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Die Pandemiekrise: Das Fehlen der katholischen Kirche - Die Pflichtverletzung der Hierarchie

Die Krise, in die wir alle eingetaucht sind - es gibt kein Entrinnen -, zeigt sich deutlich, zumindest bei denen, deren Augen nicht von falscher Frömmigkeit getrübt sind, die völlige Irrelevanz der katholischen Kirche innerhalb dieser Krise.



Die katholische Kirche war während ihrer zweitausendjährigen Geschichte in sehr viele Krisen verwickelt: Häresie, Krieg, Pest, kirchliche Auseinandersetzung, Hungersnot - Sie nennen es, und die Kirche war in diese Krisen innerhalb der Zivilisation verwickelt, was Zivilisation letztendlich Menschen bedeutet , nicht nur Gruppen von Menschen, sondern Einzelpersonen: er und sie und ihre Kinder. Und die Reaktion der Kirche in der Vergangenheit bestand darin, sich radikal auf die Krise der Gesellschaft einzulassen, in der sie lebte. Dies soll die Vergangenheit nicht so romantisieren, als hätten die Bischöfe immer bestmöglich auf diese Krisen von Leben und Tod reagiert. Aber wir haben das Bild des heiligen Aloysius Gonzaga, der die Opfer der Pest in Rom ins Krankenhaus auf der Isola Tiburina bringt. Andererseits war Aloysius weder Bischof noch Priester. Er war nur ein Jesuitenanfänger.

Und was sehen wir heute?

Der Papst in Rom spricht allein mit niemandem auf dem Petersplatz. Der Papst geht die Anträge der Gottesdienste der Karwoche in einer leeren Kirche durch. Bischöfe in meinem Land, den Vereinigten Staaten, bieten während der Karwoche Streaming-Messen und Gottesdienste als Palliative für ihre Herde in dieser Krise an. Es ist keine Romantik zu hoffen, dass unsere Bischöfe und Priester den Beispielen des heiligen Gregor des Großen im sechsten Jahrhundert während der Pest in Rom folgen und durch die Straßen der Stadt gehen und Gott um ein Ende der Pest bitten. Es ist keine Romantik zu hoffen, dass unsere Bischöfe dem Beispiel des heiligen Karl Borromäus während der Pest in Mailand im 17. Jahrhundert folgen, der seinem Volk auf eigenes Risiko so tief präsent war.

Was ist der Unterschied zwischen Gregory und Charles Borromeo und den heutigen Bischöfen? Es ist nicht so, dass die Bischöfe der Vereinigten Staaten der rationalen Reaktion der Regierung auf die durch das Corvid-19-Virus verursachte nationale Gesundheitskrise nicht hätten folgen dürfen. Es ist so, dass sie nur in der schattigen Unwirklichkeit des „Streamings“ zu sehen sind. Ich werde das eigentliche Problem des Streaming von Messen zu einem späteren Zeitpunkt ansprechen. Tatsache ist jedoch, dass die Bischöfe, die dazu bestimmt sind, Christus unter uns zu sein, überall dort verschanzt sind, wo sie leben, und von Zeit zu Zeit fromme Aussagen machen und denken, dass dies die Nachahmung Christi ist, dass dies der Weg ist, Christus zu ihrem Volk zu bringen .

Angesichts der Sperren und Mandate für physische Distanzierung sind die Bischöfe im Vergleich zu den sprechenden Köpfen in den Medien irrelevant. Sie erscheinen gelegentlich in den Medien, um fromme Beobachtungen zu machen und ein harmloses kurzes Gebet zu sprechen. Diese Botschaft könnte von jedem mit christlicher Sensibilität oder einfach nur nicht-religiöser, aber guter Sensibilität gegeben worden sein. Diejenigen, die in diesen gefährlichen Zeiten, in denen wir leben, führen, sind säkular: von Regierungschefs über diejenigen mit wissenschaftlichem Hintergrund und viel schlimmerem bis zu den endlosen sprechenden Köpfen auf endlosen sogenannten Nachrichtensendern.

Was die Covid-19-Krise vor allem zeigt, ist die tiefe Säkularisierung der katholischen Kirche. Der Prozess, der in den 1950er Jahren innerhalb der katholischen Kirche in den USA und in Europa begann, wurde im Zweiten Vatikanischen Konzil verwirklicht, das als modern eingestuft wurde, als die Welt die Moderne aufgegeben hatte. Es ist nicht nötig, das Zweite Vatikanische Konzil zu zerstören, denn wie jedes Konzil - nennen Sie eine wichtige Lehre, die aus Lateran II hervorgeht - ist es nur eine Etappe in der laufenden Aufgabe, den katholischen Glauben in einem bestimmten Zeitalter zu verstehen. Es besteht jedoch kein Zweifel daran, dass die Umsetzung der Dokumente des Rates, insbesondere der Umgang mit dem Gottesdienst der Kirche, uns zu der Situation gebracht hat, in der wir uns jetzt befinden. Dass unser katholisches Volk in dieser Zeit der Krise - dank der negativen Führung des Klerus - nicht in der Lage ist, seinen Glauben zu vertiefen, außer sich über die Unfähigkeit zu beklagen, am Sonntag die heilige Kommunion zu empfangen, ist das Wichtigste, um uns genau zu zeigen, wo sich unsere katholischen Gläubigen befinden Beziehung zu ihrem Glauben. Wer wird mit den katholischen Gläubigen über die Gelegenheit sprechen, ihren Glauben in einer Zeit der Entbehrung der Messe und des Empfangs der Eucharistie zu vertiefen? Wer wird mit ihnen über die Notwendigkeit der geistigen Wüste sprechen, um im Glauben zu wachsen? Die allgemeine Hoffnung drückt sich in der weltlichen Hoffnung aus, dass in ein paar Monaten alles verschwinden wird und wir „wieder normal“ werden. Aber „normal“ ist keine Kategorie, die der Katholik annehmen kann, denn wir glauben an einen Gott, der Fleisch geworden ist und am Kreuz gestorben ist, damit wir gerettet werden und ein ewiges Leben haben.

Pater Richard Gennaro Cipolla