schließlich ein Abschnitt über die Ökumene.

Beginnen wir mit dem Thema der englischsprachigen Welt, an das sich Marco Tosattis neues Buch richtet. Historisch gesehen ist die Opposition gegen die versöhnliche Ideologie „viel Französisch“ (auch Führungsrolle von Erzbischof Marcel Lefebvre genannt), aber heute gibt es eine bemerkenswerte Zunahme derjenigen, die Englisch sprechen, insbesondere in den Vereinigten Staaten. Auch die berühmte „ Agatha Christie Indult"Es sollte nicht vergessen werden, obwohl diese Operation offensichtliche Einschränkungen hatte, als Zeichen dafür, dass sie für ihre Zeit (Anfang der 1970er Jahre) nicht unbedeutend war." Durch Ihre diplomatischen Stationen und insbesondere Ihre Rolle im Apostolischen Nuntius in Washington haben Sie sich mit der englischsprachigen Welt vertraut gemacht. Was halten Sie von dieser Entwicklung? Was könnte es sein? Was sehen Sie in diesem Sinne?

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Ich stelle mir vor, dass der Grund für die Opposition gegen die versöhnliche Ideologie zunächst im "gesprochenen Französisch" - um Ihren Ausdruck zu gebrauchen - darin liegt, dass sich Frankreich in jenen Jahren einer gewissen Tiefe rühmen konnte, sowohl bei Laien als auch bei Klerikern, gesellschaftlichen und kirchlichen Ereignissen waren zwischen den beiden offensichtlich. Vergessen wir nicht, dass Frankreich 1968 mit erbitterten sozialen Konflikten und einem in Italien, vor allem in den Großstädten, mehr oder weniger verbreiteten Ultraprogressivismus konfrontiert war. In Frankreich herrschte ein großes Gefühl der Revolution, das die tiefe katholische Tradition einer Nation untergrub, die bereits die Verfolgungen und Auswirkungen antiklerikaler Regierungen erlebt hatte.

In England, wo eine Minderheit von Katholiken immer konfrontativen Anglikanismus hatte, ist der Beweis dafür, dass die versöhnliche Kirche die liturgischen und doktrinären Positionen des Protestantismus annahm. Die sogenannte „Agatha Christie Indult“ ist die traditionelle Liturgie über viele Intellektuelle des Entsetzens der Liturgie, die das Element ist, das Katholiken von Anglikanern unterscheidet. Es ist eine religiöse Verfolgung der Katholiken angesichts des heroischen Widerstands. Die katholische Kirche, in der die Anglikaner zu einem günstigen Strom des günstigen Ökumenismus zurückkehren;Aber in den 70er Jahren, vor allem nach der Liturgiereform, versiegte dieser Strom, und statt der Ostkirchen begannen „Bekehrungen“ zu wandern. Nach den heterodoxen konziliaren Thesen war es der Gedanke, dass sogar diejenigen, die das Herz der Einen Herde unter dem Einen Hirten wieder betreten wollten oder wollten, stattdessen in Schisma und Ketzerei gelassen werden sollten.

In Italien, dem Sitz des Papsttums, das politisch von der Christlich-Demokratischen Partei geführt wurde, gab es eine viel marginalere Reaktion auf die versöhnliche Revolution, vielleicht aufgrund der Tatsache, dass der Katholizismus nicht vom Aussterben bedroht schien.

Die Erweckung in den Vereinigten Staaten ist die jüngste und das Ergebnis einer Verzögerung, in der amerikanische Katholiken den Glauben und die Liturgie im Alltag bedroht sehen. In den 1950er Jahren wuchs die amerikanische Kirche dank des weitsichtigen Handelns von Pius XII. und der vielen hervorragenden Prälaten des Apostels, unter denen wir Erzbischof Fulton Sheen nicht in Erinnerung hatten. Der Biden, ein Jesuiten-Universalist und der Progressive Progressive Circle of the Occupation of the Excited Externalist Manifestation of the United States, hat sich seit einiger Zeit verzögert, Kerry, Pelosi und andere „katholische“ Politiker traten auf ( hier ).

