CS-Rosenkranz - Nr. 1

Die Heiligsten Rosenkranz: Unser einfacher Brevier (Teil 1)

CS-Rosenkranz - Nr. 1



Anmerkung des Autors: Dieser Artikel ist eine der ersten in einer fünfteiligen Serie , die Schönheit und Medikation des Heiligsten Rosenkranz zu untersuchen. Diese Serie ist dem Andenken von gewidmet Fr. Patrick Peyton, CSC , dessen Liebe und Hingabe für den Rosenkranz inspiriert seine weite Verbreitung und das Verständnis in unserer Zeit.

Sie können an einer Szene suchen, einen Ort zu besuchen, oder ein Buch von Zeit zu Zeit zu lesen, und jedes Mal, gewinnen Sie etwas mehr von ihm. So ist es mit unserem Rosenkranz.

Mehr als nur eine Rezitation von Gebeten, ist der Rosenkranz eine Quelle für Meditation, Erleuchtung, Bibelstudium, Inspiration, Trost, Kontemplation, Komfort und Lernen. Auf der elementarsten Ebene jedoch ist es ein Hinweis auf die Art, wie wir unser Leben leben sollte. Jedes Geheimnis lehrt uns das ewige Wahrheiten, wie Gott uns bestimmt zu leben, und wie wir, wenn wir ihm folgen, sind ewig und unberechenbar glücklich gemacht. Im Laufe der nächsten fünf Monate nach Mary Monat Mai, lassen Sie uns jedes Geheimnis des Rosenkranzes untersuchen seine Weisheit und den Frieden zu gewinnen.

Die Joyous Mysteries

Der erste Joyful Mystery: Die Verkündigung ( Lukas 1: 26-38 )

Das Wort "Demut" ist von dem lateinischen "abgeleitet Humus " , was bedeutet "Erde." Wir wissen , das Wort im Allgemeinen mir "niedrig, bescheiden, oder sanftmütig" , aber es bedeutete ursprünglich "auf dem Boden" oder "der Erde. "Face it, ohne Gott uns zu schaffen, was sind wir? Und ohne seine Lebenskraft in uns, wir sind nichts anderes als ein Haufen von ... Schmutz. Alles , was wir haben alles, was wir spüren , alles, was wir sind, unsere gesamte Existenz durch Gott. ( Hiob 38 ist eine gute Erinnerung von Gott: "Wo warst du , als ich die Erde gründete?" , "Haben Sie jemals in Ihrem Leben am Morgen geboten und der Morgenröte ihren Ort gezeigt?" "Weißt du , die Verordnungen der Himmel?" ) Auch wenn Sie ein Ungläubiger sind, müssen Sie erkennen , dass Sie absolut nichts mit dem Wesen hier auf Erden, oder die Talente Sie wurden gegeben, oder die Schönheit , die uns umgibt , zu tun hatte. Also , warum wir handeln , als ob wir es besitzen? Warum sind wir nicht ganz demütig und voller Dankbarkeit jeden Tag?

Maria empfängt den Engel und seine Nachrichten mit voller Demut. Sie hat nicht die Fähigkeit Gottes Herausforderung , dies zu tun ( im Gegensatz zu Sacharja); sie beklagt sich nicht über die Belastung; sie über ihren neuen Status nicht prahlen; und sie versucht , nie in ihrem Sohn Licht zu leuchten. Vielmehr wird in einem Zustand des vollständigen und einfachen Dankbarkeit ( gratia ), läuft sie Elizabeth zu helfen. Ihre Ehrfurcht vor Gottes Güte und Liebe zu ihr ist übersetzt in Güte und Liebe für andere. Also sollten wir folgen ihrem Beispiel.

Der Zweite Joyful Mystery: Die Heimsuchung ( Lukas 1: 39-56 )

Das Wort "Liebe" wird von der "Lateinischen caritas " , die bedeutet wörtlich "bewertet werden, mein Lieber, sehr geschätzt." " Cara " wird auch in den romanischen Sprachen, sowie Irisch verwendet, bedeuten "lieben, wertvoll" ; und es ist , wo wir eine Bedeutung des Wortes "Pflege." erhalten , wenn jemand oder etwas geschätzt und geachtet, sind wir es gut, und wir nehmen wertvolle Pflege davon. Daher Liebe ist so viel mehr als Geld an jemanden zu geben, oder sagen nette Worte über jemand. Es ist eine intensive valuing dieser Person mehr als uns selbst. Wenn wir demütig und voller Dankbarkeit sind alle für die Gott uns gegeben hat, dann ist die natürliche Folge davon ist , dass wir für alle diese Geschenke kümmern, vor allem die Menschen , die Gott in unser Leben gebracht hat.

