Wird Ren wieder zum Tiber kommen? Papst vor der Entscheidung über die Europäische Synode
Die katholische Kirche hat sich noch nicht von der Amazonas-Synode erholt. Die im Herbst 2019 abgehaltene Bischofsversammlung war von einer päpstlichen Ermahnung gekrönt, doch in Querida Amazonia ließ Franciszek das Wesentliche der Themen aus, die den Synodenorganisatoren am wichtigsten waren. Die Postulate von Veränderungen im Zölibat, der Rolle der Frau oder der kirchlichen Hierarchie blieben ohne konkrete Antworten. Angesichts dieser Situation haben Bischöfe aus Deutschland eine neue Initiative vorgeschlagen. Sie wollen, dass Franziskus die Bischofssynode für Europa einberuft, die sich mit der in der Odra entwickelten modernistischen Agenda befasst und das Programm der Amazonas-Synode beendet.
Enttäuschte und erfüllte Hoffnungen auf die Amazonas-Synode
Noch bevor die Amazonas-Synode begann, waren die Progressisten der Kirche auf der ganzen Welt voller revolutionären Eifer und glaubten an den bevorstehenden Erwerb eines Schlüssels, der es ihnen ermöglichen würde, die Kirche vollständig wieder aufzubauen. Hierarchen wie Claudio Hummes, Walter Kasper, Reinhard Marx und Michael Czerny hofften, dass Papst Franziskus ihre liberale Agenda als lebhaft an das Programm des Kardinals Martini und Danneels der berüchtigten Mafia St. Gallen erinnernd akzeptieren würde.
Die Amazonas-Synode war eine groß angelegte Operation, die darauf abzielte, die Rolle der Priester vollständig zu verändern. Dies würde zum einen darin bestehen, die Pflicht zum Zölibat zu lockern, zum anderen einen Teil der Kompetenz der Priester weltlichen Händen anzuvertrauen und zum anderen zumindest ein Diakonat von Frauen zuzulassen. Die Synode sollte auch zeigen, dass Amazonien mit seiner heidnischen Kultur eine Art locus theologicus war, ein Ort, an dem Gott sich offenbart und aus dem neue Anthropologie und neue Interpretationen des Evangeliums abgeleitet werden können. Während der Vorbereitungen für die Synode schien Papst Franziskus diese fortschreitenden Bestrebungen zu befürworten; Die Versammlung selbst verlief planmäßig, und die Synodenväter, angeführt von einer scheidenden Gruppe deutsch-brasilianischer Geistlicher, boten Franziskus eine Revolution an. Der Heilige Vater ließ sie jedoch bis zu einem gewissen Grad im Stich.
Obwohl Amazonien in der Ermahnung von Querida einige der fortschrittlichen Fäden aufgegriffen hat, insbesondere in Bezug auf die heidnische Kultur Amazoniens und die neue Rolle der Frau, hat es sich nicht die Mühe gemacht, explizite Änderungen zu beschließen. Er präsentierte seine Ermahnung als Anreiz für weitere Überlegungen und bat die Kirche, das endgültige Dokument der Amazonas-Synode sorgfältig zu lesen. Man könnte sagen, ein voller Wolf, ein ganzes Schaf; Der Papst unterstützte keine Modernisten, aber er schloss keine der Türen, die sie gerne weit öffnen würden.
Der Synodenweg auf dem Weg der ganzen Kirche?
Infolgedessen geht die Debatte weiter. Bereits nach der Veröffentlichung der Ermahnung erklärten progressive Kardinäle und Bischöfe gemeinsam, dass sich die Dinge weiterentwickeln, nur wenig mehr Zeit benötigt werde, und dies sei hauptsächlich auf den kompromisslosen Widerstand konservativer und traditionalistischer Kreise zurückzuführen. Wie sollte die Revolution dann Zugang zu den Toren der Kirche finden? Es scheint, dass Deutschland den Weg zeigen und sich vorbereiten will. Hier geht es natürlich um ihren synodalen Weg, d. H. Den Prozess der Debatte über die Reform der Oderkirche, der seit 2019 von der Deutschen Bischofskonferenz zusammen mit dem Zentralkomitee der deutschen Katholiken durchgeführt wird.
