Cdl. Müller: COVID-19 ist "gefährlich", aber "Todsünde ist gefährlicher"

Cdl. Müller: COVID-19 ist "gefährlich", aber "Todsünde ist gefährlicher"
Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre sagte auch, dass Bischöfe sich nicht "um Umwelt- und Naturfragen widmen sollten, indem sie sich selbst für Politiker einsetzen", sondern "sich dem "religiösen Klima" verpflichten".
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Maike
Hickson
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Mi 13.10.2021 - 18:30 Uhr EDT
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(LifeSiteNews) — In einem noch unveröffentlichten Manuskript, das LifeSite übergeben wurde, besteht Kardinal Gerhard Müller, der ehemalige Leiter der Kongregation für die Glaubenslehre, darauf, dass die katholische Kirche ihre übernatürliche Mission nicht aus den Augen verliert, und weist auf die „Einzigartigkeit und Heiligkeit“ hin Universalität Jesu und der Kirche.“ Er spricht auch über das Coronavirus und seine Gefahren und sagt, es sei zwar „gefährlich“, aber „Todsünde ist viel gefährlicher“.


Das Coronavirus, erklärt er im Manuskript, „ist nicht die einzige Herausforderung für die Menschheit“, und weist hier auf die Gefahren nicht für den Körper, sondern für die Seele und ihr ewiges Heil hin. Nachdem er auf die Gefahren der Todsünde hingewiesen hat, fügt dieser deutsche Kardinal hinzu, dass „die Vergebung unserer Sünden im Bußsakrament ein göttlicher Impfstoff mit 100% garantierter Wirksamkeit, Vergebung und der Belohnung des ewigen Lebens ist“.

Mit diesen Worten weist der ehemalige Professor für Dogmatik auf die Notwendigkeit hin, in übernatürlichen Begriffen statt in politischen oder natürlichen zu denken. Kardinal Müller hat kürzlich den Friedenspreis „Großer Internationaler Goldener Löwe von Venedig“ erhalten . Er engagiert sich in der neu gegründeten Dominus Jesus Stiftung, die genau das zum Ziel hat: die Förderung Jesu und seiner Kirche als Heilsbogen.

Er schreibt: „Die DOMIINUS IESUS Foundation ist gemeinnützig und verfolgt religiöse Zwecke, die darauf abzielen, die Kultur und Lehre der römisch-katholischen Kirche in der Welt zu verbreiten.“ „Insbesondere“, fährt er fort, „fördert es die Einzigartigkeit und heilbringende Universalität Jesu und der Kirche gemäß dem Grundsatz, nach dem der Herr Jesus seinen Jüngern vor seiner Himmelfahrt den Auftrag anvertraut hat, das Evangelium der ganzen Welt zu verkünden.“ und alle Nationen zu taufen.“

Hier zitiert der Kardinal das Evangelium: „Geht in alle Welt und predigt das Evangelium allen Geschöpfen. Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet, wer aber nicht glaubt, wird verurteilt“ (Mk 16,15-16); „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Gehe daher und lehre alle Nationen, taufe sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehre sie, alles zu befolgen, was ich dir geboten habe. Siehe, ich bin immer bei euch, bis ans Ende der Welt“ (Mt 28,18-20; vgl. auch Lk 24,46-48; Joh 17,18; 20,21; Apg 1,8).

Kardinal Müller hofft, „dass wir mit Gottes Hilfe durch die Arbeit an verschiedenen Projekten möglichst viele Menschen erreichen können“.

Darüber hinaus spricht der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) über die Prioritäten der Kirche in diesem historischen Moment. „Trotz des technisch-digitalen Fortschritts und der Globalisierung muss die Kirche den Sinn des menschlichen Daseins erklären“, zitiert Kardinal Müller das Zweite Vatikanische Konzil weiter: „Siehe, die Kirche glaubt an Christus, der gestorben ist und auferstanden für alle, gibt dem Menschen durch seinen Geist Licht und Kraft, damit er seiner höchsten Berufung gerecht werden kann; noch wird den Menschen auf Erden ein anderer Name gegeben, durch den sie gerettet werden könnten“ ( Gaudium et spes 10).


