Vatikan: Geweihte Jungfrauen müssen nicht mehr Jungfrauen sein

Vatikan: Geweihte Jungfrauen müssen nicht mehr Jungfrauen sein
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VATIKANSTADT, 11. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Frauen, die dem Orden der geweihten Jungfrauen beitreten möchten, müssen nicht länger Jungfrauen sein, gemäß den neuen Richtlinien für die Berufung.

Die neue Instruktion für den Orden der Jungfrauen, "Ecclesiae Sponsae Imago" ("Bild der Braut-Kirche"), die am 4. Juli von der Kongregation für Institute des gottgeweihten Lebens und der Gesellschaften des apostolischen Lebens herausgegeben wurde, sagt den Ruf zur ewigen Keuschheit geweihte Frau, die in der Welt lebt, kann nicht auf "das Symbol der physischen Integrität" reduziert werden.

Deshalb fährt die Instruktion fort, "... ihren Körper in vollkommener Enthaltsamkeit gehalten zu haben oder die Tugend der Keuschheit in vorbildlicher Weise ausgeübt zu haben, während sie in Bezug auf die Unterscheidung von großer Wichtigkeit sind, sind keine wesentlichen Voraussetzungen, in deren Abwesenheit Einweihung ist nicht möglich "(ESI, 88).

Dennoch darf keine Frau, die je verheiratet war, dem Orden beitreten.

Der Canon-Anwalt Ed Peters wies auf ein Paradox hin . "Nun, nach den einfachen Worten der ESI, würde die selige Jungfrau Maria, Archetypus der Jungfräulichkeit, die Gott geweiht ist, nicht zur Aufnahme in die Jungfrauenordnung berechtigt sein, sondern Maria Magdalena, Vorbild für Frauen, die, Deo gratias, eine promiskuitives Leben, wäre berechtigt. "

"Etwas, ich schlage vor, ist ernsthaft falsch mit solchen Normen."

Bei der Untersuchung des Ausschlusses einer verheirateten Frau, einschließlich verheirateter Jungfrauen, erklärte Peters, dass "die Verwendung des Familienstandes einer Frau als Umschreibung dafür, ob sie eine Jungfrau ist, das verschleiert, was geweiht wird".

Das ist ihre Jungfräulichkeit.

Peters wies auch darauf hin, dass sowohl der Ritus von 1970, der die alte Ordnung wiederherstellte, als auch das ESI Frauen verbot, die "die Keuschheit verletzt" haben, indem sie die Tugend der Keuschheit mit der Tatsache der Jungfräulichkeit verwechselten.

"Einfach ausgedrückt können Frauen die Keuschheit auf vielerlei Weise verletzen, aber nur auf eine Weise verlieren sie ihre Jungfräulichkeit", schrieb Peters.

Er stellte jedoch fest, dass ESI 93 klarstellt, dass durch "Unkeuschheit" gemeint ist, dass eine Frau "nie in öffentlicher oder offener Verletzung der Keuschheit gelebt hat, dh in einer stabilen Situation des Zusammenlebens oder in ähnlichen Situationen, die öffentlich bekannt gewesen wären . "

Nach Peters Meinung deckt dies die Mehrzahl der Fälle ab, in denen Frauen unkeusches Handeln "noch nicht ihrer Jungfräulichkeit zerstörende Handlungen" begangen haben und immer noch für die Aufnahme in den Orden der Ordensfrauen in Betracht gezogen werden können.

"Ohne Jungfräulichkeit gibt es keine Berufung zum Orden der Jungfrauen"
Aber dann gibt es das Problem, das ESI eingeführt hat: die Neuheit von Nicht-Jungfrauen, die sich einer Gruppe von Jungfrauen anschließen dürfen.

"Ohne Jungfräulichkeit gibt es keine Berufung mehr für den Orden der Jungfrauen", sagte Therese Ivers zu LifeSiteNews.

Ivers ist ein amerikanischer Kanoniker, der vom Vatikan als Experte für das geweihte Leben und als Mitglied der OCV anerkannt wurde.

Sie glaubt, dass, ohne dass Jungfräulichkeit eine Voraussetzung für die Aufnahme in ihre Ordnung ist, "keine Ähnlichkeit" und "keine Kontinuität" gegenüber dem Orden besteht, wie es in der Vergangenheit der Fall war und seit 1970.

"Was immer das Dikasterium heute als Orden der Jungfrauen vorstellt, es ist nicht die Entität, die vor der Instruktion existiert", fuhr sie fort.

Ed Peters nannte die Behauptung von ESI, Paragraph 88, die Nicht-Jungfrauen erlaubt, in die Reihenfolge "einfach atemberaubend" einzutreten.

"Unter ihr scheint Maria Magdalena, die in ihren Sünden extrem ist, aber in ihrer Buße hervorragend ist, für die Weihe als Jungfrau geeignet zu sein", schrieb Peters. "Praktischerweise sind viele, viele Frauen, die in der sexuellen Sünde weniger offensichtlich sind und wahrscheinlich in der Reue weniger vollkommen sind, nun zur Weihe gerade als Jungfrauen berechtigt."

