Der Angestellte der italienischen Bischöfe nutzt die Lehre von Papst Franziskus, um die Kirche aufzufordern, Homosexualität zu a

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Der Angestellte der italienischen Bischöfe nutzt die Lehre von Papst Franziskus, um die Kirche aufzufordern, Homosexualität zu akzeptieren
Das Buch versucht, Keuschheit neu zu definieren, um für Menschen mit homosexuellen Neigungen keine absolute Kontinenz mehr zu bedeuten.
Montag, 15. Juni 2020 - 20:16 Uhr EST

ROM, Italien, 15. Juni 2020 ( LifeSiteNews ) - Ein Mitarbeiter der italienischen Bischofskonferenz hat ein Buch veröffentlicht, das seiner Meinung nach aus den Lehren von Papst Franziskus in Amoris laetitia stammt und die Kirche auffordert, ihre Verurteilung homosexueller Handlungen aufzuheben .

In einem neuen Buch von Luciano Moia, einem leitenden Journalisten der Tageszeitung Avvenire der italienischen Bischofskonferenz, wird argumentiert, dass die Kirche „Keuschheit“ in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung genauso betrachten sollte wie Keuschheit in der Ehe.

Laut einem Bericht der Catholic News Agency (CNA) würde die vorgeschlagene Änderung der christlichen Anthropologie „theologische und doktrinäre Änderungen erfordern, die von den Lehren der Kirche über Homosexualität abweichen, wie sie im Katechismus der katholischen Kirche oder in der Kongregation für die Lehre beschrieben sind der Aussage des Glaubens über die Seelsorge homosexueller Personen, die von Moia nicht zitiert wird.

In seinem Buch " Kirche und Homosexualität: Eine Untersuchung im Lichte des Lehramtes von Papst Franziskus" konzentriert sich Moia auf die Frage der Keuschheit und argumentiert, dass die Definition des Begriffs Keuschheit überarbeitet werden muss. Er fragt sich, ob Keuschheit im Kontext von Homosexualität als eheliche Keuschheit zu verstehen ist, und zwar als „(r) Respekt, Treue und Verpflichtung zur gegenseitigen Hilfe in der Beziehung“ oder als „absolute Abstinenz“.

„Vielleicht könnte der Wunsch, das Thema aus einer anderen Perspektive zu lesen, die Debatte zu eröffnen, auf die Perspektive der Basis zu hören, das vorherrschende Ergebnis sein, in der Überzeugung, dass nicht alle Diskussionen über doktrinäre, moralische oder pastorale Themen notwendig sind durch Interventionen des Lehramtes beigelegt “, schrieb Moia.

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Moia berichtete auch über die Episode, in der ein Führer der katholischen Pfadfinder in Italien 2017 als einer der Partner einer homosexuellen „Ehe“ beteiligt war, und beleuchtete, was Moia als einen Weg zur Weiterentwicklung der homosexuellen Agenda akzeptiert.

Er lobte die Art und Weise, wie der örtliche Erzbischof Carlo Roberto Maria Redaelli von Görz „alle abschreckte. Er lehnte die Rolle des Richters ab, er entließ nicht, aber er verurteilte auch nicht. Er lud die Gemeinschaft ein, gemeinsam nachzudenken, um zu verstehen, ob man selbst bei einem solchen spaltenden Ereignis Aspekte der Gnade erhalten kann. Eine Intervention auf der Suche nach Mäßigung und der Einladung, das Lehramt von Papst Franziskus zu begrüßen, zu erkennen und zu integrieren. “

Im Gegensatz zu den Einstellungen von Moia und Erzbischof Redaelli ist der Katechismus der katholischen Kirche in Bezug auf Homosexualität sehr klar:

„Basierend auf der Heiligen Schrift, die homosexuelle Handlungen als Handlungen schwerer Verderbtheit darstellt, hat die Tradition immer erklärt, dass‚ homosexuelle Handlungen an sich ungeordnet sind '. Sie verstoßen gegen das Naturgesetz. Sie schließen den sexuellen Akt mit dem Geschenk des Lebens. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden. “

Erst nachdem festgestellt wurde, dass homosexuelle Handlungen nicht genehmigt werden können, geht der Katechismus zu einer Diskussion über Keuschheit über. Mit anderen Worten, Keuschheit für Menschen mit homosexuellen Neigungen bedeutet eindeutig absolute Kontinenz.

Das Vorwort zum Buch wurde vom Erzbischof von Bologna, Kardinal Matteo Zuppi, verfasst. Die Nachricht, dass Zuppi 2019 zum Kardinal ernannt werden sollte, ließ die italienische Linke schreien : "Wir haben einen Kardinal!"

Zu diesem Zeitpunkt hatte Zuppi bereits einen Aufsatz zur italienischen Ausgabe des pro-homosexuellen Jesuiten Pater Dr. James Martins Brückenbau: Wie die katholische Kirche und die LGBT-Gemeinschaft ein Verhältnis von Respekt, Mitgefühl und Sensibilität eingehen können .

CNA betonte: „Neben Moias eigener Einstellung zur Homosexualität im ersten Kapitel enthält das Buch Interviews von 12„ Experten “mit unterschiedlichem beruflichen Status und unterschiedlicher Glaubwürdigkeit zum Thema Seelsorge für Personen mit gleichgeschlechtlicher Anziehungskraft. Alle wurden 2018 und 2019 von Moia interviewt. “

Ein Kapitel wurde von Gianni Geraci geschrieben, einem Sprecher eines Konglomerats von Interessengruppen für Homosexualität und Geschlechterideologie in Italien.

Obwohl das Buch offensichtlich gegen die traditionelle katholische Lehre voreingenommen ist, wurde es von der Society of Saint Paul veröffentlicht, einer religiösen Gemeinde, die sich der Verbreitung der Botschaft Christi durch Technologie und Medien widmet.

Im Mai hatte sich auch ein von der Österreichischen Bischofskonferenz in Auftrag gegebenes Buch für eine Anerkennung der Homosexualität in der Kirche ausgesprochen.

Das Buch behauptete, dass homosexuelle Beziehungen von Gott kommen und Gottes „Güte und Menschlichkeit“ enthüllen. Sie forderte die Kirche auf, ihre Lehre gegen Homosexualität zu ändern und homosexuelle Beziehungen zu segnen.

Einer der Mitwirkenden an dem Buch, P. Ewald Volgger OT sagte: "So wie die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau ein Bild von Gottes schöpferischer Liebe ist, so ist eine gleichgeschlechtliche Beziehung ein Bild von Gottes Aufmerksamkeit für die Menschen."

„Wenn Partner das Geschenk der gegenseitigen Liebe in Treue zueinander leben und ihr Leben mit den geistlichen Gaben Gottes wie Güte, Nachsicht, Geduld, Versöhnung usw. leben, ist ihre Beziehung auch ein Bild von Gottes Güte und Menschlichkeit.“