Der Synodenweg wurde ursprünglich als Höhepunkt der Amazonas-Synode angesehen; Die Deutschen wollten die Lockpicks verwenden, von denen sie glaubten, dass der Papst sie in einer postsynodalen Ermahnung geben würde, um dann tiefgreifende Änderungen vorzunehmen, die später von anderen Ländern übernommen und schließlich eine "erneuerte" Kirche oder vielmehr eine neue modernistische Weltkirche geschaffen würden. Es gibt keine Lockpicks - daher wurde die deutsche Strategie korrigiert. Das Episkopat von Deutschland weiß, dass Amazonien aufgrund von Querida nicht in der Lage sein wird, eine nationale Revolution durchzuführen, und dass einige der Ideen des Synodenweges der Lehre der Kirche so grob widersprechen werden, dass die Angelegenheit einer besonderen Behandlung bedar
Prominente Hierarchen aus Deutschland kündigten daher an, eine Europäische Synode zu wollen, die einer Art Äquivalent zur Amazonas-Synode entspricht. Die Versammlung würde sich mit Themen befassen, die spezifisch europäisch waren, und tatsächlich ... einen Blick auf die Ideen werfen, die auf dem Synodalweg entwickelt wurden. Es sei darauf hingewiesen, dass auch eine andere Interpretation möglich ist: Die Europäische Synode wurde von Anfang an von den Deutschen geplant, und Querida Amazonia hat hier nichts geändert; In der gegenwärtigen Situation werden sie nur geringfügig größere Schwierigkeiten haben als ursprünglich angenommen, ihre Agenda auf kirchlicher Ebene voranzutreiben. Tatsache ist jedenfalls, dass sie bis jetzt auf die offizielle Ankündigung der Idee gewartet haben.
Europäische Synode über Priestertum, Frauen und Homosexualit
Das Konzept der Synode der Europäer wurde vom Vorsitzenden des Deutschen Episkopats, dem Limburger Bischof Georg Bätzing, mehrere Wochen lang vorgestellt. Er sagte der Presse, dass der Papst eine Europäische Synode einberufen könne, die sich insbesondere mit dem Thema der Rolle der Frau und der Bewertung der Homosexualität befassen würde. Anfang Juni sprach der stellvertretende Leiter des deutschen Episkopats, Bischof Franz-Josef Bode aus Osnabrück, genauer über die Idee. " Wir wollen als Präsidium des Synodenweges nach Rom mit dem Papst und einigen Mitgliedern der Kurie sprechen ", sagte der Hierarch in einem Interview mit der Kölner Zeitschrift Frau und Mutter.
Bode gestand, dass die Initiative früher durchgeführt werden sollte, aber die Coronavirus-Epidemie erlaubte es nicht. Bode fügte hinzu, dass seiner Meinung nach eine europäische regionale Synode dem Beispiel der Amazonas-Synode folgen sollte. Es ist in erster Linie eine weitere Diskussion über die Aufnahme von Frauen in das Priestertum, denn laut Bode befinden sich auch kirchliche Dogmen in der Entwicklung. Aus der Erklärung des Bischofs Bode folgt einem zweistufigen Plan: Zuerst möchte Deutschland mit dem Papst und der römischen Kurie sprechen und dann, wenn die Gespräche erfolgreich sind, versuchen, den Heiligen Vater davon zu überzeugen, eine Bischofssynode über Europa einzuberufen.
Vorgespräche mit dem Papst wurden tatsächlich geführt. Im Juni wurde Franziskus vom Vorsitzenden des Episkopats, Bischof Bätzing, besucht; Nachdem er mit dem Heiligen Vater gesprochen hatte, versicherte er, dass der Papst den Synodenweg unterstützt und "das Herz bei Deutschland ist"; er versicherte, dass der Papst wollte, dass die Dinge "weitergehen".
Kann der Papst das wirklich unterstützen?
Es ist nicht bekannt, wie zuverlässig diese Nachricht ist. Kann sich Papst Franziskus wirklich Fortschritte auf dem Weg der Synode wünschen? Die wichtigsten Postulate dieser Initiative lauten wie folgt:
- die Verpflichtung zum priesterlichen Zölibat abschaffen;
- die Rolle des Priesters auf den Minister der beiden Sakramente, die Eucharistie und die Buße, reduzieren;
- die Hauptverantwortung in Pfarreien und Diözesen an Laien beiderlei Geschlechts delegieren;
- Frauen zum Diakon und Presbyterium und künftig auch zum Episkopat ordinieren lassen;
- die katholische Sexualmoral ablehnen und alle Arten von Ausschweifungen gemäß der Ideologie des Genderismus akzeptieren.