Der Kanoniker wies darauf hin, dass das Dokument auch die Begriffe "Jungfräulichkeit", "körperliche Integrität" und "perfekte Kontinenz" verwechselt:

"Zuerst wird der Strohmann der" körperlichen Integrität "(im Grunde genommen ein intaktes Jungfernhäutchen) zitiert, als wäre dies ein Beweis für die Jungfräulichkeit einer Frau (was es offensichtlich nicht ist ...)", erklärte Peters. "Aber dann, zu Recht den Leser davor gewarnt, sich auf" körperliche Integrität "zu konzentrieren, als ob das Jungfräulichkeit wäre, ersetzt ESI sofort" perfekte Kontinenz "- ein anderer unvertrauter Begriff, der eine Situation beschreibt, die, wenn verifiziert, als Beweis der Jungfräulichkeit genügen würde ! - und weist es als notwendig für die Aufnahme in die Ordnung der Jungfrauen zurück. "

Mit anderen Worten, das quasi-mythische physische "Zeichen" des intakten Jungfernhäutchens (das ohne bewusste Wahl verloren gehen kann) wurde als Voraussetzung abgelehnt, aber auch das sehr reale moralische Zeichen der Jungfräulichkeit: niemals dem Geschlechtsverkehr zugestimmt zu haben.

Peters sagte, er wisse von keinem anderen kirchlichen Dokument, das bestritt, dass Jungfräulichkeit für die Weihe als Jungfrau erforderlich sei. Bisher war dies immer eine Voraussetzung für den Orden der Weihe der Jungfrauen.

"Jungfräulichkeit ist nur verloren, wenn genitale Aktivität gewollt ist"
Ivers sagte LifeSiteNews, dass es viel Verwirrung darüber gibt, was Jungfräulichkeit wirklich ist.

"Für Katholiken wird Jungfräulichkeit nicht als die" körperliche Integrität "des (Hymen) definiert", sagte sie. "Die Jungfräulichkeit ist nur verloren, wenn genitale Aktivität gewollt ist."

Ob diese gewollte genitale Aktivität allein oder mit anderen getan wird, dann ist "die Jungfräulichkeit irreparabel verloren".

Ivers erklärte, dass "spirituelle Jungfräulichkeit" auch oft missverstanden wird. Geistliche Jungfräulichkeit ist nicht die bloße Absicht, keusch zu leben oder Jungfrau zu bleiben bis zur Ehe, sondern "was geschieht, wenn man dem Herrn die Jungfräulichkeit um des Königreiches willen geben will." Diese Entschlossenheit, Jungfrau für Christus zu bleiben - nicht für irgendjemand anderen Grund - ist auch bekannt als die "Tugend der Jungfräulichkeit", wenn es mit der Abwesenheit der Erfahrung der Genitalaktivität kombiniert wird.

Die geweihte Jungfräulichkeit ist die mystische Vermählung der Jungfrau mit Christus, die eine unauflösliche Verbindung eingeht.

"Wir wussten und befürchteten, dass die Italiener den einzigen wesentlichen Beitrag hätten"
Eine Quelle innerhalb der OCV, die nur unter der Bedingung der Anonymität sprach, sagte gegenüber LifeSiteNews, dass die Kongregation für die Glaubenslehre die Anweisung möglicherweise nicht befolgt.

"Ich bin nicht sicher, ob die CDF es gesehen hat", sagte die Quelle. "Es gibt einen interessanten kleinen Absatz, der besagt, dass der Ritus in schwerwiegenden Fällen delegiert werden kann. Die CDF verbot die Delegation an Nicht-Bischöfe, als der Ritus 1970 verkündet wurde. "

Dies liegt daran, dass der Bischof Christus in der Weihe der Jungfrau als Braut Christi darstellt und immer hat.

"Ich kenne Hunderte von gottgeweihten Jungfrauen, die nicht konsultiert wurden, aber ich kenne auch die beiden, die im Vatikan arbeiten, die vermutlich konsultiert wurden und nicht glauben, dass Jungfräulichkeit möglich ist", sagte die Quelle. "Man schrieb in Sequela Christi (einer vatikanischen Publikation), dass ein One-Night-Stand akzeptabel ist (in der Vergangenheit eines Kandidaten), solange es nicht öffentlich bekannt ist."

"Deshalb wussten und befürchteten wir, dass die Italiener den einzigen wesentlichen Beitrag hätten."

Die Quelle beschrieb die neuen Richtlinien als Angriff auf ihre Ordnung, auf die Ehe und auf die Kirche selbst. Sie war besonders angewidert von einer Passage, die besagt, dass eine gottgeweihte Jungfrau von ihren Verpflichtungen entbunden werden kann, was bedeutet, dass menschliche Ehe und Sex auf dem Tisch bleiben.

"Geweihte Jungfrauen sind lebende Verkörperungen der Kirche", sagte sie. "Eine geweihte Jungfrau zu sein bedeutet, eine Braut Christi zu sein. Dies ist die einzige Berufung, die behauptet, eine unauflösliche Hochzeit mit Christus zu haben. Jetzt sagen wir, dass Christus sich scheiden lassen kann. "
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