Mary läuft Elizabeth unmittelbar nach der Nachricht von der Schwangerschaft der letzteren hören. Sie legt Elizabeth vor sich und bleibt sie durch zu helfen, was eine schwierige Schwangerschaft für eine ältere Frau gewesen sein muss. Maria weiß und vertraut darauf, dass Gott war, ist und wird immer von ihr werden zu kümmern. Ihre Aufgabe war es, die Geschenke zu verwenden Gott für andere sie als Geschenk gegeben. Also sollten wir folgen ihrem Beispiel.

Die dritte Joyful Mystery: Die Geburt Christi ( Lukas 2: 1-7 )

Das Wort "schlecht" ist von dem lateinischen "abgeleitet Armer ", was wörtlich übersetzt " die Herstellung oder wenig bekommen." (Verwandtes Wort Siehe geringe Zahl .) Wenn wir "schlecht" im Geiste sind, erkennen wir, dass wir alleine nur sehr wenig produzieren kann ( Siehe Job, oben). Wir haben also insgesamt das Vertrauen in und die Abhängigkeit von Gott, in dem "alles möglich" ( Matthäus 19.26 ). Maria und Josef kannte und vertraute darauf , dass Gott sich um sie kümmern würde. Sie nahmen den Stall für die Geburt ihres Sohnes ohne Beschwerden und ohne zu zögern. Wie oft beschweren wir oder zweiten erraten Gott, nicht zu akzeptieren , was er uns gegeben hat, sondern fordern das Recht , unsere eigenen Kurs zu steuern oder unsere eigene alternative Lösung vorschlagen?

Die Geburt im Stall gibt den Ton für das gesamte Leben Jesu. So auch sollte es den Ton für unser ganzes Leben festgelegt, in dem wir ihm immer dankbar sind und versuchen, einander zu kümmern.

Die vierte Joyful Mystery: Die Präsentation ( Lukas 2: 22-40 )

Das Wort "Opfer" bedeutet mehr als eine heilige Handlung zu einer Gottheit geopfert. Die lateinische Wurzel bedeutet "sich zu ergeben, aufgeben, leiden verloren." Mit Jesus in den Tempel zu präsentieren, Maria und Joseph waren das Gesetz zu gehorchen und ein Beispiel für uns einstellen. Sie würden von Gott aufgefordert, viele schwierige Dinge zu tun, sondern weil sie "aufgegeben" alle zu Gott hatte, sie gehorchten. Sie wussten jetzt, wo Gott sie führte ( "Leiden zu verlieren"), aber sie vertrauten, dass er sie führen würde, wohin sie gehen sollten. Sie hörten und gehorchten.

In unserem Stolz, wie oft entscheiden wir, wo sollen wir hin? Nicht nur, dass wir nicht gehorchen dem Gesetz Gottes, aber wir bestimmen, was das Gesetz sein sollte? Wenn Gott uns geschaffen hat, uns liebt, und gibt uns alles, was wir brauchen, ist es nicht nur sinnvoll, dass er uns durch unser Leben in der besten und glücklichsten Weg für uns selbst führen wird? Wie Maria und Joseph, müssen wir aufhören, zu hören, und die Hingabe an den Willen Gottes.

Das fünfte Joyful Mystery: Die Suche im Tempel ( Lukas 2: 41-52 )

Das erste , was in den Sinn kommt , ist dies: Halten Sie Ihre Augen auf Jesus. Während das wie eine einfache Interpretation dieser Geschichte erscheinen mag, fordert sie uns zu nehmen Verantwortung für unseren Glauben. Interessanterweise kommt das Wort "verantwortlich" aus dem lateinischen Wurzel " respondere " , das heißt, "zu verpflichten, im Gegenzug zu versprechen." Wie bereits erwähnt, haben wir alles , was von Gott gegeben worden: unsere Existenz, unsere Umgebung, seine Liebe, und Seine Führung. Im Gegenzug werden wir eingeladen , uns ihm zu versprechen und zu bleiben nah an ihm zu versprechen. Es ist unsere Verantwortung , ihm nahe zu bleiben, denn er würde uns niemals dazu zwingen.

Maria und Joseph angenommen, dass Jesus mit anderen Familienmitgliedern war. Wie oft gehen wir davon aus, dass Jesus wird von anderen "gesorgt werden": unsere Priester und Bischöfe, der Papst, diejenigen, die tief beteiligt sind, in unserer Gemeinde? Während jedem Augenblick des Tages müssen wir unser Auge auf Jesus, ihn in den Menschen um uns herum sehen, und halten ihn immer nah in unseren Köpfen und Herzen. Es ist die schönste und lohnende Verantwortung, die wir überhaupt haben kann
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