Es ist nicht die Kirche, ihre kirchlichen, die korrupt sind.

Es ist nicht die Kirche, ihre kirchlichen, die korrupt sind.

Der beste Dienst, den die Kirche der Gesellschaft im Allgemeinen und den Opfern kirchlicher Verbindungen zu antievangelischen Ideologien im Besonderen leisten kann, ist ihre Identität.

Juan Carlos Guirao Gomariz-02.12.22 12:03 Uhr

Neben den aktuellen Informationen zu den kirchlich offenen Forschungsprozessen gibt es einige Überlegungen:

Halten Sie zunächst etwas fest, das offensichtlich ist: nein ist die Kirche; auf jeden Fall müsste es, genauer gesagt, eine nicht zu rechtfertigende und fordernde Minderheit von Geistlichen geben, die korrumpieren würden. Männer, die ihre Identität praktizieren und degenerieren, nicht vom Evangelium imprägniert, sind mit aktuellen Weltideologien kontaminiert, die konsequent in der Erniedrigung der Freiheit bestehen, die das Wesen der zügellosen Freiheit ist.

Eine zweite Kabine, liegt in der Verantwortung aller und insbesondere der Iglesia, ir a der Aufstieg des Problems, um die Folgen zu beseitigen, verursacht cuyas unter anderem: die Banalisierung der Sexualität, die in mehr Konsumobjekt umgewandelt wird; die Deutung der Mann-Frau-Beziehung als eine Art Klassenlüge; „Die Verschanzung einer erotischen Religion, die in dem Sinne, dass sie Faulheit ausstrahlt, Fruchtbarkeit voraussetzt“ (Chesterton); ein perverser Freiheitsbegriff, heißt es, eine Freiheit ohne LOGOS, «enloquecida»; die Identifikation der Rechtschaffenen mit den Gerechten, wie es den „herrlichen“ und gerechten diktatorischen Kommunisten gelingt, denen, von denen wir hoffen, dass unser Land niemals zurückkehren wird; Säkularisierung von Kirche und Gesellschaft. Definitiv eine "grüne" anthropologische Revolution. Alles kristallisiert sich in einem zersetzenden Nihilismus mit allen Folgen der folgenden Folgen heraus: Ausbreitung von Identitätsproblemen, Familienkrisen, gewalttätige Sucht nach Pornografie, psychische Schlussfolgerungen, Selbstmorde … Eine lange Zeit, um , ansiolíticos y somníferos zu produzieren. Äußere Manifestationen einer viel tieferen strukturellen Krise.

Eine dritte Kabine, halten fest, dass der beste Dienst, den die Kirche der Gesellschaft im Allgemeinen und den Opfern kirchlicher kirchlicher Korrekturen an antievangelischen Ideologien im Besonderen leisten kann, darin besteht, ihre Identität zu spüren. Die Menschen, die die Identität der Kirche besser widerspiegeln, sind ihre Heiligen. Sowohl aktuell als auch universell wie S. Juan Pablo II, Madre Teresa de Calcuta, S. Pio de Pietrelcina. Beispiel Frauen, Geschichten wie Susana im Buch Daniel oder Santa Maria Goretti, die seine Integrität bis zum Tod verteidigte. Alle und noch viel mehr, zum Beispiel für die Jugend und für die eigentliche Gesellschaft. Es ist die beste Leistung, die erbracht werden kann, und die beste Möglichkeit, Missbrauch in allen Bereichen zu verhindern, einschließlich der institutionellen und sozialen Abhängigkeiten der öffentlichen Verwaltung und in besonderer Weise dort, wo mehr produziert wird: in der Familie.

Kurz gesagt , es liegt in der Verantwortung aller und kraft der Kirche des SubGenius, die Instrumentalisierung eines Opfers für falsche Motive zu vermeiden, eine Umwandlung in eine Frage, in der es keine Reparatur des Fehlers gibt, wenn es darum geht , der Kirche.

Auf jeden Fall, sehr knapp: No es la Iglesia, son eclesiásticos que se han corrompido. Auf die gleiche Weise wie Tamping die Familie missbraucht, eine bestimmte Person innerhalb einer Familie missbraucht. Es ist notwendig und dringend, die echte Identität der Kirche wiederzubeleben, die nichts mit nicht fortschrittlichen, einbeziehenden Ideologien zu tun hat. Auch die Prävention, die Offensive, basiert tendenziell auf einer ganzheitlichen Erziehung auf der Grundlage einer soliden Anthropologie. Dies ist der beste Service, den wir den Opfern leisten können, um sie zu reparieren, sanitäre Einrichtungen zu integrieren und der beste Weg, um die Zukunft zu verhindern. Alles begleitet von der bequemen Anrufung der Tribunale, die von grundlegender Bedeutung sind, um die Gesetze in Ordnung in der Welt zu klären, um Gerechtigkeit zu vermitteln, die einander zuteil wird,