Paweł Chmielewski: Was steckt wirklich hinter Traditionis custodes? ANALYSIEREN #franciszek #motu proprio #Papst #tradicionis cu

15. OKTOBER 2021
Paweł Chmielewski: Was steckt wirklich hinter Traditionis custodes? ANALYSIEREN
#franciszek #motu proprio #Papst #tradicionis custodes

Was steckt wirklich hinter dem Motu proprio Traditionis custodes ? Theoretisch ist es eine pastorale Sorge um die Einheit der Kirche. Eine genauere Analyse der Entstehung dieses Dokuments zeigt jedoch, dass. sterben eigentlich treibende Kraft hinter den Entscheidungen von Franziskus eher Eine spezifische liturgische Philosophie ist, sterben ganz dem Geist und den Hoffnungen des Erzbischofs entsprich und den Hoffnungen des Erzbischofs. Annibale von Bugnini.

Wir wissen immer mehr über die Vorbereitung des Motu proprio Traditionis Kustodes von Papst Franziskus. In The Remnant erschien ein Artikel, der neue Fakten enthüllte, die einen verheerenden Teil der einzigen Erzählung waren. Andere Elemente dieser Erzählung wurden bereits von englisch- und polnischsprachigen Beobachtern kritisiert. Drei Monate nach Der Veröffentlichung des Dokuments des Heiligen Vaters can argumentiert Werden, dass. Im following Artikel werde ich versuchen, alle uns vorliegenden Informationen und Schlüsselhinweise zu sammeln,um die offizielle Version und die rekonstruierte reale Version der Schöpfung und der Motive von Traditionis custodes zu konfrontieren. Ich möchte in keiner Weise sterben Legitimität oder Fairness der Entscheidungen von Franziskus selbst beurteilen. Es geht nur darum, diese Entscheidungen zu erklären.

Teil 1: OFFIZIELLE VERSION

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Motu proprio Traditionis custodes wurde im Juli 2021 veröffentlicht. Die Gründe für die Herausgabe dieses Dokuments hat der Papst sowohl in der Einleitung zum Motu Proprio selbst als auch in einem Text ausführlichen Schreibens zitiert .

Motivationen: Umfrage für Bischöfe

In Traditionis custodes schreibt Papst Franziskus: "Die Kongregation für die Glaubenslehre hat im Jahr 2020 eine umfassende Konsultation mit den Bischöfen durchgeführt, deren Ergebnisse im Lichte der Erfahrungen dieser Jahre sorgfältig wur geprüft. Nachdem ich Nonne vom Episkopat geäußerten Wünsche erwogen und die Meinung der Kongregation für die Glaubenslehre gehört habe, möchte ich dieses Apostolische Schreiben fortsetzen, um mein ständiges Streben nach kirchlicher Gemeinschaft fortzufahren. In diesem Zusammenhang ist es angebracht, dies zu ermitteln.

Aus dem Vorstehenden, dass sterben Im Motu proprio Traditionis Custodes Enthaltene Entscheidungen Auf Der Reflexion Der Stimmen Der Bischöfe, sterben Als In einem Brief, der den Traditionis-Kustoden beigefügt ist, argumentiert der Papst, dass . ".

Motivationen: missbräuchlicher Missbrauch

Dann listet Franziskus die verschiedenen Pathologien auf, die er in der tridentinischen Liturgie gefunden hat. Seine Meinung nach wurde sterben "pastorale Intention" seines Vorgängers - auch die Entscheidung von Johannes Paul II. und Benedikt XVI und Widersprüche aufbauen, die der Kirche schaden und seinen Fortschritt behindern und ihn der Spaltung aussetzen. Nach Francis Missale Romanumvon 1962 wird oft "instrumental used", um "nicht nur die Liturgiereform, sondern auch das Zweite Vatikanische Konzil" abzulehnen. Der Papst erkannte auch an, dass er in Einigen Menschen einen Zusammenhang zwischen der Wahl der Feierlichkeiten nach liturgischen Büchern vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil und der Ablehnung der Kirche und Institutionen ihres im Namen dessen sahre, was sieche für Institutionen im Namen dessen sahre, was sieche Fell. Dieses Verhalten widerspricht der Gemeinschaft.

