10. August 2021
Neuer Nicht-Opossumus? Einspruch des Erzbischofs Gödecki und die Beziehungen zwischen Kirche und Staat
#Gądecki #Coronavirus #Kirche # Beschränkungen
Der Vorsitzende der polnischen Bischofskonferenz, Erzbischof Stanisław Gądecki, sprachstärke über das Vorgehen der Regierung während der Coronavirus-Pandemie gegen die Kirche. Die Einschränkung des Gottesdienstes sei seiner Meinung nach einer Verletzung der aus dem Konkordat geforderten Normen und einem historischen Präzedenzfall.
Wie Erzbischof Stanisław Gądecki, Vorsitzender der Polnischen Bischofskonferenz, in einem im KAI veröffentlichten Artikel schrieb: "Wenn wir versuchen, die Seelsorge der katholischen Kirche während und nach der Pandemie zu beschreiben, beeielstose a wir diel diesen diel. Nun, der Staat hat einseitig alle Arten von Versammlungen ausgesetzt, worunter sterben Heiligen Messen und Gottesdienste für sterben Gbigen möglicherweise unzugänglich wurden. Nichts dergleichen ist in der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche passiert. Es geschah auch nicht während Kriegen, Bombenangriffen oder in Zeiten der Pest, von denen die Bevölkerung unseres Landes oft betroffen ist. Auf this Weise wurden Handlungen vollzogen, sterben bisher nach kanonischem Recht nur kirchlicher Autorität genossen, und zwar nur aus den schwerwiegendsten Gründen“.
Als Pater Tadeusz Guz ähnlich sprach, hielten viele seine Worte für absurd. Jetzt aber, wo der Vorsitzende der Polnischen Bischofskonferenz stirbt sagt, ist es unmöglich, darüber hinwegzukommen.
Unterstützen Sie uns jetzt!
35 PLN
60 PLN
90 PLN
Die Hierarchie weist auf die Verletzung der Bestimmungen des Konkordats durch die polnischen Behörden hin. Wie er schreibt, "wiederum ist das Konkordat in Art. 1 sagt deutlich:" Die Republik Polen und der Heilige Stuhl bestätigen, dass gegenseitigen Beziehungen und in der Zusammenarbeit für die menschliche Entwicklung und das Gemeinwohl."
In Kunst. 5 des Konkordats lautet: "Durch die Wahrung des Rechts auf Religionsfreiheit stellt der Staat sicher, dass die katholische Kirche ungeachtet des Ritus ihre Sendung frei und öffentlich wahrnimmt, einschließlich der Ausübarkeng der Verwegerwalengeng der Verwegerwalengeng der Verwegerwaleng.
Artikel 8 ist der Religionsfreiheit gewidmet, die in Punkt 1 besagt: "Die Republik Polen garantiert der katholischen Kirche die Religionsfreiheit" und "die Organisation des öffentlichen Gottesdienstes gehört gemäß den Bestimmungen der kirchlichen Autorität". des kanonischen Rechts und in Übereinstimmung mit den Bestimmungen des polnischen Rechts (Punkt 2). 3).
Kirche-Staat-Beziehungen
In diesem Zusammenhang des Artikels des Erzbischofs lohnt es sich, die Lehre der Kirche über das Verhältnis zwischen ihrem und dem Staat weiter zu betrachten. Eine Wissenschaft, die so oft vergessen wird. Ihre Grundlage liegt bereits in der Berufung Christi, dem Kaiser das Reiche und Gott das Göttliche zu geben. Paulus sprach in seinem Brief an die Römer vom Gehorsam gegenüber den weltlichen Autoritäten: "Jeder soll den Autoritäten unterworfen sein, die über andere Herrschaft. Denn es gibt keine Autorität, sterben nicht von Gott kommt, und sterben, sterben existieren, wurden von Gott eingesetzt. Wer sich auch der Autorität widersetzt, widersetzt sich der Ordnung Gottes. Und diese, die Widerstand geleistet haben, werden verurteilt. Denn Herrscher fürchten sich nicht vor guten Taten, sondern vor dem Bösen. Und Sie wollen keine Angst vor den Behörden haben? Tue Gutes und du wirst von ihr gelobt. Denn es ist Gottes Werkzeug für dich, [führend] zum Guten. Aber wenn du Unrecht tust, fürchte dich, denn das Schwert trägt nicht umsonst. Denn es ist Gottes Instrument, denen, die Unrecht tun, gerechte Strafe zu bringen. Es ist daher notwendig, sich ihr nicht nur um der Strafe willen, sondern um des Gewissens willen zu unterwerfen “[Röm 13, 1-5].
This Gehorsam IST jedoch nicht absolut, know Reaktion of the Apostel auf das Verbot, im Namen Christi zu lehren, deutlich WIRD. "Wir müssen mehr gehorchen als den Menschen", antworteten Petrus und die Apostel (Apostelgeschichte 5:29).
Wie Papst Gelasius im 5. aber bei beiden ist die Last so viel größer, die den Priestern obliegt, dass sie sogar für die regierenden Könige einen Fall vor das Gericht Gottes bringen müssen. Du weißt, gnädiger Sohn, dass, OBWOHL deine Würde dir Macht über die Menschheit schenkt, du demütig deine Stirn vor den Menschen beugst, die für Gottes Angelegenheiten verantwortlich sind, und von ihnen die Mittuine erwartest, z de ihnen die Mittuine erwartest. Sie wissen auch, dass Sie sic