Die mit der katholischen Lebensmoral verbundenen Themen wurden auch von den nicht katholischen Präsidenten, dem Episkopat und den Gläubigen unterstützt. Erst in jüngster Zeit wird die Kluft zwischen der Basis und den höheren Ebenen immer deutlicher, sowohl in der Gesellschaft als auch in der Kirche: Einerseits setzen sich die Präsidenten vehement für die Abtreibung ein – mit Bill Clinton am Anfang auf der anderen Seite stehen die europäischen Forderungen des europäischen Progressivismus, aber nur in Frankreich und England, aber auch in der starken katholischen Tradition Italiens, Spaniens, Portugals und Irlands. Dieser Riss hat eine große Distanz, die die Bürger von ihren Politikern und ihren Bischöfen trennt.Es ist normal – und ich würde sogar sagen – lobenswert und eine Vorsehung –, dass angesichts des Verrats der politischen Klasse und der Hierarchie das Gewissen wieder erwacht, das Präsident Trump als Verteidiger traditioneller Werte sah auch ihr Vertrauen finden konnten. Der Wahlbetrug am 3. Novemberpactum scelerisZwischen dem tiefen Staat und der tiefen Kirche, ein selbsternannter „katholischer Präsident“ des Weißen Hauses, der der globalistischen Ideologie und den Plänen der Neuen Weltordnung völlig untergeordnet ist, mit einer entschlossenen Unterstützung von Bischöfen, Intellektuellen und ultra-progressiven Katholische Medien. Das Management der Pseudo-Pandemie in den Vereinigten Staaten hat gezeigt, dass die tiefste Kirche die Augen vieler, der Gläubigen öffnet und ihnen die Komplizenschaft verständlich macht, die zwischen dem Großen Reset besteht. Wenn das wirkliche Ergebnis der Präsidentschaftswahl endlich feststeht und die Neuwahlen abgehalten werden können, werden sie nicht beigesetzt und manipuliert, und Biden wird auch von der amerikanischen tiefen Kirche begleitet, die ihm neue Impulse gibt.Die Kirche des Glaubens, der Moral und der Liturgie, besonders unter denen, die sie nicht annehmen wollen.

Die Marienverehrung des Themas war viel häufiger als je zuvor. Die "Debatte" - nennen wir es so - über die Titel der Gottesmutter wurde eröffnet, nachdem Bergoglio noch einmal die Bemerkung gemacht hatte, das Gewicht der Rolle Mariens als Miterlöserin zu minimieren. In einem aktuellen Beitrag an die Presse " Libro d'Oro di Maria Santissima"[Das Goldene Buch der Allerheiligsten Maria]. ” Der Katholizismus kann ohne Maria nicht existieren; Darüber hinaus glauben wir, dass der Anti-Marianismus der Grund dafür ist, dass es uns derzeit unmöglich ist, dem Rat und denjenigen, die ihn verwalten, gegenüberzutreten. Auf der einen Seite mit echten Spitzhacken – sowohl direkt als auch indirekt – durch öffentliche Reden und „Dokumente“ – auf der anderen Seite eine neo-apparitionistische Sentimentalität, die zur wahren Marienverehrung zu schweben scheint. Vergessen wir nicht, dass mit Johannes Paul II. auf dem Thron von Petrus und Ratzinger als Lehre der Glaubenskongregation dieses Gefühl für inakzeptable Operationen beseitigt wurde – im Namen der Ökumene und der Dynamik der Wechselplattenrevolution. [1]Zwei kleine Beispiele: 1. 1996, während des 12. Internationalen Mariologischen Kongresses in Tschenstochau, veröffentlichte eine Gruppe von Theologen - darunter drei östliche "Orthodoxe", ein Anglikaner und ein Lutheraner - eine Erklärung gegen das Dogma des Dogmas. In einem perfekten dialogisch-indifferentistischen Stil - und das ist die Hauptsache - wurden die Titel der Miterlöserin, der Mediatrix und der Fürsprecherin als "zweideutig" definiert und der Text im L'Osservatore Romano . veröffentlicht. 2. Durch marianische Hingabe an die "Reformation" der katastrophalen Gelegenheit, die zeitweilige Einrichtung beiseite zu legen, und wenn man Maria sogar als einen vom mystischen Leib Christi lieben könnte, erklärte II in der Generalaudienz vom 12. November 1997: „Luthers Schriften zum Beispiel zeigen die Liebe und Verehrung Mariens, die als Vorbild der Tugend gepriesen werden: Er verteidigt die erhabene Heiligkeit der Gottesmutter und bekräftigt manchmal das Privileg der ewigen Jungfräulichkeit Mariens in der Unbefleckten Empfängnis, die er mit anderen Reformatoren teilt. ” [2]Wie haben Sie persönlich den „konziliaren“ Niedergang der Marienverehrung erlebt? Was können Sie uns als Prälat über Ihre langjährige Tätigkeit in Italien und im Ausland erzählen? Hat die Jungfrau Maria in Ihrer „Gewissensentscheidung“ in Bezug auf die Kirche in der Krise eine Rolle gespielt?