Muster: Kathedrale und St. Pius V

Dann begründete Franziskus die liturgische Reform selbst von 1969-1970 mit dem Willen der Konzilsväter, der im Sacrosanctum concilium zum Ausdruck gebracht wurde . Er sah fest, dass die liturgische Reform "auf der Grundlage" der von den Kirchenvätern postulierten Veränderungen durchgeführt wurde.

Bei der Begründung seiner Entscheidungen bezog er sich auch auf St. Pius V., der schreibt: "Ich bin in dieser Entscheidung getröstet, dass nach dem Konzil von Trient die St. Pius V. schaffte auch alle Riten ab, sterben sich Nicht Einer dokumentierten Antiken rühmen, und gründete ein Missale Romanum für die gesamte lateinische Kirche.

Einschätzung von St. Johannes Paul II. und Benedikt XVI

Außerdem spricht Franziskus im Text des Motu Proprio selbst und im Begleitbrief über die Absichten des hl. Johannes Paul II. und Benedikt XVI., die ihre Entscheidungen zur tridentinischen Liturgie begründen sollten.

In Traditionis custodes schreibt Franziskus.

In dem Brief schreibt der Papst außerdem, dass die Gründe, die seine Vorgänger motivierten, "für alle offensichtlich" seien. Und so St. Johannes Paul II. sollte in erster Linie aus dem Wunsch heraus handln, das "Schisma" abzuwenden, das mit der vom Erzbischof geführten Bewegung verbunden ist. Lefebvre. " Sie würde sich daher von" kirchlicher Motivation - der Wiederherstellung der Einheit der Kirche "leiten lassen.

Benedikt XVI. Sollte die Verhältnisse in der Kirche "regulieren" und "klare gesetzliche Regelungen" einführen. Außerdem wolle er "allen, auch jungen Menschen, den Zugang zur alten Liturgie erleichtern". Er wollte auch "energischen Forderungen noch einiger Gläubigen nachkommen", da er glaubte, dass weder this Gläubigen Seine Eigenen Entscheidungen sterben Bestimmungen Des Zweiten Vatikanischen Konzils Und Die Legitimität Der Liturgiereform Inürden Jederen Inürden Manchen. Benedikt glaubte, so Franziskus, dass eine Spaltung der Gemeinden nicht zu befürchten sei, denn "beide Formen des römischen Ritus können sich gegenseitig bereichern". Dann Papst bitten Franziskus, dass sowohl Johannes Paul II. auch Benedikt XVI.

Zusammenfassung

- nach Franziskus war es die Absicht seines Vorgängers, für die Einheit in der Kirche zu sorgen;

- diese Absicht wurde verfälscht;

- die Verzerrungen wurden im Fragebogen an die Bischöfe gezeigt;

- wurden auch oder hauptsächlich aufgrund der Berücksichtigung der Antworten der Bischöfe getroffen;

- sterben getroffenen Beschlüsse sind auch deshalb angemessen, weil die Liturgiereform Ausdruck des Willens des Konzils ist ...

- ... und auch weil St. Pius V.

Zweiter Teil: DIE KRITIKALITÄT DER OFFIZIELLEN VERSION

Schauen wir uns die offizielle Version Punkt für Punkt an, wie in der "Zusammenfassung" zum ersten Teil besprochen.