Der deutsche Prälat verweist auch auf die wichtige Rolle der Bischöfe der Katholischen Kirche, die sich nicht „um die Umwelt und die Natur an deren Stelle setzen“ sollten, sondern „sich dem ‚religiösen Klima‘ verpflichten“. Der Papst selbst habe die Mission, „alle Christen im Glaubensbekenntnis zu versammeln: zum Herrn zu sagen: ‚Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes‘“ (Mt 16,16). „Die Kirche braucht den Papst als Stellvertreter Christi“, fügt er hinzu. Diese Rolle sei „1000-mal wichtiger“ noch als „Gesprächspartner von ambitionierten Politikern und Pseudophilosophen oder mancher Journalisten zu sein, die ihre Interviews einfach besser verkaufen wollen, indem sie ihren Namen ins Rampenlicht stellen“, betont Müller.

Um auf die Mission der Bischöfe zurückzukommen, wünscht Kardinal Müller, dass sie keine „Höflinge sind, die dem Fürsten schmeicheln“. Darüber hinaus sind sie „vom Heiligen Geist geschaffen (Apostelgeschichte 20:28)“ und „keine Angestellten des Heiligen Stuhls“. "Sie haben eine Verantwortung gegenüber Christus als Seine Stellvertreter und nicht als Delegierte des Papstes."

„Wahre katholische Bischöfe“, fährt der Prälat fort, „unterstellen sich nicht der öffentlichen Meinung, sondern geben Zeugnis von der ‚gesunden Lehre‘ des Evangeliums Christi, gestärkt durch die Kraft des Heiligen Geistes.“ Mit einem Zitat aus dem Brief des Timotheus erinnert uns Kardinal Müller daran, dass die Bischöfe „weltliche Fabeln vermeiden“ sollen und ihre Hoffnung „auf den lebendigen Gott setzen müssen, der der Retter aller Menschen ist, besonders aber der Gläubigen“. .“
2021-10-14T00:00:00.000Z
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Kardinal Müller widersetzt sich weiter der fortschreitenden Säkularisierung der katholischen Kirche und sagt uns, dass die Kirche „keine NGO ist und nicht werden kann, eine religiös-gesellschaftliche Organisation auf dem Weg zu einem irdischen Paradies, die scheitern muss, sondern ein lebendiger Organismus, der Leib Christi“. , dessen Haupt und universeller Retter er ist.“

Hier berührt der deutsche Theologe die gerade von Papst Franziskus begonnene Synode zur Synodalität, wenn er sagt: „Die Menschen können die Kirche nicht nach ihrem eigenen Belieben reformieren oder eine neue bauen, sondern Gott ist es, der uns reformiert, erneuert“ uns, damit wir gute Christen sind, lebende Glieder seines Leibes (kirchlich durch die Sakramente).“ „Christus ist das Haupt“, und alle Bischöfe der Kirche (einschließlich des „Bischofs von Rom“) sind lediglich „Seine Diener“. „Niemand kann einen anderen Grund legen als das, was schon da ist, nämlich Jesus Christus“ (1 Kor 3,11), betont Kardinal Müller.


„Dieses göttliche Wort sollte die Maxime der nächsten Synode zur Synodalität sein.“

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Dr. Maike Hickson ist in Deutschland geboren und aufgewachsen. Sie promovierte an der Universität Hannover, Deutschland, nachdem sie in der Schweiz ihre Dissertation über die Geschichte der Schweizer Intellektuellen vor und während des Zweiten Weltkriegs verfasst hatte. Sie lebt jetzt in den USA und ist mit Dr. Robert Hickson verheiratet, und sie wurden mit zwei wunderschönen Kindern gesegnet. Sie ist eine glückliche Hausfrau, die gerne Artikel schreibt, wenn es die Zeit erlaubt.

Dr. Hickson veröffentlichte 2014 eine Festschrift, eine Sammlung von etwa dreißig Essays, die von aufmerksamen Autoren zu Ehren ihres Mannes zu seinem 70. Geburtstag verfasst wurden, mit dem Titel A Catholic Witness in Our Time .

Hickson hat das Papsttum von Papst Franziskus und die Entwicklungen in der katholischen Kirche in Deutschland aufmerksam verfolgt und Artikel über Religion und Politik für US-amerikanische und europäische Publikationen und Websites wie LifeSiteNews, OnePeterFive, The Wanderer, Rorate Caeli, Catholicism geschrieben. org, Katholische Familiennachrichten, Christlicher Orden, Notizie Pro-Vita, Corrispondenza Romana, Katholisches.info, Der Dreizehnte, Zeit-Fragen und Westfalen-Blatt.