Die Jungfrau Maria und die Marienlehre setzen den liturgischen Ausdruck der Kulturen ihrer Ungesäuerten voraus und bewahren sie. Im Übrigen ist dies nicht verwunderlich: Satan sieht die Mutter Gottes im zerschmetterten Kopf ihres Sohnes, der Uralten Schlange, die im Laufe der Geschichte die Kirche der Hölle verteidigt und verteidigt hat, Antichrist und Satan über den endgültigen Sieg der Zeit.

Die Allerheiligste Dreifaltigkeit freut sich, unsere Arbeit mit der Erlösung Unserer Lieben Frau zu teilen, der die Vorrechte gewährt wurden, die sich kein Geschöpf jemals vorstellen konnte; Retter der Geburt vor, während und nach der Intakten. In Maria, der neuen Eva, sieht Satan den Schöpfer, der über ihn triumphiert, die Versuchung und den Fall Evas zur Wiedergutmachung: Deshalb ist sie die Miterlöserin, vereint mit Christus, dem neuen Adam.

Die kindliche Verehrung der Gottesmutter ist unter Christen nur sehr schwer auszurotten: Auch nach der protestantischen Pseudoreform und nach dem anglikanischen Schisma blieb die Verehrung der Jungfrau Maria bestehen, die besondere Anstrengungen erforderte. und tröstend, wenn es darum geht, die einfachsten Herzen aus der himmlischen Liebe herauszureißen. Ich denke an den Fall der Ketzer, die dank der Verehrung der Allerheiligsten Maria in die Kirche zurückgekehrt sind, wenn auch nur einer Ave Maria.dass ihre Mutter ihnen kleine Kinder zu sagen hatte. Und diese Hingabe ist einfach, demütig, süß, selbstbewusst und sehr rein; Es schmälert nicht diejenigen, die die hohen Gipfel der theologischen Lehre nicht kennen, weil es uns über alles andere als Kinder und ihre Mutter sieht, die sie als Retterin [ Salvatrice ], die Barmherzige, die Fürsprecherin anerkennt , Wir haben immer Zuflucht, meistens unsere Fehler, auch wenn es uns Angst macht, den Blick zu erheben. „Siehe deine Mutter“ (Joh 19:26-27).

Aus diesem Grund hasst Satan "Die Dame", wie er es nennt, Exorzismen: Er weiß nur zu gut, dass Jesus Christus nicht der einzige ist, der von seiner Mutter verdeckt, sondern von ihr erhöht wird. Der Stolz, ihn in die Hölle zu versenken , Ihre Demut hat sie über alle Geschöpfe erhoben, ihren Schoß des Gottessohnes, dessen Menschwerdung, in der er einen menschlichen Körper annahm, Luzifer nicht ertragen konnte.

Das Konzil ist nur der jüngste Ausdruck nach der Marienverehrung des Niedergangs, und ich würde sagen, dass die Königin des Himmels die abwegigste und skandalöseste ist. Es sind die Zeichen Gottes, die von Gott zusammenkommen, so wie diejenigen, die es wagen, die Titel und Verdienste der Allerheiligsten Jungfrau in Frage zu stellen, nicht von Gott kommen. Auf der anderen Seite, welcher Sohn würde zulassen, dass seine eigene Mutter eingeschläfert wird, um den Feinden seines Vaters zu gefallen? Und wie viel ernster ist diese erbärmliche Komplizenschaft mit Ketzern und Heiden, wenn es um die Rolle Gottes und unserer Mutter geht, die auf dem Spiel steht? Die Geliebte der Dreifaltigkeit wurde von Gott als Vater, von seiner Tochter, von Gott als Sohn, von seiner Mutter und von Gott als dem Heiligen Geist erwählt.

