Hochrangiger Schweizer Priester spricht über Mängel der Novus Ordo-Messe und die Notwendigkeit der Kirche, auf die Gläubigen zu

Hochrangiger Schweizer Priester spricht über Mängel der Novus Ordo-Messe und die Notwendigkeit der Kirche, auf die Gläubigen zu hören
„Der englische Schriftsteller Gilbert K. Chesterton hat einmal gesagt, dass Protestanten glauben, dass Gott nur von den Besorgten gedacht werden kann. Katholiken, sagte er, würden dies mit allen Sinnen tun. Das sagte er schon vor der liturgischen Reform des Zweiten Vatikanischen Konzils. Für mehr oder weniger diese protestantische Position ...'
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Maike
Hickson
6
Fr 30.07.2021 - 12:06 EDT
30. Juli 2021 ( LifeSiteNews ) - Dr. Martin Grichting, Priester und ehemaliger Generalvikar der Diözese Chur, Schweiz, hat sich erneut zum jüngsten Motu proprio vom 16. Juli gegen die Traditionelle Lateinische Messe geäußert. Er argumentiert nun, dass die Kirchenleitung statt des „Hirtenstabes“ auf die Gläubigen hören muss, die aktiv sind, der „Geist Gottes“ zu sein.

Dies ist ein sehr hilfreicher Kommentar (siehe Volltext unten), zumal Dr. Grichting feiert keine traditionelle Messe (wie er hier feststellte ). Aber er hat die Ehrlichkeit und den Mut, vielen zuzuhören, die sich von der alten Form des römischen Ritus mit seiner Ehrfurcht und Stille angezogen fühlen.


Auch in meinem Herzen - Dr. Grichting spricht von den „Laien, die [bei der Novus Ordo-Messe] unablässig den Worten eines Regens ausgesetzt sind]. Diese Auswüchse und nicht selten erzeugt das schlechte Gewissen der Masse beim Aufmerksamen. Gleichzeitig sind die Worte von unterschiedlichem Gewicht diejenigen, die sich über fast alle ununterbrochen im Leeren baumeln ergossen.

Er stellt fest, dass die Seele nicht genährt wird und dass die neue Messe zu viel für den Intellekt ist, anstatt das Herz und die Seele zu berühren.

Mit großer Dankbarkeit veröffentliche ich im Folgenden dieses Statement von Dr. Grichting, weil er die kirchliche Hierarchie auffordert, den Gläubigen zuzuhören und zu lernen, was sie in der neuen Liturgie finden.

Die „außergewöhnliche Form“ der Gläubigen ist das Symptom, nicht die Krankheit
Solange die Kirchenleitung nicht in der Lage ist, als eine Form der Liturgie auf die ganze Kirche zuzugehen, wird sie wieder ein Auftrieb zum Herzen Gottes sein, was das Problem der Kirchenleitung selbst ist. Der Tag wird kommen, an dem die Menschen den Mut haben werden, sich der Liturgie zu stellen.

Das Zweite Vatikanum hat bedauerliche Mängel und hinterlässt nach der Schaffung einer Liturgie, die mir wirklich bewusst wurde. Vorerst war ich kein Pfarrer mehr, sondern viel öfter Konzelebrieren bei bischöflichen Liturgien. Funktionell sage ich nicht, dass die Laien, die an der Feier der Eucharistie teilnahmen, Mitbeter, weltlich gesprochen: Zuschauer und vor allem Zuhörer. Da wurde mir klar, dass diese Form der Liturgie einseitig auf den Intellekt ausgerichtet ist. Es lässt sich – vor allem im deutschsprachigen Raum – mit wahrhaft geistlichen Liedern bereichern. Das Kirchengebäude kann majestätisch gebaut und schön dekoriert werden. Idealerweise sind die liturgischen Gewänder auch das Auge für etwas.Das Ohr kann zeitweise brillante Organisten mit seiner Belohnung sein. Aber Architektur und Konzert sind kein Ersatz für Spiritualität. Und die Ästhetik des Genusses wird nicht mit einer lebendigen Beziehung zu Gott verwechselt. Solange es bleibt, eine Stunde natürlich, wird das eine mit der Muttersprache eingesprenkelt, aber das andere ist das Beste der Welt. In den Wochentagsmessen verschärft sich das Problem, weil es noch mehr vom Wort beeinflusst wird – und damit ist nicht das Wort Gottes gemeint. Auch die Fleißigsten, die den liturgischen Texten auf dem Handy folgen, um nicht zu sehr abgelenkt zu werden, müssen irgendwann erkennen, dass sie sich innerhalb ihrer Grenzen bewegen.Und die Ästhetik des Genusses wird nicht mit einer lebendigen Beziehung zu Gott verwechselt. Solange es bleibt, eine Stunde natürlich, wird das eine mit der Muttersprache eingesprenkelt, aber das andere ist das Beste der Welt. In den Wochentagsmessen verschärft sich das Problem, weil es noch mehr vom Wort beeinflusst wird – und damit ist nicht das Wort Gottes gemeint. Auch die Fleißigsten, die den liturgischen Texten auf dem Handy folgen, um nicht zu sehr abgelenkt zu werden, müssen irgendwann erkennen, dass sie sich innerhalb ihrer Grenzen bewegen.Und die Ästhetik des Genusses wird nicht mit einer lebendigen Beziehung zu Gott verwechselt. Solange es bleibt, eine Stunde natürlich, wird das eine mit der Muttersprache eingesprenkelt, aber das andere ist das Beste der Welt. In den Wochentagsmessen verschärft sich das Problem, weil es noch mehr vom Wort beeinflusst wird – und damit ist nicht das Wort Gottes gemeint. Selbst die Fleißigsten, die den liturgischen Texten auf dem Handy folgen, um nicht zu sehr abgelenkt zu werden, müssen irgendwann erkennen, dass sie sich innerhalb ihrer Grenzen bewegen.Aber das Beste, was Sie tun können, ist, ein wenig intellektuell in die Welt zu tragen. In den Wochentagsmessen verschärft sich das Problem,