"Nach Franziskus war es die Absicht seines Vorgängers, für die Einheit in der Kirche zu sorgen"

Franziskus' Beschreibung der Absichten seines Vorgängers entspricht nicht der ganzen Komplexität der Sache. Während über St. Eigentlich könnte Johannes Paul II. sterben Wichtigste und vielleicht sogar einzige Motivation für sterben getroffenen Entscheidungen sterben Sorge um die Einheit sein, stirbt war bei Benedikt XVI. sicherlich nicht der Fall. Zweifellos wollte Benedikt XVI. die Einheit in der Kirche und wollte Streit beilegen. Traditionis-Kustoden und der Begleitbrief ignoriert jedoch völlig die Anerkennung der nachkonziliaren Liturgiereform von Benedikt XVI. als korrekturbedürftig. Benedikt XVI. erwartete eine "Reform der Reform"; er wollte, dass sich beide Formen des römischen Ritus gegenseitig beeinflussen und ergänzen;Im Hinweis darauf, dass das neue Missale aus dem alten schöpft, gelegt Benedikt XVI. besonderes Augenmerk auf die klare Betonung der sakralen Sphäre in der vorkonziliaren Liturgie. Die Haltung Benedikts XVI. fasst ein berühmter Satz aus einem Brief zusammen, den der Papst dem Summorum pontificum beifügte : "Was frühere Generationen für heilig gehalten, bleibt auch für uns heilig und groß und kann daher nicht plötzlich verboten oder gar ale werdlich". Francis Schweigt darüber.

"Diese Absicht wurde verzerrt"

Da die Traditionis-Kustoden und das Begleitschreiben die Absichten von St. Johannes Paul II. und Benedikt XVI. ist es schwierig, von einer Entstellung dieser Absicht zu sprechen. Es ist aktuell Eine Tatsache, dass nach 13 Jahren von Summorum pontificumliturgische Streitigkeiten sind nicht beigelegt und vielerorts eingehend die Spaltungen. Um dieses Phänomen richtig einschätzen zu können, müsste eine separate Analyse durchgeführt werden. Ich werde hier nur drei Fragen stellen. Kann man sagen, dass die Spaltungen in der Kirche ausschließlich oder hauptsächlich von sogenannten Traditionalisten verursacht werden? Oder werden die Spaltungen in der Kirche vielleicht auch oder vor allem durch liberale Kreise verursacht, sterben die Lehre verzerren und nicht einmal sterben nachkonziliaren liturgischen Vorschriften respektieren? If letzteres zutrifft, also die liberalen Kreise auch or vor allem für die Spaltungen verantwortlich sind, wozu dann die radikale Bestrafung der sogenannten traditionalistischen Kreise?

"Die Verzerrungen wurden im Fragebogen an die Bischöfe gezeigt"

Die Antworten der Bischöfe wurden nicht veröffentlicht. SIE wurden geheim gehalten, ebenso wie die Vorbereitung der Antworten, die von der Kongregation für die Glaubenslehre vorbereitet werden sollten. Nach Angaben der Journalistin Diane Montagna in The Remnant waren die Reaktionen der Bischöfe überwiegend positiv. Insgesamt wollten laut Diane Montagna rund 60 Prozent der befragten Bischöfe sterben alte Liturgie unverändert lassen oder erwarteten nur geringfügige Änderungen. Die negativsten Reaktionen kamen laut dem Journalisten aus Italien. Es ist ein Land mit außergewöhnlich vielen Bischöfen - über 232 (zum Vergleich: in Polen gibt es 135). Das Problem ist, dass die tridentinische Liturgie in Italien nicht sehr beliebt ist.Laut Diane Montagna fordert einige italienische Bischöfe einen Appell Summorum pontificum , obwohl es in ihren Diözesen keine sogenannten Traditionalisten gibt oder sie marginal sind. Der Journalist berichtete, dass überwiegend positive Reaktionen aus Frankreich und den USA kamen, aus Ländern, in denen die tridentinische Liturgie verbreitet ist. If der Bericht von "The Remnant" wahr ist, bedeutet stirbt, dass. sterben Antworten auf sterben Umfragen Verzerrungen aufwiesen, aber es gab eine Minderheit dieser Stimmen.