Ich glaube, dass die Gabe meiner "Bekehrung" - meines Bewusstwerdens der begrifflichen Täuschung und des gegenwärtigen Abfalls - dank meiner ständigen Verehrung der Gottesmutter, die ich nie aufgehört habe, möglich geworden ist. Als ich ein Kind war, trug mich meine Mutter in einen Luftschutzkeller unter dem Luftschutzkeller, Madonna, deren Bild von einer kleinen Lampe beleuchtet wurde. Die gesegnete Krone Unserer Lieben Frau [der Rosenkranz] hat mein Gebet immer belebt.

Es wird die Heilige Jungfrau mit ihrem Absatz sein, die die höllischen Götzen zermalmen wird, die die Kirche ihres Sohnes verseuchen und entweihen; Sie ist diejenige, die Ihrem Sohn, der von Seinen eigenen Ministern verdrängt wurde, die königliche Krone zurückgeben wird; Sie ist diejenige, die die Dunkelheit dieser Stunde unterstützt und schützt; Sie ist diejenige, die die Sünder um Umkehr und Umkehr anfleht.

Auch das liturgische Thema ist relevant. Heute scheinen uns die schwierigsten Kämpfe diejenigen zu sein, die den Unterschied zwischen den Massen der damaligen Zeit und der neomodernistisch-konziliaren Revolution erklären. Nicht nur wegen der ihr zugrunde liegenden Theologie, sondern auch wegen der Geschichte der "Messe Pauls VI." Nur sehr wenige Katholiken wissen, dass die Reform mit Hilfe eines bekannten protestantischen Exponenten durchgeführt wurde, mit dem Ergebnis, dass wir jetzt sehen, dass es sich um einen ökumenischen Ritus handelt. An Mehrdeutigkeit mangelt es nicht im Zusammenhang mit „ernsthaftem Indifferentismus“ in liturgischen Angelegenheiten, wie etwa den widersprüchlichen Inhalten des Kindes im Motu Proprio „ Summorum Pontificum “ von Benedikt XVI., „Wie wir im vorherigen Gespräch erwähnt haben. [3] Neben dem Thema der Messe ist einer Ihrer Aufsätze auf der Website von Dr. M. Guarini am 9. Juni 2020 sagten Sie: „Als sich die Geschichte der Kirche der Häresien verbreitete, hat die Kirche immer sofort eingegriffen, um sie zu verurteilen, wie es zur Zeit der Synode von Pistoia von 1786 geschah, die in einigen Vorwegnahme des Zweiten Vatikanischen Konzils.“ Können Sie diese Reflexion erweitern? Unter Bezugnahme auf die Bulle Auctorem Fidei , welche Elemente können in Bezug auf die gegenwärtige Situation hervorgehoben werden? Was ist die größte Anzahl von Menschen?

Ich stimme Ihnen zu, dass der Mystische Leib das liturgische Gebet – das eine offizielle, feierliche und öffentliche Handlung ist – mit ihrem Kopf zu einer doppelten Stimme erheben kann: Diese zweifache Natur kann die katholische Wahrheit von Einfachheit und Linearität ebenso wie sie ist Gott zuwider, dessen Wort ewig ist und die Zweite Heilige Dreifaltigkeit der zweiten Person. Christus ist die vollkommene Stimme mit dem Vater - die die Innovatoren die "außergewöhnliche Form" nennen - und gleichzeitig eine unvollkommene Stimme, das Zwinkern gegenüber den Feinden Gottes in einer "gewöhnlichen Form".

Andererseits verrät der gleiche unglückliche Ausdruck wie "gewöhnliche Form" das Bewusstsein einer "Gewöhnlichkeit", da die gemeinsame Sprache etwas Nicht Besonderes, etwas Selbstverständliches, von geringem Wert oder von niedrigerem Niveau ist: A Person „normal“ ist, klingt sicherlich nicht nach einem Kompliment. Ich glaube, dass diese Situation in einer Übergangsphase akzeptiert und toleriert werden muss, in der die traditionelle Liturgie eine Möglichkeit hat, sich viel besser zu den Seelen zurückzubringen und zu verbreiten als der Eine Katholische Ritus, seine konziliare Version der unverzichtbaren Abschaffung . Vergessen wir, dass die Kirche in der Liturgie die Majestät Gottes anspricht, nicht an die Menschen; Die Heiligen Amtsträger der Getauften, Lebende Mitglieder der Kirche, Liturgisches Gebet in Unitedie „Päpste“ zwischen ihnen und der Allerheiligsten Dreifaltigkeit sind. Die Liturgie zu einer Art anthropozentrischem Ereignis zu machen, ist dem katholischen Geist am fremdsten.