In jüngster Zeit gab es auch Ideen, den "Missozentrismus" zu revidieren, dh die Wahrheit über die Schlüsselrolle des Heiligen Opfers im Leben der Kirche abzulehnen, indem die Gläubigen ermutigt wurden, die Liturgie des Wortes und frivole Dienste ohne Priester unabhängig zu feiern.
Das Programm des Synodenweges bedeutet im Wesentlichen die totale Zerstörung des katholischen Priestertums.
Obwohl Papst Franziskus in vielerlei Hinsicht progressiven Kreisen förderlich ist (wie er im Fall von Amoris laetitia oder der Kommunion für Protestanten gezeigt hat), scheint er nicht bereit zu sein, eine solch verrückte und gottlose Revolution zu unterstützen. Die Deutschen sind sich dessen wahrscheinlich bewusst, aber sie glauben, dass sie durch hohe Gebote so viel erreichen werden, umso mehr, als die Postulate modernistischer Bischöfe und Theologen offiziell als "Stimme des Volkes" dargestellt werden, weil die Mehrheit der am Synodalweg beteiligten deutschen Katholiken de facto Protestanten sind .
Deutschland ist weg, aber wir müssen uns verteidigen
Der Fall der katholischen Kirche in Deutschland ist eine große Tragödie, aber unter Wahrung der elementaren christlichen Hoffnung scheint er nicht mehr umkehrbar zu sein. Tatsächlich gibt es jedes Jahr Zehntausende von Gläubigen aus den Reihen der deutschen Kirche; 2019 wurde der absolute Rekord gebrochen - 272.000 machten Abfall vom Glauben. Katholiken. Natürlich ist die Zahl der Mitglieder der Kirche noch höher, weil die deutsch-katholische Bevölkerung nicht viele Kinder hat und schnell altert. Das Problem, mit dem wir heute konfrontiert sind, ist daher nicht der Versuch, die Strukturen der Kirche in Deutschland zu retten, sondern die Universalkirche vor Vergiftungen durch die von der Oder geförderten Fehler zu schützen.
Diese Aufgabe ist noch schwieriger, da ein kleiner Teil der Diskussion, die im Rahmen des Synodalwegs in Deutschland geführt wird, sehr interessant ist und die Probleme berührt, die auch in Polen bestehen. Es geht in erster Linie um ein angemessenes Verständnis des Priestertums und des Verhältnisses von Priestern und Laien, insbesondere im Kontext der durch sexuelle Skandale verursachten Krise der Glaubwürdigkeit der Kirche. Wenn man die deutsche Diskussion betrachtet, muss man bei der Auswahl dieser wenigen wertvollen Elemente sehr vorsichtig sein und die allgegenwärtigen Fehler nachdrücklich verurteilen und ablehnen. Dies ist eine äußerst schwierige Aufgabe, zumal im Episkopat der Welt und im Kardinalkollegium die Strömungen der Moderne nur zu dominieren scheinen und Deutschland mit seiner revolutionären Agenda ein Allheilmittel für das Problem des Missbrauchs darstellt, das von den größten säkularen und kirchlichen liberalen Medien eifrig gekauft wird.
Laut Bischof Athanasius Schneider aus Kasachstan, die Situation ist analog zu der der Arian-Krise, als die meisten Mitglieder der Kirche in Häresie und Irrtum gerieten. Christus der Herr hat gezeigt, dass, wie versprochen, die Tore der Kirche nicht siegen werden; Dies wird passieren und diesmal können wir sicher sein. Doppelte Wachsamkeit und Bereitschaft für eine Art kirchliches Martyrium, d. H. Eine kompromisslose Verteidigung der katholischen Glaubenswahrheiten, ist jedoch notwendig, selbst wenn die Katholiken, Geistlichen und Laien, die uns umgeben, diese Wahrheit leugnen und diejenigen, die der ständigen Lehre der Kirche treu bleiben, strenge oder sogar zeitgenössische Pharisäer haben .
Warten wir auf die päpstliche Entscheidung über die Europäische Synode, zu der die halbprotestantischen deutschen Bischöfe drängen, und vertrauen wir auf den Schutz der Muttergottes und beten um Stärke und Ausdauer.
Paweł Chmielewski
DATUM: 15.07.2020 13:54AUTOR: PAWEŁ CHMIELEWS