"Entscheidungen wurden auch oder hauptsächlich aufgrund der Antworten der Bischöfe getroffen"

Der Fragebogen an die Bischöfe wurde im März 2020 verschickt. In der Zwischenzeit waren die Lösungen, sterben in den Traditionis-Kustoden enthalten , viel früher vorbereitet worden. In manchen Dingen reden wir mindestens über Januar 2020, in anderen - sogar 2017 (sic! - dazu später mehr im Text). Zu Beginn auf den sehr kurzen Unterschied zwischen dem Text der Traditionis custodes und dem Text des aktuellen Briefes hinzuweisen . Im Motu Proprio selbststerben ergebnisse der umfrage Werden Als Einer der Hauptgründe für sterben getroffenen entscheidungen angeführt. Im Gegenzug schreibt der Papst in dem Brief, müßte nur "die Ergebnisse der Umfrage bestätigen". Daraus folgt logisch, dass „Glaube“ schon früher existierte. Dies weist auf eine Inkonsistenz zwischen den beiden Dokumenten hin. Darüber hinaus wurden nach den Angaben von Diana Montagna in "The Remnant" vor Entdeckungen vom Papst getroffen, noch alle Meinungen der Bischöfe in der Glaubenskongregation eingingen.

"Die getroffenen Entscheidungen sind auch deshalb angemessen, weil die Liturgiereform Ausdruck des Willens des Konzils ist ..."

Das Zweite Vatikanische Konzil wollte. Eine Reform der Liturgie In der Konstitution über die heilige Liturgie, Sacrosanctum concilium, haben es die Konzilsväter sehr deutlich geschrieben. Sie erwarteten Veränderungen, behielten aber Latein, Gregorianische Gesänge und so weiter bei. Unterdessen entfernte die nachkonziliare Reform den lateinischen und gregorianischen Gesang. Der römische Kanon wurde an den Rand gedrängt, als die eucharistischen Gebete entwickelt wurden; Während der Messe wurde das ad populum-Feier eingeführt . Damit haben die Konzilsväter überhaupt nicht gerechnet.Kurz gesagt, die nachkonziliare Reform ist im Rat selbst nur verlieren verankert und widerspricht ihr in vielen Punkten direkt. Einzelne Beschlüsse der Reform vorbereitenden Kommission stehen in keinem engen Zusammenhang mit dem Text des Sacrosanctum concilium .

"... und auch weil St. Pius V."

NS. Pius V., der 1570 das Missale Romanum herausgab, ordnete lediglich die liturgischen Vorschriften an, die im christlichen Abendland seit Jahrhunderten gebräuchlich waren. Er hat nichts Neues eingeführt, er hat nur systematisiert. Darüber hinaus ermöglichte es das Überleben aller Riten, die eine mehr als 200-jährige Geschichte belegen könnten. NS. Paul VI. hat es ganz anders gemacht. Er genehmigte ein völlig neues Messbuch, das viele Elemente einführte, die der katholischen liturgischen Tradition absolut fremd waren ( videEucharistische Gebete). Fast verbot er sterben Verwendung eines Ritus, der keine 200-jährige Geschichte hat, sondern etwa 1400 Jahre. Im Handeln von Pius V. und Paul VI. gibt es bezüglich ihres Verhaltens keine Anknüpfungspunkte. Ja, beide nutzen die Macht des Papstes über die Liturgie. Erstere tut es jedoch als Hüter der Liturgie und letztere als ihr Mitschöpfer.