Mein Hinweis auf die Pistoia der Synode beruht auf der bedeutenden Wiederaufnahme der Fehler, die von der Bulle Auctorem Fidei in den Konzilstexten und noch mehr vom sogenannten „Lehramt“ des Nachkonzils verurteilt wurden . Wie ich sage, bedeutsam, so wie in Gott die Wahrheit mitwesentlich ist, so sind es auch die Lügen und Irrtümer des Markus, der in den späteren Stadien seinen Aufschrei der Rebellion wiederholt und immer die hassende Wahrheit mit einem unauslöschlichen Hass angreift. Von Arius bis Loisy, von Luther bis Fr. Martin, SJLGBTQ, derjenige, der es inspiriert, ist immer derselbe. Aus diesem Grund verurteilt die Kirche immer den Irrtum und bejaht immer die gleiche Wahrheit, aus diesem Grund die Ketzer immerwiederholen Sie die gleichen Fehler. Es gibt nichts Neues in Bezug auf die Untreue des Volkes Israel mit dem goldenen Kalb oder Greuel von Assisi, dem Pachamama und dem Astana.

Beinahe als abschließende Bestandsaufnahme des bisher Gesagten fällt es nicht schwer, auf das Thema Ökumene einzugehen, wie in den vorangegangenen Fragen angemerkt. Am Fuße des "orthodoxen" Melito, der 1986 (Johannes Paul II.) und 2011 (Benedikt XVI.) in verschiedenen Assisi-Treffen allmählich triumphierte. dieser gleichgültige Weg wird - in Theorie und Praxis - direkt von unzähligen päpstlichen Dokumenten verurteilt ( Mortalium Animos von Pius XI. , Pascendi von Pius X. und Pius IX.)Jeder kann sich auf den Lehrplan bewerben). Es ist unlogisch, falsch und pervers, da es das natürliche Licht des übernatürlichen Lichts ist, das nicht nur abstoßend ist, sondern es [Ökumene] wiederbelebt wurde. Progressive "und leider nicht wenige" Konservative. " Haben Sie nach Ihrer Erfahrung und insbesondere bei den verschiedenen Missionen, die Sie durchgeführt haben, - zumindest privat - festgestellt, dass ein gewisses Bewusstsein für dieses Thema besteht? Das heißt: Stehen hinter ihrer öffentlichen "Besonnenheit" unter den Geistlichen einige der Mikrofone, die daneben liegen? Wenn ja, scheint dieses Bewusstsein den Effekt des Erwachsenwerdens mit den Jahren des Erwachsenwerdens zu haben?

Die Bischöfe und der Herr, der unseren Herrn kennt, ganz genau, dass es zwischen einer unheilbaren Widersprüchlichkeit eine versöhnliche Lehre und einen manifesten Glauben gibt. Und die Söldner, mit oder ohne Gehrung, die Irrtümer verbreiten und dieDie Revolution der selbst Promoter weiß es auch genau. Aber während die Söldner wirklich zur Kirche gewechselt sind, um sie in eine Art NGO zu verwandeln, die von freimaurerischen Prinzipien durchdrungen ist, geben sich die guten Pastoren nicht mit dem Glauben ab, dass so viele Misserfolge dargestellt werden, II, aber fast die ganze Zeit mit einem Unfall, der früher oder später in irgendeiner Weise korrigiert wird. Dieser philosophische und psychologische Fehler, noch vor einem theologischen, führt sie dazu, die Matrix mit der gegenwärtigen Krise der Treue zum unveränderlichen Lehramt der Kirche zusammenzuhalten, eine gigantische Operation, die zum Scheitern verurteilt ist.

Erlauben Sie mir einen Vergleich. Die Summe der spezifischen Krankheitssymptome für den Arzt findet Wege für die IF bei der, für die Pathologie identifiziert und übernimmt seine Diagnose, die auf die BEHANDLUNG ausgerichtet ist Die Summe der Beseitigung für die URSACHEvon Symptomen, nicht nur die Symptome zu beseitigen; Obwohl er zumindest in der Lage sein kann, die Symptome der Krankheit zu heilen, ist es der Patient, der den Tod, aber nicht den Tod führt. Dasselbe passiert in öffentlichen Angelegenheiten: Wenn ein Herrscher eine Zunahme der Kriminalität durch unkontrollierte Einwanderung feststellt, wird er oder sie wegen krimineller Aktivitäten festgenommen, aber er wird die illegale Einwanderung nicht stoppen. Wenn dies nun bei der Majestät Gottes, der Ehre der Kirche und dem Leben der Seele der Fall ist, was?

Ich denke, dass meine Brüder die Demut haben sollten, um zu erkennen, dass sie gefallen sind; die lehrmäßige, moralische und liturgische Ursache der Herkunftskrise zu identifizieren; Der einzig gangbare Weg ist, dass sie aufgegeben und auf dem übertriebenen Weg überholt wurden: Zur Wahrheit und zu Jesus Christus. Wenn dies geschieht, wird sich die Kirche gegen den Teufel und seine Diener vermehren, wie sie es immer getan haben - "Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen" (Joh 15:18-27) - aber sie werden gewinnen und den Sieg der Palme. Umgekehrt, wenn sie glauben, sich mit der Welt und ihrem Fürsten arrangieren zu können,Ihnen wird die Antwort an Gott anvertraut und auch für ihre eigene Seele.

Diese Selbstgefälligkeit der Mentalität der Zeit verrät einen Mangel an Mut und eine gewisse Schüchternheit, das genaue Gegenteil dessen, was ein Katholik und noch mehr ein Diener Gottes meint: "Das Himmelreich leidet Gewalt, und die Gewalttätigen erobern es." (Mt 11,12).

Vielen Dank, Exzellenz, für dieses Gespräch.


[1] Es ist nicht verwunderlich, dass es in dieser Zeit nach dem "revolutionären" Drehbuch auch Äußerungen gab, die der Marienverehrung "günstig" waren, die mit gegensätzlichen Praktiken abgewechselt und in einen allgemeinen neomodernistischen Kontext eingefügt wurden sind jetzt ersichtlich.

[2] [2] Generalaudienz vom 12. November 1997 .

, [3 in a], insbesondere eine What Notes for The Passage: "Art in 1. Found for The Roman Missal Promulgated by the Papst for The Paul with in the VI is for The are common expression of the Lex orandi (Rule der Oratio), die katholische die Kirche der für Die für Die zum lateinischen Ritus. Das vom heiligen Pius V. geförderte und vom seligen Johannes XXIII. revidierte Römische Messbuch ist die einzige lex orandi dieses außergewöhnlichen Ausdrucks, die von der Kirche angesehen und für ihren ehrwürdigen und alten Gebrauch gebührend geehrt wird. Diese beiden Ausdrucksformen der lex orandi der Kirche werden in keiner Weise zu einer Spaltung der lex credendi (Glaubensregel) der Kirche führen ; denn sie sind zwei Verwendungen eines römischen Ritus.“
Ausgewähltes Bild

DR. Maike Hickson ist in Deutschland geboren und aufgewachsen. Sie promovierte an der Universität Hannover, Deutschland, nachdem sie ihre Dissertation über die Schweizer Intellektuellen vor und während des Zweiten Weltkriegs verfasst hatte. Sie lebt jetzt in den USA und ist mit Dr. Robert Hickson, und sie wurden mit zwei wunderschönen Kindern gesegnet. Sie ist eine glückliche Hausfrau, die gerne Artikel schreibt, wenn es die Zeit erlaubt.

DR. Hickson veröffentlichte 2014 eine Festschrift, eine Sammlung von etwa dreißig Essays, die von nachdenklichen Autoren zu ihrem 70. Geburtstag verfasst wurden, mit dem Titel A Catholic Witness in Our Time .

Hickson folgte dem Papsttum von Papst Franziskus und der katholischen Kirche in Deutschland und schrieb Artikel über Religion und Politik in US-amerikanischen und europäischen Publikationen und Websites wie LifeSiteNews, OnePeterFive, The Wanderer, Rorate Caeli, Catholicism.org, Catholic Family News , Christian Order, Notizie Pro-Vita, Corrispondenza Romana, Katholisches.info, Der Dreizehnte, Zeit-Fragen und Westfalen-Blatt.