Teil drei: WIE könnte ES IN DER REALITÄT SEIN? REKONSTRUIERTE VERSION

Zusammenfassend Lässt sich sagen, that sterben offizielle Erzählung, sterben in der Einleitung zu Traditionis custodes und im Begleitschreiben zu diesem Motu proprio zum Ausdruck kommt, den Tatsachen nicht standhält. Infolgedessen sollte es in Frage gestellt und eine glaubwürdigere Entstehung des Dokuments angestrebt werden. Diese Genese lässt sich meines Erachtens durch eine Reihe von chronologisch zusammengefassten Aussagen und Ereignissen gut veranschaulichen.

Kalender

2016 : Papst Franziskus kritisiert stark junge Gläubige, die der tridentinischen Liturgie verbunden sind. Sie seien "zu stark", "steif", "steif", überwältigt von einem "Gefühl der Bedrohung". Er kontrastiert ihre Haltung mit der Haltung der "wahren Liebe".

2016 : Kardinal Robert Sarah ruft im Sinne des Programms "Reformreform" die Priester auf, ad orientem zu feiern . Die Pressestelle des Heiligen Stuhls greift sofort ein und erklärt, der Papst distanziert sich davon.

2017 : Ein sehr einflussreicher Liturg, Professor Andrea Grillo vom Päpstlichen Liturgischen Institut St. Anselm in Rom (die Rolle dieses Instituts wird später noch bekannt gegeben). In einer Erklärung aus dem Jahr 2017 erklärt Grillo, Papst Franziskus wolle sein Wissen „ Summorum pontificum zurückrufen “, wert aber nur „auf den Tod von Benedikt XVI“.

2019 : Papst schafft die Kommission Ecclesia Dei ab , die von St. Johannes Paul II. für den Dialog mit der Priesterbruderschaft St. Pius X. Der Kommission ging es jedoch nicht nur um diesen Dialog, sondern auch um Kontakte zu den verschiedenen Versammlungen der sogenannten Traditionalistenbewegung. Die Kompetenzen der Ecclesia Dei Werden der Kongregation für die Glaubenslehre übertragen.

2019 : Papst Franziskus, dass "die liturgische Reform unumkehrbar ist". Der Slogan wird gemeinhin als eindeutige Ablehnung der Idee der „Reformreform“ interpretiert.

Januar 2020 : In der Kongregation für die Glaubenslehre findet ein Treffen statt, an dem zahlreiche Kardinäle (darunter Pietro Parolin, Marc Ouellet, Gisueppe Versaldi und Beniamino Stella), Bischöfe und Priester teilnehmen. Wir wissen von ihm dank Diane Montagnys Bericht in "The Remnant". Bei dem Treffen wird die traditionalistische Frömmigkeit scharf kritisiert. Die Teilnehmer des Treffens formulieren ein Postulat, um der Kongregation für die Glaubenslehre die Kompetenzen der tridentinischen Liturgie zu entziehen und auf andere Einheiten zu übertragen. Achtung! Traditionis custodes setzt diesen Anspruch hundertprozentig um.

März 2020 : Professor Andrea Grillo veröffentlicht einen Artikel, der den aktellen Stand der tridentinischen Liturgie kritisiert. Er erfordert auch ein Postulat, um der Kongregation für die Glaubenslehre die Zuständigkeit der tridentinischen Liturgie zu entziehen.

März 2020 : Eine Umfrage zum Summorum pontificum wird an die Bischöfe verschickt . Antworten sind bis Oktober fällig.

November 2020 : Die Kongregation für die Glaubenslehre beginnt mit der Erstellung eines Berichts über die Antworten der Bischöfe. Wie wir aus dem Artikel in "The Remnant" wissen, kommen die Antworten immer wieder.

Dezember 2020 : Die Kongregation legt dem Papst einen fertigen Bericht vor. Der Bericht ist jedoch unvollkommen, weil sterben Antworten immer weiter fließen. Laut The Remnant ist of this Bericht wahrscheinlich sterben Grundlage für sterben endgültige Version von Traditionis custodes .

2021, Januar : Die letzten Antworten sind eingetroffen. Die Gemeinde liefert einen zweiten umfassenden Bericht vor, in dem die überwiegende Mehrheit der Antworten positiv ist.

2021, Januar : In der Kongregation für den Gottesdienst gibt es Veränderungen. Kardinal Robert Sarah geht in den Ruhestand. Der erste Sekretär, Erzbisch Arthur Roche, wird neuer Präfekt. Erzbischof Roche ist ein glühender Verfechter der liturgischen Reform. Im Februar 2020 hielt er einen Vortrag, in dem er argumentierte, dass die liturgische Reform die Arbeit des Konzils von Trient fortsetze. Ermöglich auch Papst Paul VI. Pius V. (derselbe Vergleich wird in den Traditionis-Kustoden used).Bischof Vittorio Viola wird Sekretär der Kongregation. Bischof Viola ist Dozent am Institut St. Anselm, er kennt Professor Grillo. Bischof Viola ist der geistliche Erbe des Erzbischofs. Annibale von Bugnini; er trägt seinen Bischofsring am Finger. Stellvertretender Bischof Violi wird Fr. Aurelio García Macías. NS. García Macías promovierte am Institut St. Anselm.

2021, März : Die tridentinische Messe wird aus St. Peter. In einem vom Staatssekretariat (unter dem Vorsitz von Kardinal Pietro Parolin) unterzeichneten Dekret lesen wir von "ermächtigten Priestern", sterben sterben Sind, sterben sterben tridentinische Messe feiern can. Dies ist überraschend, da bisher keine Berechtigungen benötigt wurden.

2021, Juli : Papst gibt Traditionis-Kustoden bekannt . Darin kritisiert er die "Verzerrungen" der sogenannten Traditionalisten (Wie er 2016 sagte). Storniert Summorum pontificum (kennt Professor Grillo 2017 sagte). Sie nimmt der Kongregation für die Glaubenslehre die Kompetenzen weg (so hieß es bei der Versammlung in der Kongregation im Januar 2020 und wie Professor Grillo im März 2020 schrieb). Führt besondere Befugnisse für Priester ein (wie in der Note des Staatssekretariats vom März 2021). Er vergleicht sich und Paul VI. Mythos Pius V. (kennt Erzbischof Arthur Roche schrieb).

Vierter Teil: REKONSTRUKTION VON MOTIVATION UND SCHLUSSFOLGERUNGEN

Papst Franziskus kritisierte die Katholiken, die an der tridentinischen Liturgie festhielten. Er sie hielt für unvereinbar mit dem pastoralen Programm der katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Franziskus hat eine enge Zusammenarbeit mit der liturgischen Gemeinschaft des Liturgischen Instituts St. Anselm in Rom. Es wurde beschlossen, Summorum pontificum abzusagen . Da Benedikt XVI. noch lebte und noch sprach, wurde beschlossen zu warten. Vielleicht wurde befürchtet, dass das Summorum pontificum abgesagt wirdin dieser Situation könnte es Benedikt XVI. schnell, eine Abhandlung oder einen Aufsatz über die Liturgie zu veröffentlichen. Im Laufe der Jahre wurde Benedikt XVI. jedoch so geschwächt, dass er seine Fähigkeit zu verlieren schien, sich aktiv an der innerkirchlichen Debatte zu beteiligen. Ohne seinen Tod abzuwarten, wurden sterben Pläne verwirklicht abzuwarten. Der Fragebogen an die Bischöfe wurde nur verschickt, um ein "kollegiales" Feigenblatt für die Propaganda zu erhalten.

Das eigentliche und eigentlich einzige Motiv der Traditionis-Kustoden ist weder pastorale Sorge noch sterben Meinung der Bischöfe der Welt, sondern nur eine ganz spezifische liturgische Ideologie. So wie in der Vergangenheit Paul VI. Anselm und setzt die radikale Linie von Erzbischof Annibale Bugnini bewusst fort.

Paweł Chmielewski
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